Prefácio

“Noites...”, composto por 8 contos, está dividido em exactamente 2 partes, sendo cada uma precedida de um prefácio de uma editora imaginária. Na primeira, descrevendo sua fazenda, ele caracteriza alguns dos habitantes especialmente pitorescos de Dikanka, que à noite vão à “barraca do pasichnik” e contam aquelas histórias bizarras, das quais Rudoy Panko é um diligente colecionador.

FEIRA SOROCHI

Esta história começa com uma descrição dos deliciosos luxos de um dia de verão na Pequena Rússia. Entre as belezas da tarde de agosto, estão se movendo carrinhos cheios de mercadorias e pedestres se deslocam para a feira na cidade de Sorochinets. Atrás de uma das carroças, carregada não só de cânhamo e sacos de trigo (porque além disso, uma donzela de sobrancelhas negras e sua madrasta malvada estão sentadas aqui), o proprietário, Solopy Cherevik, exausto pelo calor, vagueia. Assim que entrou na ponte lançada sobre Psel, chamou a atenção dos rapazes locais, e um deles, "vestido mais ostensivamente que os outros", admirando o belo Paraska, inicia uma briga com uma madrasta mal-humorada. No entanto, tendo chegado ao padrinho, o cossaco Tsybula, os viajantes esquecem por um tempo essa aventura, e Cherevik e sua filha logo partem para a feira. Aqui, empurrando entre os vagões, ele descobre que a feira recebeu um "lugar amaldiçoado", eles têm medo do aparecimento de um pergaminho vermelho e havia sinais claros disso. Mas não importa o quanto Cherevik esteja preocupado com o destino de seu trigo, a visão de Paraska abraçando o velho o leva de volta ao "antigo descuido". No entanto, o rapaz engenhoso, chamando-se filho de Golopupenko e usando sua antiga amizade, leva Cherevik para a tenda, e depois de várias canecas o casamento já está acordado. No entanto, quando Cherevik volta para casa, sua formidável esposa não aprova essa reviravolta, e Cherevik recua. Um certo cigano, negociando com os entristecidos bois Gritsko, não desinteressadamente se compromete a ajudá-lo.

Logo "um estranho incidente aconteceu na feira": um pergaminho vermelho apareceu e muitos o viram. É por isso que Cherevik com seu padrinho e filha, que iriam passar a noite sob os vagões, voltam apressadamente para casa na companhia de convidados assustados, e Khavronya Nikiforovna, sua formidável coabitante, que até então encantava seu padre Afanasy Ivanovich com hospitalidade, é forçada a escondê-lo em tábuas sob o próprio teto entre todos os utensílios domésticos e sentar-se à mesa comum como se estivesse em alfinetes e agulhas. A pedido de Cherevik, o padrinho conta a história do pergaminho vermelho - como o diabo foi expulso do inferno por alguma falha, como ele bebeu da dor, aninhando-se em um celeiro sob a montanha, bebeu tudo o que tinha em uma taberna e penhorou seu pergaminho vermelho, ameaçando vir buscá-la em um ano. O lojista ganancioso esqueceu o prazo e vendeu um pergaminho proeminente para alguma panela que passava, e quando o diabo apareceu, ele fingiu que nunca o tinha visto antes. O diabo se foi, mas a oração da noite do taberneiro foi interrompida por focinhos de porco que apareceram de repente em todas as janelas. Porcos terríveis, "com pernas compridas como palafitas", trataram-no com chicotes até que ele confessasse o engano. No entanto, os pergaminhos não puderam ser devolvidos: os ciganos roubaram a panela no caminho, venderam o pergaminho para uma recompra e ela o trouxe novamente para a Feira Sorochinsky, mas o comércio não funcionou para ela. Percebendo que o assunto estava no pergaminho, ela jogou no fogo, mas o pergaminho não queimou, e a recompra colocou o "maldito presente" no carrinho de outra pessoa. O novo dono livrou-se do pergaminho apenas quando, depois de se benzer, cortou-o em pedaços, espalhou-o e saiu. Mas desde então, todos os anos durante a feira, o diabo "com cara de porco" procura pedaços de seu pergaminho, e agora só falta a manga esquerda. Nesse ponto da história, que foi repetidamente interrompida por sons estranhos, uma janela foi quebrada "e uma terrível caneca de porco foi exposta".

