RESUMO DA AULA, CRIBS
История политических и правовых учений. Политико-правовые взгляды Августина (самое важное) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 13. VISÕES POLÍTICAS E LEGAIS DE AGOSTO Aurélio Agostinho (354-430) - um dos proeminentes ideólogos da Igreja Cristã e da patrística ocidental. Ele foi o autor que desenvolveu as principais disposições da filosofia cristã. Suas visões políticas e jurídicas são expostas nas obras "Sobre a cidade de Deus", "Sobre o livre arbítrio" e vários outros escritos. No conceito cristão da história da humanidade desenvolvido por Agostinho, baseado em disposições bíblicas, todas as instituições e instituições sociais, estatais e legais aparecem como consequência da pecaminosidade humana. Na obra "Sobre a Cidade de Deus", ele observa que o "grande crime" de Adão e Eva, de quem descende toda a raça humana, levou ao fato de que "a própria natureza humana mudou para pior e foi entregue à posteridade culpada de pecado e morte inevitável." Essa própria pecaminosidade é predeterminada pelo plano do deus criador, que dotou o homem de livre arbítrio, ou seja, a capacidade de viver à sua maneira, como um ser humano, e não como um deus. A pecaminosidade da vida jurídica estatal terrena (relações e instituições na “cidade terrena”) se manifesta, segundo Agostinho, na dominação do “homem sobre o homem”, nas relações existentes de controle e obediência, dominação e escravidão. Este estado de coisas, que se desenvolveu como resultado do pecado original e da contínua pecaminosidade da natureza humana, Agostinho chama de "ordem natural" da vida humana. Em sua interpretação da evolução histórica, Agostinho distingue seis períodos na vida da humanidade: infância, infância (o momento em que a memória se desenvolve), juventude (o nascimento da "mente inferior", consciência moral), maturidade (a propagação da consciência religiosa ), o início da velhice (o momento em que a alma compreende Deus). Assim, Agostinho atribuiu o triunfo do princípio religioso à idade madura e tardia da humanidade, por analogia com o amadurecimento moral de um indivíduo. O último período do movimento histórico em direção ao triunfo do cristianismo é, segundo Agostinho, o tempo desde o nascimento de Cristo até sua segunda vinda. Sobre a questão das várias formas de comunidade humana, Agostinho, com uma conhecida modificação cristã, compartilha as opiniões de Cícero sobre a existência de comunidades como a família, o Estado, uma língua comum, a sociedade humana e, finalmente, uma comunidade universal que une deuses e pessoas. As visões de Agostinho sobre a natureza humana e a história humana se distinguem por uma notável novidade, que geralmente é inerente à sua interpretação da relação entre o homem e o Deus cristão. O homem, de acordo com seus pontos de vista, é um ser fraco e completamente incapaz de evitar o pecado ou criar qualquer sociedade perfeita na terra. Em última análise, a bondade e a justiça devem prevalecer devido à ordem eterna pré-estabelecida e à autoridade irresistível da divindade. A ordem divina (inclusive aqui na terra) acaba sendo a mais alta conveniência e bondade, a norma absoluta de tudo o que deveria ser, ou seja, uma força externa e coercitiva em relação a um indivíduo cujos pecados ou virtudes são predeterminados. Assim, o indivíduo individual não é um fim em si ou para si mesmo, mas apenas um meio para a realização da ordem divina. Sobre a definição do Estado por Cícero, Agostinho observa que ela é mais adequada para a definição da Igreja: a união das pessoas só se fundamenta na lei quando combinada com a justiça. Autor: Khalin K. E. << Voltar: A doutrina dos juristas romanos sobre o direito >> Encaminhar: Principais características do pensamento político e jurídico da sociedade medieval da Europa Ocidental Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Eletrônica geral e engenharia elétrica. Berço ▪ Direito aduaneiro. Notas de aula ▪ Pediatria Hospitalar. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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