RESUMO DA AULA, CRIBS
História das doutrinas políticas e jurídicas. Ensinamentos políticos de Ibn Khaldun (mais importantes) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 21. A DOUTRINA POLÍTICA DE IBN KHALDUN Com base na comparação das formas de poder executivo e do estatuto jurídico do chefe do estado muçulmano em várias fases do seu desenvolvimento com regimes políticos de outros estados, o pensamento político muçulmano do século XIV. foi capaz de desenvolver uma classificação de formas de governo, que está principalmente associada ao nome de um cientista notável Ibn Khaldun (1332-1406). Uma característica distintiva dos ensinamentos de Ibn Khaldun sobre o estado e a política, expostos por ele no famoso tratado "Mukaddima" ("Introdução"), é uma combinação de abordagens filosóficas e jurídicas do Estado no contexto geral da análise histórica e sociológica. Em primeiro lugar, ele estabeleceu a tarefa de revelar as "leis naturais" da formação, desenvolvimento e queda do Estado, que ele considerava como indicador, forma, critério e manifestação da "civilização". Outra característica de sua teoria foi que o cientista estudou não um estado ideal, mas um estado muçulmano da vida real já em uma época em que os governantes em suas políticas se desviavam muito dos princípios da lei muçulmana. Ele traçou a evolução histórica do califado e desenvolveu uma classificação original das formas de governo. De acordo com os ensinamentos de Ibn Khaldun, qualquer sociedade, devido à natureza do próprio homem, precisa de um “princípio restritivo” concebido para resistir ao desejo “natural” das pessoas de agressão e destruição mútua. Tal poder coercitivo distingue o Estado da simples "liderança" da tribo e é um indicador do nível de civilização alcançado por um ou outro povo. O Estado reprime os membros da sociedade, reúne as tribos em um todo único e exerce poder coercitivo tanto em relação a seus súditos quanto na esfera externa. O lado "interno" desse poder está na onipotência do governante, que é capaz de controlar seus súditos pela força, implementar leis, garantir a ordem dentro do Estado, cobrar impostos e formar um exército. Externamente, o poder supremo do Estado se manifesta em sua não subordinação a qualquer outra autoridade ou coação. A política de Estado, segundo Ibn Khaldun, não se limita apenas aos governantes, mas inclui a participação de todos os súditos nela. Portanto, todas as mudanças no estado estão associadas não apenas a mudanças na posição do chefe de estado, mas de toda a sociedade como um todo. O próprio estado tem um certo tempo de existência, determinado pela idade de três gerações. Nesse período, passa por cinco fases de desenvolvimento: o surgimento de um novo poder coercitivo em substituição ao antigo; a concentração do poder supremo em uma mão depois que o governante lidou com todos os seus associados que o ajudaram a chegar ao poder; o florescimento de um Estado dominado pela ordem, calma e confiança; a transição para a violência e métodos despóticos de governo para suprimir a oposição; o declínio e a queda do Estado. Ibn Khaldun não só considerou a questão dos estágios de desenvolvimento do Estado em um plano teórico, mas também tentou aplicar sua teoria à análise da evolução histórica do califado, sua transformação em monarquia. Ele considerou que a principal razão para esta transformação foi a crise das condições sociais de existência da comunidade, quando "a fé foi substituída pela espada" como o início unindo os muçulmanos. Como resultado, se a princípio o califado estava desprovido de sinais de monarquia, gradualmente a forma de governo do estado muçulmano começou a combinar as características do califado e da monarquia e acabou se transformando em uma monarquia no sentido pleno. Autor: Khalin K. E. << Voltar: Problemas do Estado e da política do Oriente Árabe >> Encaminhar: Destino histórico da doutrina política e jurídica muçulmana Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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