Tudo estava misturado na cabana: o padre "com trovões e estrondo" caiu, o padrinho rastejou sob a bainha de sua esposa, e Cherevik, pegando uma panela em vez de um chapéu, saiu correndo e logo caiu exausto no meio da estrada. De manhã, a feira, embora cheia de rumores terríveis sobre o rolo vermelho, ainda é barulhenta, e Cherevik, que já de manhã encontrou o punho vermelho do rolo, resmungando, leva a égua à venda. Mas, percebendo que um pedaço de manga vermelha estava amarrado ao freio e correndo horrorizado, Cherevik, subitamente agarrado pelos rapazes, é acusado de roubar sua própria égua e, junto com o padrinho que apareceu, fugiu de a diabrura que ele havia imaginado, foi amarrado e jogado na palha de um celeiro. Aqui ambos os padrinhos, lamentando seu destino, são encontrados pelo filho de Golopupenkov. Tendo repreendido Paraska para si mesmo, ele liberta os escravos e envia Solopy para casa, onde não apenas a égua milagrosamente encontrada, mas também os compradores dela e do trigo estão esperando por ele. E embora a madrasta frenética tente interferir no feliz casamento, logo todos estão dançando, e até as velhas dilapidadas, que, no entanto, não se deixam levar pela alegria geral, mas apenas pelo lúpulo.

A verdadeira história contada pelo diácono da igreja ***.

O sacristão Foma Grigoryevich já havia contado essa história uma vez, e um certo "panich em um cafetã de ervilha" já a havia publicado em um livrinho, mas essa recontagem não satisfez tanto o autor que ele se comprometeu a contar essa história novamente, como deveria, e um apicultor consciencioso - para transmitir com precisão suas palavras.

A história que o sacristão ouviu do próprio avô (famoso por nunca ter mentido na vida) e muitos dos detalhes que pertenciam à tia do avô, que na época tinha uma taberna, aconteceu cem anos antes , no sítio de Dikanka, que era então “a fazenda mais pobre”. Todo tipo de gente perambulava por aí, muitas ociosas, e entre elas Basavryuk, “o diabo em forma humana”. Ele não ia à igreja nem no domingo de Páscoa e dava presentes às meninas ruivas que as esmagavam, mordiam e traziam todo tipo de horrores à noite. Enquanto isso, na aldeia morava um cossaco Korzh com uma linda filha, e ele tinha um trabalhador Petrus, apelidado de Bezrodny. Tendo notado uma vez que os jovens se amavam, o velho Korzh quase bateu em Petrus, e apenas as lágrimas do irmão de seis anos de Pidorkin, Ivas, salvaram o pobre menino: Petrus foi expulso. E logo Korzh adquiriu o hábito de visitar um certo Pol, “coberto de ouro”, e agora tudo caminha para o casamento. Pidorka envia Ivas para dizer a Peter que ele prefere morrer a se casar com os poloneses, e quando o chocado Petrus expressa sua dor na taverna, Basavryuk se aproxima dele e oferece riquezas incalculáveis ​​​​por uma ninharia, por uma flor de samambaia. Eles concordam em se encontrar em Bear Gully, porque só nesta noite, na véspera de Ivan Kupala, a samambaia floresce. À meia-noite eles atravessam um pântano pantanoso, e Basavryuk mostra a Petrus três outeiros, onde haverá muitas flores diferentes, e apenas a samambaia deve ser colhida e segurada sem olhar para trás. Petro faz tudo conforme o esperado, embora tenha medo de que centenas de mãos peludas se estendam para a flor e atrás dele algo esteja em constante movimento. Mas a flor é arrancada e Basavryuk aparece no toco, imóvel e azul, como um homem morto, ganhando vida apenas com um assobio terrível. Ele diz a Petrus para obedecer em tudo aquele que está na frente deles. De repente aparece uma cabana com pernas de galinha, e o cachorro que salta dela vira gato e depois uma bruxa feia. Ela sussurra algo sobre a flor e diz a Peter para jogá-la - a flor flutua como uma bola de fogo na escuridão e cai no chão ao longe. Aqui, a pedido da velha, Petrus começa a cavar e encontra um baú, mas uma risada é ouvida atrás dela, e o baú vai para o chão, cada vez mais fundo. Dito isto que é necessário obter sangue humano, a bruxa traz uma criança de cerca de seis anos sob um lençol branco e exige que lhe cortem a cabeça. Petrus arranca o lençol da criança e, ao ver o pequeno Ivas, corre até a velha e levanta a mão. Mas Basavryuk se lembrou de Pidorka, e a bruxa bateu o pé, e tudo o que estava no chão sob o local onde eles estavam ficou visível. E a mente de Petrus ficou turva, “e sangue inocente espirrou em seus olhos.” Então um verdadeiro sábado começou, Petrus corre, tudo ao seu redor parece estar em uma luz vermelha, ele desmaia em sua casa e dorme dois dias e duas noites sem acordar. Ao acordar, Petrus não se lembra de nada, encontrando até dois sacos de ouro a seus pés. Ele carrega as malas para Korzh e organiza um casamento tão grande que nem os mais velhos se lembrarão de nada parecido. Só que Ivasya não está naquele casamento, foi roubado por ciganos que passavam. É estranho para Pidorka que ele não se lembre de Petrus e. o rosto de seu irmão mais novo. Mas Petrus não consegue se lembrar de algo importante e, dia após dia, fica sentado, lembrando.

