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История политических и правовых учений. Учение Цицерона о государстве и праве (самое важное)

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10. A DOUTRINA DE CÍCERO SOBRE O ESTADO E O DIREITO

Marco Túlio Cícero (106-43 aC) - o famoso orador, advogado, estadista e pensador romano. Em sua extensa obra, uma atenção considerável é dada aos problemas do Estado e do direito. Essas questões são especialmente abordadas em suas obras "Sobre o Estado" e "Sobre as Leis". Uma série de problemas políticos e jurídicos também são considerados em suas outras obras (por exemplo, na obra "On Duties"), bem como em seus numerosos discursos políticos e judiciais. As concepções teóricas de Cícero no campo do Estado e do direito estão sob a notável influência do pensamento grego antigo e, sobretudo, dos ensinamentos de Platão, Aristóteles, Políbio e dos estóicos.

Cícero define o Estado como uma questão, propriedade do povo. Ao mesmo tempo, ele enfatiza que “o povo não é uma combinação de pessoas reunidas de qualquer forma, mas uma combinação de muitas pessoas conectadas entre si por acordo em questões de direito e interesses comuns”. Cícero viu a principal razão da origem do estado não tanto na fraqueza das pessoas e em seu medo (o ponto de vista de Políbio), mas em sua necessidade inata de viver juntos. Compartilhando a posição de Aristóteles sobre essa questão, Cícero rejeitou as ideias que eram difundidas em sua época sobre a natureza contratual do surgimento do Estado. Em consonância com as tradições do pensamento grego antigo, Cícero deu grande atenção à análise das várias formas de governo, o surgimento de algumas formas de outras. Cícero viu os critérios para distinguir as formas de governo no "caráter e na vontade" daqueles que governam o Estado. Dependendo do número de governantes, distinguiu três formas simples de governo: o poder real, o poder dos optimates (aristocracia) e o poder popular (democracia).

O principal vício das formas simples de Estado é, segundo Cícero, que todas elas inevitavelmente, devido à sua unilateralidade e instabilidade inerentes, estão em um "caminho precipitado e escorregadio" que leva ao infortúnio. O poder real, repleto da arbitrariedade de um governante autocrático, facilmente degenera em tirania, e o poder dos ótimos do poder dos melhores (em sabedoria e valor) transforma-se no governo de uma camarilha de ricos e nobres. Assim, a soberania do povo, segundo Cícero, leva a consequências desastrosas, à "loucura e arbitrariedade da multidão", ao seu poder tirânico. Evitar tal degeneração da condição de Estado, de acordo com Cícero, só é possível sob condições do melhor tipo (isto é, misto) de estrutura estatal, formada pela mistura uniforme das propriedades positivas de três formas simples de governo. Como vantagens mais importantes de tal sistema político, Cícero destacou a força do Estado e a igualdade jurídica de seus cidadãos. Em suas atividades, Cícero como um todo manteve-se fiel às ideias e princípios básicos do conceito teórico de Estado, que desenvolveu em sua doutrina política. O papel central aqui e ali foi dado às ideias sobre o “bem comum”, “coordenação de interesses”, “ordem jurídica geral”, etc. foram feitos, mas não escravos.

A escravidão, segundo Cícero, “é justamente porque o estado escravocrata é útil a essas pessoas e é feito em seu benefício quando feito com razoabilidade; isto é, quando pessoas desonrosas são privadas da oportunidade de cometer ilegalidades, os oprimidos se encontrarão em uma posição melhor, enquanto eles, não sendo oprimidos, estavam no seu pior." A escravidão se deve à própria natureza, que dá aos melhores o domínio sobre os fracos para seu próprio benefício. Tal é a lógica do raciocínio de Cícero, que ele procura reforçar com considerações sobre a relação entre as várias partes da alma: o senhor governa o escravo da mesma forma que a melhor parte da alma (razão, sabedoria) governa o fraco e partes viciosas da alma (paixões, raiva, etc.).

Autor: Khalin K. E.

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Medições de alta precisão da massa do W-boson 17.02.2018

Cientistas que trabalham no experimento ATLAS no Large Hadron Collider fizeram as primeiras medições de alta precisão da massa-energia do bóson W. Este bóson é uma das duas partículas elementares responsáveis ​​pelas forças de interações nucleares fracas, um dos quatro tipos de forças fundamentais que determinam o comportamento e as propriedades de toda a matéria em nosso Universo. O valor da massa do bóson W obtido pelos cientistas é 80370+-19 MeV (megaelectronvolt), que está totalmente dentro da estrutura do Modelo Padrão da Física de Partículas, uma teoria que descreve todas as partículas elementares conhecidas e os tipos de interação entre elas .

A medição da massa do bóson W é baseada em um conjunto de dados de cerca de 14 milhões dessas partículas coletadas em 2011, quando o colisor ainda estava operando a 7 TeV. O valor obtido corresponde aos dados de medições anteriores realizadas nos aceleradores LEP (ancestral do LHC) e Tevatron. O ponto chave para as medições foi a calibração de alta precisão dos sensores do experimento ATLAS e a modelagem detalhada do processo de geração do W-boson. E as medições reais foram feitas com base em dados sobre eventos associados aos bósons Z e nos resultados de outras medições indiretas.

O bóson W é uma das partículas mais pesadas conhecidas. Foi descoberto em 1983 no acelerador Síncrotron Super próton-antipróton da Organização Europeia para Pesquisa Nuclear CERN, e em 1984 o Prêmio Nobel de Física foi concedido por essa descoberta. Apesar do fato de as propriedades do bóson W terem sido estudadas por mais de 30 anos, ninguém jamais foi capaz de medir sua massa com precisão suficientemente alta.

"Os dados coletados nos aceleradores de gerações anteriores durante todo o período de operação não puderam fornecer a precisão necessária na medição da massa do bóson W", diz Tancredi Carli, um dos coordenadores da Colaboração ATLAS, "Conseguimos coletar todos os dados necessários apenas para um ano de operação do acelerador. E agora, quando o colisor está operando em sua capacidade máxima, temos uma boa oportunidade para obter resultados e pesquisas mais precisos no campo dos chamados novos física, física que vai além do Modelo Padrão."

Em conclusão, deve-se notar que a medição de alta precisão da massa do bóson W, do quark verdadeiro e do bóson de Higgs é um momento chave na busca por uma nova física. Afinal, qualquer desvio do valor da massa obtido na prática em relação ao teórico pode indicar a existência de fenômenos fundamentalmente novos que estão em conflito com o Modelo Padrão.

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