RESUMO DA AULA, CRIBS
История и теория религий. Неканоническая литература (самое важное) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 51. Literatura não canônica No círculo da literatura religiosa judaica e judaico-cristã, que, no entanto, acabou por estar fora do cânone judaico, dois grupos de monumentos significativamente diferentes são mais conhecidos: 1) escritos em que a Septuaginta (Antigo Testamento cristão) difere do Tanakh (Antigo Testamento judaico); 2) obras de judaísmo heterodoxo, já repletas de cristianismo, por assim dizer, escritas na seita de Qumran dos essênios no século II aC. BC e. - Eu século. n. e., em aldeias próximas ao Mar Morto. Onze escritos judaicos incluídos na Septuaginta, mas não incluídos no cânon religioso judaico, foram escritos entre o século VII aC. BC e. e eu c. n. e. De acordo com o cânone palestino, os últimos livros do Antigo Testamento são quatro livros escritos pelo "grande mestre" Esdras: "O Livro de Esdras", "O Livro de Neemias" (sobre o retorno da Babilônia e a restauração dos mandamentos e o culto de Yahweh) e dois livros com um resumo da história do povo judeu - I e II "Livros de Crônicas". No entanto, na patrística (entre os Padres cristãos da Igreja), Esdras foi considerado o autor de mais duas obras, intimamente relacionadas em conteúdo às canônicas. Estes são II e III dos Livros de Esdras. Não incluído no "Tanakh" e no livro, inscrito com o nome de outro famoso personagem e escritor do Antigo Testamento, "O Livro da Sabedoria de Salomão". Fora do "Tanakh" existem duas obras associadas ao nome de Salomão - "O Livro da Sabedoria de Salomão" e "Salmos de Salomão". A fronteira entre os escritos judaicos canônicos e não canônicos coincide essencialmente com as diferenças dos monumentos em termos de linguagem: a não-canonicidade se aproxima da língua estrangeira ou, em todo caso, da ausência do original hebraico (ou aramaico) da obra. Em outras palavras, a canonicidade de uma obra está associada às suas características étnicas e etnolinguísticas. O cânon judaico teve uma influência significativa na atitude em relação a esses livros no cristianismo. Apesar de pertencer à Septuaginta, as obras que não estão incluídas no Tanakh não são reconhecidas como canônicas na Ortodoxia, embora gozem de alta autoridade. O segundo grupo de escritos judaicos não canônicos, cronologicamente próximos ao cânon palestino (Yamniano) do Tanakh, remonta a 150 aC. e. a 68 d.C. e. Esses monumentos são geralmente chamados de manuscritos do Mar Morto, ou textos de Qumran. De acordo com seu conteúdo, os manuscritos de Qumran foram divididos em três grupos: 1) textos bíblicos e apócrifos; 2) interpretação de textos bíblicos; 3) textos litúrgicos ou legalistas. Uma análise mais aprofundada dos achados mostrou que entre eles havia obras anteriormente desconhecidas dos essênios - membros de uma seita judaica fechada e ascética. Autor: Pankin S.F. << Voltar: Gêneros de livros nas religiões das Escrituras >> Encaminhar: culto religioso Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Mercado de ações e bods. Berço ▪ Terapia da Faculdade. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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