E o verão, e o outono, e o inverno se passaram - Petrus é terrível, e ele se tornou selvagem e zangado, e tudo é atormentado por sua vã lembrança. E o infeliz Pidorka decide como último recurso - trazer uma feiticeira da ravina do Urso, que sabe curar todas as doenças - e trazê-la à noite na véspera de Kupala. E olhando bem, Petrus lembrou de tudo, riu e jogou um machado na velha. E no lugar da velha apareceu uma criança, coberta com um lençol. Pidorka reconhece Ivas, mas, coberto de sangue, ele acende a cabana e Pidorka foge com medo. Quando as pessoas desceram correndo pela porta, não havia ninguém na cabana, apenas um punhado de cinzas em vez de Petrus e cacos quebrados nas sacolas. Pidorka vai em peregrinação a Kiev, a Lavra. Logo Basavryuk apareceu, mas todos o evitaram (porque entenderam que ele assumiu a forma humana para arrancar tesouros e atraiu os bons companheiros, já que tesouros não são dados a mãos impuras), e a tia do avô do diácono, assim por diante, deixa sua antiga taverna na estrada Oposhnyanskaya para se mudar para a aldeia. É por isso que Basavryuk descarregou sua raiva nela e em outras pessoas boas por muitos anos, de modo que até o pai dos diáconos se lembrava de seus truques.

NOITE DE MAIO, OU AFOGADO

Em uma noite calma e clara, quando meninas e meninos se reúnem em círculo e cantam canções, o jovem cossaco Levko, filho de um chefe de aldeia, subindo para uma das cabanas, chama Hanna de olhos claros com uma canção. Mas a tímida Hanna não sai imediatamente, ela tem medo da inveja das meninas, da audácia dos rapazes, da severidade materna e de outra coisa obscura. Não havia nada para Levka consolar a bela: seu pai novamente fingiu ser surdo quando falou sobre casamento. Sentado na soleira da cabana, ele pergunta a Gunn sobre a casa com as venezianas fechadas, que se reflete na água escura do lago. Levko conta como o centurião que morava lá com sua filha, "uma senhora clara", se casou, mas a madrasta não gostou da senhora, a assediou, atormentou e obrigou o centurião a expulsar a filha de casa. A senhora correu da margem alta para a água, tornou-se a cabeça das mulheres afogadas e uma vez arrastou sua madrasta-bruxa para a água, mas ela mesma se transformou em uma mulher afogada e assim escapou da punição. E no local daquela casa eles vão construir Vinnitsa, para o qual o destilador veio hoje. Aqui Levko se despediu de Ganna, ouvindo os rapazes que voltavam.

