RESUMO DA AULA, CRIBS
História das doutrinas políticas e jurídicas. Idéias políticas de G. Spencer (as mais importantes) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 75. IDEIAS POLÍTICAS DE H. SPENCER Herbert Spencer (1820-1903) pertence ao número de autodidatas talentosos que não receberam uma educação sistemática em seu tempo e, no entanto, conseguiram adquirir amplo conhecimento em vários campos. Spencer estava completamente interessado em biologia, psicologia, etnografia, história. O ponto de partida de Spencer para avaliar as estruturas sociais e outras partes dos agregados políticos foi a posição de que a sociedade existe para o benefício de todos os membros, e não seus membros existem para o benefício da sociedade. Referindo-se à história do surgimento do Estado e das instituições políticas, Spencer argumentou que a diferenciação política inicial surge da diferenciação familiar - quando os homens se tornam a classe dominante em relação às mulheres. Ao mesmo tempo, ocorre também a diferenciação na classe dos homens (escravidão doméstica), o que leva à diferenciação política à medida que aumenta o número de escravizados e dependentes em decorrência das apreensões militares e do cativeiro. Com a formação de uma classe de escravos-prisioneiros, "inicia-se uma divisão política (diferenciação) entre estruturas dominantes e estruturas subordinadas, que continua a passar por formas cada vez mais elevadas de evolução social". Juntamente com a expansão da prática da conquista, a estrutura de classes torna-se mais complicada - surgem vários estados, uma camada dominante especial é destacada e, assim, a estrutura política torna-se mais complicada. No curso da união de esforços em nome de objetivos militares, aumenta o papel da "cooperação compulsória", o que leva à perda de individualidade entre seus participantes (por exemplo, em uma organização social do tipo militar, o indivíduo acaba sendo propriedade do Estado). Neste momento, a preservação dos fundamentos sociais torna-se o objetivo mais importante, enquanto a preservação de cada membro da sociedade é um objetivo secundário. O status de subordinação hierárquica é a característica mais notável do governo militar: do déspota ao escravo, todos são senhores dos que estão abaixo e subordinados dos que estão acima nesta hierarquia. Ao mesmo tempo, a regulamentação do comportamento em tal sociedade e sob tal governo não é apenas proibitiva, mas também encorajadora. Ele não apenas restringe, mas também encoraja, não apenas proíbe, mas também prescreve certos comportamentos. Spencer considera o tipo industrial (industrial) de organização da sociedade como outro sistema oposto de organização e gestão. Caracteriza-se pela cooperação voluntária e não forçada, liberdade de comércio e comércio, inviolabilidade da propriedade privada e liberdade pessoal, a natureza representativa das instituições políticas, a descentralização do poder e a provisão de maneiras de conciliar e satisfazer vários interesses sociais. A competição industrial (“luta pacífica pela existência”) dá o tom de tudo, ocorrendo em um clima de abolição das barreiras de classe, a rejeição do princípio da herança no preenchimento de cargos públicos. O senso de justiça e costumes de uma sociedade industrial é caracterizado pela prevalência de um senso de liberdade e iniciativa pessoal, respeito ao direito de propriedade e liberdade pessoal dos outros, um menor grau de subordinação à autoridade das autoridades, incluindo autoridades religiosas, o desaparecimento do servilismo, do patriotismo cego e do chauvinismo, etc. No movimento da sociedade militar para o tipo industrial, Spencer viu um padrão de evolução sócio-política geral, que coincidiu parcialmente no tempo com o processo de movimento histórico de um sistema feudal altamente hierárquico e militarmente unificado para uma sociedade baseada em troca de mercadorias, divisão do trabalho e direitos e liberdades pessoais altamente valorizados. Posteriormente, já no século XX, essas construções e características de Spencer foram emprestadas e incorporadas aos conceitos sociais de "sociedade industrial" (R. Autor: Khalin K. E. << Voltar: doutrina neokantiana do direito. R. Stammler >> Encaminhar: Doutrina política e jurídica de F. Nietzsche Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Economia mundial. Notas de aula ▪ História e teoria das religiões. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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