RESUMO DA AULA, CRIBS
История политических и правовых учений. Политико-правовые взгляды российских консерваторов конца XIX - начала XX в (самое важное) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 79. VISÕES POLÍTICAS E LEGAIS DOS CONSERVADORES RUSSOS NO FIM DO SÉCULO XIX - INÍCIO DO XX As opiniões dos eslavófilos tardios são marcadas por um nacionalismo cultural geralmente patriótico e um grau crescente de desconfiança da experiência política europeia com seu governo representativo, a ideia de igualdade e respeito pelos direitos e liberdades do homem e do cidadão. Nikolai Yakovlevich Danilevsky (1822-1885) no livro "Rússia e Europa. Um olhar sobre as relações culturais e políticas do mundo eslavo com o mundo germano-romano" (1871), ele desenvolveu a teoria dos tipos culturais e históricos da civilização humana. Ele acreditava que nenhuma garantia especial de direitos políticos e civis é possível, exceto aquelas que o poder supremo quer fornecer ao seu povo. Danilevsky ridicularizou a ideia de um "parlamento social russo", mas ao contrário de outros neo-eslavófilos, ele apreciou muito a importância da liberdade de expressão, considerando-a não um privilégio, mas um direito natural. Konstantin Nikolaevich Leontiev (1831-1891) estava preocupado com o perigo da mudança para a identidade e integridade do organismo nacional e, acima de tudo, com os perigos do iminente progresso igualitário-liberal. Leontyev compartilhou a posição do autor de “Rússia e Europa” no sentido de que toda a história consiste apenas em uma mudança de tipos culturais, e cada um deles “tinha seu próprio propósito e deixou traços indeléveis especiais”. Estado", Leontyev estava inclinado a deduzir sua natureza da herança bizantina e parcialmente europeia. As avaliações de Leontiev sobre a situação na Rússia e na Europa foram baseadas em uma análise de tendências e padrões gerais na vida dos organismos estatais, que eles descobriram no decorrer de história social... No início do desenvolvimento do Estado, o princípio aristocrático se manifesta mais fortemente, na meia-idade do organismo estatal surge uma tendência ao poder individual e somente “na velhice e na morte surge o poder democrático, igualitário e reinam os princípios liberais.” Na história russa – “Grande vida russa e vida estatal” – ele viu a penetração profunda do bizantinoísmo, ou seja, a unidade de um estado forte com a igreja. Entre os grandes escritores russos que deixaram uma marca notável na história do pensamento social e político, um lugar significativo é ocupado por F. M. Dostoiévski (1821-1881). Ele é dono das palavras: “Nós, russos, temos duas pátrias: a nossa Rússia e a Europa” (numa nota sobre a morte de George Sand). Mais tarde, Dostoiévski mudou significativamente essa opinião, principalmente após uma viagem à Europa, e passou a concordar com Eva. Aksakov na sua percepção da Europa como um “cemitério”, reconhecendo-a não apenas como “apodrecida”, mas já “morta” - claro, para uma “visão superior”. No entanto, a sua negação não parecia definitiva - ele manteve a fé na possibilidade da “ressurreição de toda a Europa” graças à Rússia (numa carta a Strakhov, 1869). Dostoiévski levantou e iluminou a questão da relação entre as necessidades materiais e espirituais do homem no processo de mudança social radical e a contradição entre “pão e liberdade”. Pensamento religioso e filosófico russo representado por Vl. Solovyov, F. Dostoevsky, K. Leontyev e mais tarde S. Bulgakov e N. Berdyaev fizeram uma tentativa muito original de sintetizar todas as suas ideias contemporâneas sobre o papel da Rússia no processo histórico mundial e sobre as peculiaridades da assimilação do valores da cultura europeia. A implementação deste plano na prática é, no entanto, marcada pela marca da unilateralidade: em Dostoiévski pela predominância das orientações do solo, em Solovyov pela natureza utópica dos seus planos, em Berdyaev pela “profunda antinomia” descoberta por ele e muito exagerado em sua influência na vida russa e no espírito russo. Autor: Khalin K. E. << Voltar: Visões políticas e jurídicas radicais na Rússia no final do século XNUMX - início do século XNUMX >> Encaminhar: Visões políticas e legais de V.S. Solovyov Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Planejamento empresarial. Berço ▪ Advocacia e notários. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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