PALESTRA No. 4. O assunto da lógica

1. Sensação, percepção e representação como formas de conhecimento do mundo circundante

O tema da lógica é entendido de forma diferente por diferentes cientistas. Alguns indicam o raciocínio como sujeito [2], outros aderem a uma interpretação mais ampla e chamam o pensamento como sujeito [3]. No entanto, nos principais pontos desta questão, as opiniões dos cientistas coincidem. Passemos a uma consideração mais específica deste problema.

O assunto da lógica está inextricavelmente ligado a conceitos como cognição, pensamento, formas lógicas e leis lógicas.

Lógica é uma ciência que estuda os métodos e princípios da atividade cognitiva, seus meios. Tal estudo é impossível sem definir dois níveis de conhecimento: empírico e teórico.

Nível empírico tem o objeto da realidade, refletido diretamente pelos sentidos humanos. Em relação a isso, a observação é possível, influência em seus traços característicos através de experimentos, experimentos. Assim, o conhecimento empírico fornece informações sobre o assunto por meio da observação, experiência, experimento.

Modo teórico de saber muitas vezes estuda objetos e fenômenos que são inacessíveis à reflexão sensorial direta.

Pensamento humano surge apenas com base no conhecimento e é impossível sem ele. O conhecimento humano não existe sem a mediação das sensações. Qualquer informação que uma pessoa recebe vem do mundo exterior. Assim, a única fonte de informação são os órgãos dos sentidos. É por meio desses órgãos que tomamos consciência das propriedades do mundo que nos cerca. Cada item não tem uma, mas várias propriedades (por exemplo, peso, tamanho, forma, textura, etc.). Os órgãos dos sentidos, como o cérebro humano, são passíveis de treinamento e, dependendo do treinamento, fornecem mais ou menos informações para a cognição. O treinamento do cérebro é caracterizado por sua capacidade para um processo de pensamento mais frutífero.

Através das sensações, a ligação da consciência com o mundo exterior é realizada de forma mais plena, quanto mais órgãos dos sentidos estão envolvidos num determinado momento. Há casos em que um ou mais sentidos de uma pessoa estão danificados ou nem funcionam. Então a sensibilidade dos outros aumenta e até, de uma forma ou de outra, preenche as funções daqueles que faltam.

Sentindo - este é um reflexo das propriedades individuais do objeto no momento de seu impacto direto nos sentidos.

Percepção - esta é uma imagem holística da totalidade das propriedades de um objeto que surge no momento do impacto direto deste nos sentidos.

A percepção humana se manifesta na determinação das propriedades específicas de um objeto e sua expressão. Em outras palavras, uma pessoa presta atenção a uma propriedade específica de um objeto (forma, cor, cheiro, sabor, etc.), bem como ao grau dessa propriedade (redonda ou oval, mais ou menos doce, pesada ou leve) . Disto podemos concluir que a percepção é individual para cada pessoa. Depende das características dos seus sentidos e da experiência adquirida pela pessoa; sua educação e atitude em relação ao assunto, humor. Assim, uma descarga elétrica (raio artificial) será percebida de forma diferente por uma pessoa não envolvida com ciência, um físico e, por exemplo, um artista. Uma pessoa “comum” ficará simplesmente impressionada com a beleza do espetáculo; um artista notará a profusão de cores e o polimorfismo da descarga. Um físico estará mais interessado nas leituras de instrumentos. A conexão entre percepção e experiência humana pode ser ilustrada pelo exemplo da fábula de I. A. Krylov “O Macaco e os Óculos”. Por instigação de outros, Monkey comprou vários óculos para melhorar sua visão. Então, sem saber a utilidade desse item e com base em sua experiência de vida, Macaca tentou, sem sucesso, encontrar uma utilidade para os óculos, utilizando-os como decoração. A frase a seguir destaca esta situação de forma muito clara:

Infelizmente, é isso que acontece com as pessoas: // Por mais útil que uma coisa seja, sem saber o seu valor, // O ignorante piora a sua compreensão dela...

Das sensações e percepções, forma-se uma ideia, uma imagem de um objeto que não é percebido no momento, mas foi previamente percebido de uma forma ou de outra.

A representação é dividida em reprodutora e criativa.

reproduzindo - isso, como o nome indica, é uma ideia de um objeto ou fenômeno que antes era percebido pelos sentidos humanos diretamente e lembrado.

desempenho criativo baseado em histórias, descrições de um objeto ou fenômeno. Tal idéia também pode surgir na imaginação de uma pessoa. Por exemplo, a imagem de uma pessoa ou animal inexistente que surge no processo da atividade do artista. Ou um lugar geográfico onde uma pessoa nunca esteve pode ser recriado por ela a partir de relatos de testemunhas oculares. Além disso, pode haver uma idéia sobre a aparência de uma pessoa.