Após a conhecida descrição da noite ucraniana, Kalenik, que anda bastante desleixado, irrompe na narrativa e, cortando quanto vale a luz de um chefe de aldeia, com "passos indiretos", não sem a ajuda de donzelas astutas, procura sua cabana. Levko, tendo se despedido de seus companheiros, volta e vê Hanna, falando sobre ele, Levka, com alguém indistinguível na escuridão. O estranho repreende Levko, oferecendo a Hanna seu amor mais sério. O aparecimento inesperado de rapazes travessos e uma lua clara revela ao furioso Levka que esse estranho é seu pai. Assustando sua cabeça, ele convence os rapazes a lhe darem uma lição. O próprio chefe (de quem se sabe que certa vez acompanhou a rainha Catarina à Crimeia, que ele gosta de mencionar de vez em quando, agora é torto, severo, importante e viúvo, vive um pouco sob o calcanhar da cunhada) já está conversando na cabana com o destilador, quando Kalenik, que desmaiou, repreendendo constantemente a cabeça, adormece no banco. Alimentando a raiva cada vez maior do dono, uma pedra voa para dentro da cabana, quebrando o vidro, e o destilador, com uma história apropriada sobre a sogra, interrompe as maldições fervendo nos lábios da cabeça. Mas as palavras ofensivas da música do lado de fora da janela forçam a cabeça a entrar em ação.

O instigador de casaco de pele de carneiro preto é apanhado e atirado para um quarto escuro, e a cabeça com o destilador e o arrendatário são enviados ao escrivão, para que, tendo apanhado os brigãos, nesta hora "tome a resolução de o Shopping." No entanto, o próprio balconista já havia pegado o mesmo moleque e o colocado em um celeiro. Disputando entre si a honra desta captura, o balconista e o chefe, primeiro no armário, e depois no celeiro, encontram uma cunhada, a quem já querem queimar, considerando-a um demônio. Quando o novo prisioneiro com o casaco de pele de carneiro virado é Kalenik, o chefe enlouquece, equipando os tímidos décimos sem deixar de pegar o instigador, prometendo punição impiedosa por negligência.

Nessa época, Levko, com seu casaco preto de pele de carneiro e o rosto sujo de fuligem, subiu até a velha casa à beira do lago, lutando contra a sonolência que o dominava. Olhando para o reflexo da casa do patrão, ele percebe que a janela se abriu nela e não há persianas sombrias. Ele cantou uma música, e a janela que estava fechada foi aberta novamente, e uma clara senhora apareceu nela. Chorando, ela reclama da madrasta que se refugiou e promete uma recompensa a Levko se ele encontrar uma bruxa entre as mulheres afogadas. Levko olha para as garotas que conduzem danças redondas, todas pálidas e transparentes, mas começam um jogo de corvo, e aquele que se ofereceu para ser um corvo não lhe parece tão brilhante quanto os outros. E quando ela agarra a vítima e a raiva brilha em seus olhos, "Bruxa!" - diz Levko, e a senhora, rindo, dá-lhe um bilhete pela cabeça. Aqui Levka, que acordou, que ainda segura um pedaço de papel na mão e amaldiçoa seu analfabetismo, é agarrado por décimos com a cabeça. Levko apresenta uma nota que acabou sendo escrita pelo "comissário, tenente aposentado Kozma Dergach-Drishpanovsky" e contém, entre a repreensão à cabeça, uma ordem para casar Levko Makogonenok com Ganna Petrychenkova, "bem como para consertar pontes ao longo da estrada" e outras atribuições importantes. Às perguntas da cabeça estupefata, Levko apresenta a história de um encontro com o comissário, que supostamente prometeu vir à cabeça para almoçar. Incentivado por tal honra, a cabeça promete a Levka, além do chicote, no dia seguinte e no casamento, começa suas histórias eternas sobre a czarina Catarina, e Levko foge para a famosa cabana e, tendo cruzado a adormecida Hanna na janela, volta para casa, ao contrário do bêbado Kalenik, que ainda está procurando e não consegue encontrar sua cabana.

A verdadeira história contada pelo diácono da igreja ***

Esta história começa com as queixas de Foma Grigorievich sobre aqueles ouvintes que extorquem dele "algo como um cossaco medroso" e depois tremem debaixo das cobertas a noite toda. Em seguida, porém, ele passa à história do que aconteceu com seu avô, a quem o nobre hetman enviou com alguma carta à rainha. O avô, tendo-se despedido da mulher e dos filhos pequenos, estava em Konotop na manhã seguinte, onde nessa altura se realizara uma feira. O avô, com uma carta costurada no chapéu, foi procurar sílex e tabaco, e conheceu um cossaco folião, e uma tal "bebida começou" entre eles que o avô logo se esqueceu de seus negócios. Aborrecidos com a feira, eles logo partiram junto com outro folião que se juntou a eles.

