RESUMO DA AULA, CRIBS
История и теория религий. Этносы и религиозная принадлежность (самое важное) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 11. Grupos étnicos e filiação religiosa À medida que a sociedade se desenvolve, novas religiões são formadas: Vedismo, Budismo, Zoroastrismo, Cristianismo, Islamismo. As novas religiões possuíam livros que continham a Revelação de Deus, transmitida às pessoas através dos profetas, bem como a doutrina de Deus, paz, fé e salvação. As três maiores religiões supra-étnicas - Budismo, Cristianismo e Islamismo - são comumente chamadas de religiões mundiais. Na Idade Média, eram os mundos cultural e religioso que determinavam o mapa político do mundo. A geografia das religiões supraétnicas coincidiu com os limites da distribuição dos textos religiosos em línguas que eram ou se tornaram supraétnicas e adquiriram caráter de culto. As línguas em que esta ou aquela doutrina religiosa foi primeiramente declarada ou escrita, e posteriormente canonizada, começaram a ser chamadas de "proféticas", proféticas. Os grupos étnicos modernos herdaram as tradições mentais e culturais de sua religião, mas essas tradições eram e são predominantemente de natureza supra-étnica. Religiões de uma única etnia (como o judaísmo judaico, o xintoísmo japonês ou a Igreja Gregoriana Armênia da Armênia) são bastante raras. Normalmente uma religião é praticada por vários ou muitos povos. A excepcional diversidade confessional é característica dos Estados Unidos, onde estão registradas 260 igrejas. Em algumas culturas, uma pessoa pode praticar várias religiões. Por exemplo, na China, dependendo da época do ano e do dia, da natureza do humor ou da necessidade religiosa, o crente se volta para Confúcio, depois para a prática do taoísmo ou do budismo. De acordo com os cálculos do Prof. R. Cipriano, na década de 90. O número de seguidores das maiores religiões foi o seguinte: Cristãos - 1 milhões, Muçulmanos - 624 milhões, Hindus - 860 milhões, Budistas - 656 milhões. Na Europa e na América agora não há estados que se definam em uma base confessional. A religião está se tornando cada vez mais um assunto privado de uma pessoa, assim como as confissões - associações de crentes independentes do Estado. Portanto, a filiação religiosa deixa de ser um sinal externo e formal de um certo status de um estado ou pessoa. Nos tempos modernos, os processos de formação do Estado são dirigidos principalmente pelo fator nacional, e não pelo religioso. Muitas vezes, porém, mesmo agora, a religião pode se tornar a base para unir ou, ao contrário, separar as pessoas. Assim, no mapa moderno do mundo, o assentamento de pessoas de várias crenças geralmente corresponde à geografia historicamente estabelecida das religiões e não coincide com as fronteiras das línguas, grupos étnicos e estados. Autor: Pankin S.F. << Voltar: As principais formas de cosmovisão mitológica e religiosa >> Encaminhar: Mitologia de Homero e Orfismo Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Imunologia geral e clínica. Notas de aula ▪ Direito do trabalho da Federação Russa. Berço ▪ Dinheiro. Crédito. Bancos. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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