Um exemplo seria um estereótipo. Por exemplo, se uma pessoa for solicitada a imaginar uma top model, ela imediatamente se lembrará de vários recursos característicos das top models.

Conhecemos com a ajuda da percepção sensorial apenas as características externas do objeto, mas não sua essência. Para um conhecimento profundo de objetos e fenômenos, uma percepção sensorial não é suficiente. É necessária uma forma mais complexa de cognição - pensamento abstrato. Ele reflete o mundo circundante e seus processos muito mais profundamente. Se a cognição sensorial reflete fatos, então o pensamento abstrato torna possível determinar leis.

2. Pensamento abstrato: conceito, julgamento e conclusão

O pensamento abstrato tem várias formas e essas formas são conceitos, julgamentos e inferências.

Conceito é uma forma de pensamento que reflete um objeto ou um grupo de objetos em uma ou mais características essenciais.

No discurso coloquial, um conceito pode ser expresso em uma ou mais palavras. Por exemplo, "cavalo", "trator" ou "trabalhador de um instituto de pesquisa", "bala explosiva", etc.

Julgamento - esta é uma forma de pensamento que contém uma afirmação ou negação sobre o mundo, seus objetos, padrões e relações. Os julgamentos são simples e complexos. A diferença entre eles é que uma proposição complexa consiste em duas proposições simples. Julgamento simples: "O karateca ataca". Proposta complicada: "O trem partiu, a plataforma está vazia." Como você pode ver, a forma de julgamento é uma sentença declarativa.

inferência - esta é uma forma de pensamento que permite que um ou mais julgamentos interligados tirem uma conclusão na forma de um novo julgamento.

Uma inferência é feita de várias proposições queempilhados uns sobre os outrosohm e separados por uma barra. Aqueles julgamentos que estão localizados acima da linha são chamados parcelas; abaixo da linha conclusão. A conclusão é derivada das premissas.

Exemplo de julgamento.

Todas as árvores são plantas.

O bordo é uma árvore.

Maple é uma planta.

Conceito, julgamento e inferência - são categorias impensáveis ​​sem referência à vida cotidiana e às atividades humanas. Eles são testados apenas na prática. A prática é uma atividade social diária, material, industrial e outra atividade humana sob certas condições. Pode ser no campo da política, direito, indústria, agricultura, etc. Em outras palavras, prática é um teste de conhecimento teórico em termos de sua aplicabilidade no mundo real.

Qualquer produto passa por essa verificação antes do início da operação. Trens, carros, aviões estão sendo testados. Teorias e conceitos são testados. As definições também são testadas na prática (lembre-se do caso do "homem de Platão").

Todas essas dificuldades são necessárias para alcançar o conhecimento real, a verdade.

Verdade - conhecimento que reflita adequadamente na mente humana os fenômenos e processos do mundo circundante.

Além do pensamento abstrato, as sensações, a percepção e a representação podem fornecer a verdade, mas seu nível de conhecimento muitas vezes não é suficiente. Assim, o pensamento abstrato nos permite compreender as camadas mais profundas da verdade.

O pensamento abstrato é a ferramenta mais importante nas mãos de uma pessoa, permitindo conhecer o desconhecido, separar a verdade da mentira, criar uma obra de arte e fazer uma descoberta. Este é um fenômeno muito significativo e, portanto, tem características características:

1) reflete as características do mundo circundante sem o impacto direto de qualquer fenômeno nos sentidos. Em outras palavras, uma pessoa nem sempre precisa de contato direto com um objeto ou fenômeno para obter novas informações. Ele chega a este resultado, baseando-se em seu conhecimento adquirido anteriormente (um estudante de um instituto de matemática, resolvendo um problema desconhecido, aplica o conhecimento adquirido anteriormente ao resolver problemas semelhantes), na experiência (um velho caçador participando de um ataque adivinha de que maneira ele vai ficar fera), imaginação (uma pessoa que nunca esteve nas ilhas havaianas faz uma ideia sobre elas de acordo com a descrição do interlocutor);

2) é sempre uma generalização dos fenômenos da realidade para identificar padrões existentes. Qualquer pessoa se esforça instintivamente para simplificar o processo de pensamento, o que aumenta sua velocidade e eficiência. Este é o resultado da generalização. A informação sobre um objeto ou fenômeno é, por assim dizer, comprimida, o acesso a ele é acelerado devido às conexões formadas no cérebro. Em outras palavras, encontrando no processo de pensar algo em comum entre diferentes objetos, uma pessoa, por assim dizer, coloca esses objetos em uma fila. Assim, ele não precisa lembrar todos os dados sobre um objeto de uma série, mas apenas suas características. O comum para todos esses itens precisa ser lembrado apenas uma vez. Para confirmar, você pode dar um exemplo com um carro. Se você pedir a uma pessoa para imaginar um carro, um objeto aparecerá em sua imaginação, caracterizado apenas por características comuns - quatro rodas, várias portas, capô, porta-malas etc. , pertencimento do carro;