O Zaporozhian, regalando seus amigos com histórias bizarras a noite toda, acalmou-se à noite, tornou-se tímido e finalmente revelou que havia vendido sua alma ao impuro e que aquela noite era a hora do acerto de contas. O avô prometeu não dormir à noite para ajudar o cossaco. Tudo estava envolto em escuridão e os viajantes foram forçados a parar na taverna mais próxima, onde tudo já estava dormindo. Os companheiros de viagem do avô logo adormeceram, então ele teve que carregar o guarda sozinho. O avô lutou contra o sono o melhor que pôde: olhou para todas as carroças, verificou os cavalos e acendeu um berço - mas nada, nem mesmo os chifres que lhe pareciam sob a carroça vizinha, não o animavam. Acordou tarde da manhã e não encontrou o cossaco, os cavalos tinham sumido, mas, o pior de tudo, sumiu o chapéu do avô com a carta e o dinheiro, que ontem o avô trocou com o cossaco por um tempo. E o avô repreendeu o diabo e pediu conselhos aos Chumaks que estavam na taverna - tudo em vão. Graças ao taberneiro, por cinco zlotys ele mostrou ao meu avô onde encontrar o diabo para obter a carta de volta dele.

Na calada da noite, o avô entrou na floresta e caminhou por um caminho quase imperceptível indicado pela taberna. Como ele havia avisado, tudo na floresta estava chocalhando, pois os ciganos, saindo de suas tocas, forjavam ferro. Tendo passado todos os sinais indicados, o avô dirigiu-se à fogueira, à volta da qual se sentavam rostos terríveis. Sat e avô. Eles ficaram em silêncio por um longo tempo, até que o avô começou a contar sua história aleatoriamente. "Canecas e orelhas instruídas e estenderam as patas." O avô jogou todo o seu dinheiro, a terra tremeu e ele se viu quase no meio do inferno. Bruxas, esquisitos, demônios - tudo ao redor dançava "algum tipo de maldito trepak". De repente, ele se viu em uma mesa repleta de comida, mas todos os pedaços que pegou caíram na boca de outras pessoas. O avô irritado, esquecendo o medo, começou a repreender. Todos riram, e uma das bruxas sugeriu que ele bancasse o tolo três vezes: ganhe - seu chapéu, perca - e ele não verá a luz de Deus. Nas duas vezes o avô continuou sendo um tolo, embora na segunda ele mesmo distribuísse as cartas e a princípio não eram nada ruins. Ele adivinhou pela terceira vez para cruzar lentamente as cartas sob a mesa - e venceu. Tendo recebido um chapéu, o avô tomou coragem e exigiu seu cavalo, ameaçando cruzar toda a assembléia demoníaca com uma cruz sagrada. Apenas ossos de cavalo trovejaram diante dele. O avô começou a chorar, mas os demônios deram-lhe outro cavalo que o carregou pelas fossas e pântanos, pelos abismos e pelas terríveis declividades. O avô não resistiu e se soltou, mas acordou no telhado da própria cabana, coberto de sangue, mas inteiro. Na casa, crianças assustadas correram para ele, apontando para a mãe, que dormia, pulando para cima e para baixo, sentada em um banco. O avô acordou a esposa, que sonhava com pura maldade, e, decidindo logo consagrar a cabana, foi imediatamente até a rainha. Lá, tendo visto maravilhas, ele se esqueceu por um tempo dos demônios. Sim, aparentemente, em retaliação por ele ter impedido a consagração da cabana, muito tempo depois, "exatamente todos os anos, e precisamente naquela época", sua esposa começou a dançar contra sua vontade.

Prefácio

No prefácio, antecipando novas histórias, o apicultor conta sobre uma briga com um "pânico de ervilha" de Poltava, já mencionado anteriormente. Os convidados que vieram ao apicultor começaram a discutir as regras para conservar as maçãs, mas o presunçoso panich declarou que antes de tudo era necessário polvilhar as maçãs com canuper, e com essa observação obscena causou perplexidade em todos, de modo que o apicultor foi forçado a levá-lo de lado em silêncio e explicar o absurdo de tal julgamento. Mas o panich ficou ofendido e foi embora. Desde então, ele não veio, o que, no entanto, não prejudicou o livro publicado pelo apicultor Rudy Pank.

