RESUMO DA AULA, CRIBS
История и теория религий. Культ предков и природы в китайской мифологии. Принципы инь-ян (самое важное) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 13. O culto dos ancestrais e da natureza na mitologia chinesa. princípios yin yang Na mitologia chinesa, é frequentemente encontrada a deificação do céu, da terra e de toda a natureza como realidades que formam o ambiente da existência humana. Desse ambiente mitificado, destaca-se o princípio supremo, que rege o mundo, dá existência às coisas. Este princípio às vezes é entendido personificado como o governante mais alto (shandi), mas mais frequentemente é representado pela palavra "céu" (tian). Toda a natureza é animada - cada coisa, lugar e fenômeno tem seus próprios demônios. O mesmo acontece com os mortos. A veneração das almas dos ancestrais mortos posteriormente levou à formação de um culto aos ancestrais e contribuiu para o pensamento conservador na China antiga. Os espíritos podem abrir um véu sobre o futuro para uma pessoa, influenciar o comportamento e as atividades das pessoas. Nessa época, a prática de adivinhação com o uso de fórmulas mágicas e comunicação com espíritos se espalhou na China. Para tanto, com o auxílio da escrita pictográfica, foram aplicadas questões aos ossos de gado ou cascos de tartarugas. Uma característica do desenvolvimento do pensamento filosófico chinês é a influência dos chamados sábios - sábios. Seus nomes são desconhecidos, mas sabe-se que foram eles que começaram a ir além da visão mitológica do mundo e se empenharam por sua compreensão conceitual. A organização comunal da sociedade, fossem comunidades tribais ou comunidades do início do feudalismo, mantinha relações sociais. Daí o interesse pelos problemas da gestão da sociedade e da organização do Estado. A formulação de questões ontológicas, portanto, foi determinada pela orientação filosófica e antropológica. A filosofia chinesa é internamente extraordinariamente estável. Essa estabilidade baseava-se em enfatizar a exclusividade do modo de pensar chinês, a partir do qual se formava um sentimento de superioridade e intolerância a todas as outras visões filosóficas. Os princípios de yin e yang estão envolvidos na relação entre o céu e a terra, nos assuntos deste mundo limitado e no movimento do mundo. Yang é definido como algo ativo, onipresente, iluminando o modo de conhecer as coisas; para y no papel passivo da expectativa, o início sombrio é definido. A alternância de yin e yang é chamada de caminho (tao), e esse caminho é vivido por todas as coisas. Da interpenetração de yin e yang, surgem seis categorias principais, refletindo a interação de yin e yang. O Livro das Mutações traça o Tao - o modo das coisas e o modo do mundo em movimento. Destacam-se especialmente os “três dados” que percorrem seus próprios caminhos, mas sempre juntos: céu, terra, homem. Todo o conhecimento humano visa distinguir, designar e compreender tudo o que existe. Autor: Pankin S.F. << Voltar: Mitologia de Homero e Orfismo >> Encaminhar: Livros clássicos de aprendizado chinês Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Doenças oculares. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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