3) é impossível sem uma conexão direta com a expressão linguística do pensamento. O processo de pensamento pode ser dividido condicionalmente em dois tipos - pensamento sem a mediação da linguagem e "conversação interna", ou seja, procedendo na forma de comunicação consigo mesmo. Seja como for, deve-se notar que a maioria das informações, especialmente informações complexas (criadas não com base na reflexão sensorial), uma pessoa recebe por meio da comunicação, por meio de livros, revistas e mídia. Tudo isso é realizado principalmente por meio da linguagem falada (escrita). Assim, cria-se uma situação em que uma pessoa recebe informações do mundo exterior, as processa, criando algo novo e as reforça novamente. Portanto, a linguagem atua não apenas como meio de expressão, mas também como meio de fixação de informações.

3. O valor do pensamento para alcançar a verdade. Formas lógicas

Pensando - é sempre um processo ativo, pois visa atingir determinado resultado, conscientização, mudança, acréscimo de informações.

Pensamento abstrato - este é um meio de cognição, com a ajuda do qual a ciência lógica considera e estuda os fenômenos do mundo circundante, que muitas vezes são impossíveis de conhecer de outra forma, e isso mostra o grau de necessidade. Para aumentar a eficiência do processo de pensamento, o conceito de formas lógicas é usado. Estas são as formas em que o conhecimento lógico procede. Eles caracterizam o método de conexão das partes constituintes do pensamento, sua estrutura. Tal estrutura existe objetivamente, ou seja, não depende de uma determinada pessoa, mas caracteriza as características do mundo circundante. Dando a definição de formas lógicas, é necessário dizer sobre conceitos como a palavra quantificadora, conectivo, sujeito e predicado.

O assunto - esta é uma categoria que dá o conceito de sujeito de julgamento, cuja forma lógica deve ser determinada.

Predicado - dá o conceito do signo do sujeito.

Bunch representado pela palavra "é" e pode estar ausente. Neste caso, um traço é usado em vez disso.

palavra quantificadora é a palavra "tudo". Assim os julgamentos são expressos em formas como “All (quantifier) ​​S (sujeito) é (copia) P (predicado)”.

Como exemplo de uma forma lógica "todos os S são P" os seguintes julgamentos podem ser feitos: "Todas as lagartas são pragas", "Todas as pessoas são mamíferos", etc.

Talvez a principal coisa no processo de pensamento de cada pessoa, se ela, é claro, não quer cometer erros lógicos, seja o conhecimento e a aplicação correta das leis lógicas.

O cumprimento dessas leis é a chave para alcançar a verdade:

1) a lei da identidade;

2) a lei da não contradição;

3) a lei do terceiro excluído;

4) a lei da razão suficiente.

Deve-se mencionar também que o pensamento humano, além das leis lógicas formais, está sujeito às leis gerais da dialética: as leis da negação, a transição mútua de qualidade e quantidade, a unidade e a luta dos opostos. Essas leis, como as formas lógicas, têm caráter objetivo, ou seja, não dependem da vontade do homem e existem independentemente dele. Portanto, mesmo uma pessoa que nunca estudou lógica e não tem a menor ideia da existência de suas leis pensa com base nelas, contando com o bom senso. Isso é típico não só do nosso tempo, mas também de outras épocas históricas.

O significado das formas lógicas reside no fato de que elas são usadas para alcançar a verdade das proposições, que podem ser verdadeiras ou falsas.

Verdade e falsidade - indicadores do conteúdo específico de um determinado julgamento. No entanto, independentemente da veracidade dos julgamentos que atuam como premissas, a conclusão, ou seja, o julgamento derivado dessas premissas, pode ser falsa. O raciocínio como um processo de obtenção de uma conclusão a partir das premissas iniciais só pode ser certo ou errado, mas não falso ou verdadeiro. Ela obedece às regras da lógica e age com base nelas. Deve-se lembrar que a observância das regras da lógica no raciocínio é necessária, pois se forem negligenciadas, é possível obter um julgamento falso mesmo a partir de premissas verdadeiras. Há também casos em que, se uma ou mais premissas forem falsas e as regras da lógica forem observadas, a conclusão deduzida pode ser verdadeira, bem como se as regras da lógica não forem observadas se as premissas forem verdadeiras.

Autor: Shadrin D.A.

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