NOITE DE NATAL

O último dia antes do Natal é substituído por uma noite clara e gelada. As meninas e os meninos ainda não tinham saído para cantar canções de natal e ninguém viu como a fumaça saiu da chaminé de uma cabana e uma bruxa subiu em uma vassoura. Ela brilha como uma mancha preta no céu, reunindo estrelas em sua manga, e o diabo voa em sua direção, que tem “a última noite para vagar pelo mundo branco”. Tendo roubado o mês, o diabo o esconde no bolso, presumindo que a escuridão que se aproxima manterá em casa o rico cossaco Chub, convidado para um banquete pelo escriturário, e o ferreiro Vakula, odiado pelo diabo (que pintou um quadro do Juízo Final e o demônio envergonhado na parede da igreja) não se atreverá a ir até a filha de Chubova, Oksana. Enquanto o diabo constrói galinhas para a bruxa, Chub e seu padrinho, que saiu da cabana, não decidem se vão ao sacristão, onde uma agradável companhia se reunirá sobre a varenukha, ou, diante de tal escuridão, para voltar para casa - e eles vão embora, deixando em casa a linda Oksana, que estava se arrumando na frente do espelho, para o que Vakula a encontra. A severa beleza zomba dele, nem um pouco emocionada com seus discursos gentis. O ferreiro descontente vai destrancar a porta, na qual bate Chub, que se perdeu e perdeu o padrinho, tendo decidido voltar para casa por ocasião da nevasca provocada pelo demônio. No entanto, a voz do ferreiro o faz pensar que ele não estava em sua própria cabana (mas em uma semelhante, o coxo Levchenko, a cuja jovem esposa o ferreiro provavelmente veio). Chub muda de voz, e o furioso Vakula, cutucando-o, o expulsa. O espancado Chub, ao perceber que o ferreiro saiu de casa, vai até sua mãe, Solokha. Solokha, que era uma bruxa, voltou de sua viagem, e o demônio voou com ela, deixando cair um mês na chaminé.

Tornou-se claro, a nevasca diminuiu e multidões de cantores se espalharam pelas ruas. As meninas correm para Oksana e, percebendo novos laços bordados em ouro em uma delas, Oksana declara que se casará com Vakula se ele lhe trouxer os laços "que a rainha usa". Enquanto isso, o diabo, que se tornou maduro no Solokha's, se assusta com o chefe, que não foi ao funcionário do kutya. O diabo sobe agilmente em um dos sacos deixados no meio da cabana pelo ferreiro, mas a cabeça logo tem que subir no outro, enquanto o balconista bate em Solokha. Elogiando as virtudes do incomparável Solokha, o balconista é forçado a entrar no terceiro saco, já que Chub aparece. No entanto, Chub também sobe lá, evitando um encontro com o Vakula retornado. Enquanto Solokha se explica no jardim com o cossaco Sverbyguz, que veio atrás dela, Vakula carrega os sacos jogados no meio da cabana e, entristecido pela briga com Oksana, não percebe seu peso. Na rua, ele é cercado por uma multidão de cantores, e aqui Oksana repete sua condição zombeteira. Deixando tudo, exceto os menores sacos no meio da estrada, Vakula corre, e rumores já estão rastejando atrás dele de que ele perdeu a cabeça ou se enforcou.

Vakula chega ao cossaco Patsyuk barrigudo, que, como dizem, é "um pouco como o diabo". Tendo pego o dono comendo bolinhos e depois bolinhos, que subiram na boca de Patsyuk, Vakula timidamente pede direções para o inferno, contando com sua ajuda em seu infortúnio. Tendo recebido uma vaga resposta de que o diabo está atrás dele, Vakula foge do bolinho rápido que sobe em sua boca. Antecipando uma presa fácil, o diabo salta do saco e, sentado no pescoço do ferreiro, promete-lhe Oksana naquela mesma noite. O astuto ferreiro, agarrando o diabo pelo rabo e cruzando-o, torna-se o mestre da situação e ordena ao diabo que se leve "para Petemburgo, direto para a rainha".

Tendo encontrado as malas de Kuznetsov naquela época, as meninas querem levá-las para Oksana para ver o que Vakula cantou. Eles vão atrás do trenó, e o padrinho de Chubov, tendo pedido ajuda ao tecelão, arrasta um dos sacos para sua cabana. Lá, pelo conteúdo obscuro, mas sedutor, da bolsa, há uma briga com a esposa do padrinho. Chub e o balconista estão no saco. Quando Chub, voltando para casa, encontra uma cabeça no segundo saco, sua disposição em relação a Solokha é bastante reduzida.

O ferreiro, galopando para São Petersburgo, chega aos cossacos, que passam por Dikanka no outono, e, apertando o diabo no bolso, procura ser levado à recepção da czarina. Maravilhado com o luxo do palácio e as maravilhosas pinturas nas paredes, o ferreiro se vê diante da rainha, e quando ela pergunta aos cossacos, que vieram pedir seu Sich, "o que vocês querem?", o ferreiro pede-lhe os sapatos reais. Tocada por tamanha inocência, Catarina chama a atenção para esta passagem de Fonvizin de pé à distância, e Vakula dá sapatos, tendo recebido o que considera bom ir para casa.

Na aldeia, neste momento, as mulheres Dikan no meio da rua estão discutindo exatamente como Vakula colocou as mãos em si mesmo e os rumores sobre isso embaraçar Oksana, ela não dorme bem à noite e não encontrou um ferreiro devoto na igreja pela manhã, ela está pronta para chorar. O ferreiro, por outro lado, simplesmente dormiu demais as Matinas e a Missa e, ao acordar, tira do baú um chapéu e um cinto novos e vai até Chub cortejar. Chub, ferido pela traição de Solokha, mas seduzido por presentes, concorda. Ele é ecoado por Oksana, que entrou, pronta para se casar com o ferreiro "e sem os chinelos". Tendo começado uma família, Vakula pintou sua cabana com tintas e na igreja pintou um demônio, mas "tão desagradável que todos cuspiam quando passavam".

TERRÍVEL VINGANÇA

Yesaul Gorobets uma vez celebrou o casamento de seu filho em Kyiv, que contou com a presença de muitas pessoas, e entre outros, o irmão nomeado de Yesaul Danilo Burulbash com sua jovem esposa, a bela Katerina, e um filho de um ano. Apenas o pai da velha Katherine, que havia retornado recentemente após uma ausência de vinte anos, não foi com eles. tudo estava dançando quando o capitão trouxe dois ícones maravilhosos para abençoar os jovens. Então um feiticeiro se abriu na multidão e desapareceu, assustado com as imagens.

Danilo retorna à noite pelo Dnieper com sua família para a fazenda. Katerina está assustada, mas seu marido não tem medo do feiticeiro, mas dos poloneses, que vão cortar o caminho para os cossacos, ele pensa nisso, navegando pelo castelo do velho feiticeiro e pelo cemitério com os ossos de seu avô . No entanto, cruzes cambaleiam no cemitério e, uma mais terrível que a outra, os mortos aparecem, puxando seus ossos até o mês. Consolando o filho acordado, Pan Danilo chega à cabana. Sua cabana é pequena, não espaçosa para sua família e dez companheiros selecionados. Na manhã seguinte, estourou uma briga entre Danilo e seu sogro sombrio e absurdo. Chegou aos sabres e depois aos mosquetes. Danilo ficou ferido, mas se não fossem as súplicas e recriminações de Katerina, que por sinal se lembrava do filho pequeno, ele teria lutado ainda mais. Os cossacos se reconciliaram. Katerina logo conta ao marido seu vago sonho, como se o pai fosse um terrível feiticeiro, e Danilo repreende os hábitos busurman de seu sogro, suspeitando nele um não-Cristo, mas está mais preocupado com os poloneses, com que Gorobets novamente o advertiu.

Depois do jantar, durante o qual o sogro despreza bolinhos, carne de porco e um queimador, à noite Danilo sai para explorar o castelo do velho feiticeiro. Subindo em um carvalho para olhar pela janela, ele vê um quarto de bruxa, iluminado por Deus sabe o quê, com armas maravilhosas nas paredes e morcegos bruxuleantes. O sogro que entra começa a contar a sorte, e toda a sua aparência muda: ele já é um feiticeiro em trajes turcos imundos. Ele convoca a alma de Katerina, a ameaça e exige que Katerina o ame. A alma não cede e, chocado com o que se abriu, Danilo volta para casa, acorda Katerina e conta tudo. Katerina renuncia ao pai apóstata. No porão de Danila, um feiticeiro está preso em correntes de ferro, seu castelo demoníaco está em chamas; não por feitiçaria, mas por conluio com os poloneses, sua execução aguarda o dia seguinte. Mas, prometendo começar uma vida justa, retirar-se para as cavernas, propiciar a Deus com jejum e oração, a feiticeira Katerina pede para deixá-lo ir e assim salvar sua alma. Temendo seu ato, Katerina o libera, mas esconde a verdade do marido. Sentindo sua morte, o entristecido Danilo pede à esposa que cuide do filho.

Como estava previsto, os poloneses vêm correndo em uma nuvem inumerável, incendiando as cabanas e roubando o gado. Pan Danilo luta bravamente, mas a bala do feiticeiro que aparece na montanha o ultrapassa. E embora Gorobets salte para o resgate, Katerina está inconsolável. Os poloneses são derrotados, o maravilhoso Dnieper está em fúria e, sem medo, governando a canoa, o feiticeiro navega para suas ruínas. No abrigo, ele lança feitiços, mas não a alma de Katerina aparece para ele, mas alguém não convidado; embora ele não seja terrível, mas aterrorizante. Katerina, morando com Gorobets, vê seus antigos sonhos e treme pelo filho. Acordando em uma cabana cercada por guardas vigilantes, ela o encontra morto e enlouquece. Enquanto isso, do Oeste, um gigantesco cavaleiro com um bebê, em um cavalo preto, está galopando. Seus olhos estão fechados. Ele entrou nos Cárpatos e parou aqui.

Mad Katerina está procurando seu pai em todos os lugares para matá-lo. Um certo convidado chega, perguntando a Danila, lamenta-o, quer ver Katerina, fala com ela longamente sobre o marido e, ao que parece, a apresenta à sua mente. Mas quando ele fala sobre o fato de Danilo, em caso de morte, ter pedido que ele levasse Katerina para si, ela reconhece o pai e corre até ele com uma faca. O próprio feiticeiro mata sua filha.

Além de Kiev, “um milagre inédito apareceu”: “de repente tornou-se visível em todos os confins do mundo” - a Crimeia, e o pantanoso Sivash, e a terra de Galich, e as montanhas dos Cárpatos com um cavaleiro gigantesco no picos. O feiticeiro, que estava entre o povo, foge com medo, pois reconheceu no cavaleiro uma pessoa indesejada que lhe apareceu durante um feitiço. Terrores noturnos assombram o feiticeiro e ele se volta para Kiev, para os lugares sagrados. Lá ele mata o santo monge do esquema, que não se comprometeu a orar por um pecador tão desconhecido. Agora, onde quer que ele conduza seu cavalo, ele se move em direção às montanhas dos Cárpatos. Então o cavaleiro imóvel abriu os olhos e riu. E o feiticeiro morreu e, morto, viu os mortos subindo de Kiev, dos Cárpatos, da terra de Galich, e foi jogado por um cavaleiro no abismo, e os mortos cravaram os dentes nele. Outro, mais alto e assustador que todos, quis se levantar do chão e sacudiu-o sem piedade, mas não conseguiu se levantar. Esta história termina com a antiga e maravilhosa canção do velho tocador de bandura da cidade de Glukhov. Canta sobre a guerra entre o rei Stepan e Turchin e os irmãos, os cossacos Ivan e Peter. Ivan capturou o paxá turco e compartilhou a recompensa real com seu irmão. Mas o invejoso Pedro empurrou Ivan e seu filho para o abismo e levou todos os bens para si. Após a morte de Pedro, Deus permitiu que Ivan escolhesse ele mesmo a execução de seu irmão. E ele amaldiçoou todos os seus descendentes e previu que o último de sua espécie seria um vilão sem precedentes, e quando seu fim chegasse, Ivan apareceria do buraco a cavalo e o jogaria no abismo, e todos os seus avós viriam de fins diferentes da terra para roê-lo, e Petro não poderá se levantar e se roerá, querendo vingança e sem saber como se vingar. Deus ficou maravilhado com a crueldade da execução, mas decidiu que seria de acordo com isso.

IVAN FEDOROVICH SHPONKA E SUA TIA

“Havia uma história com esta história”: contada por Stepan Ivanovich Kurochka de Gadyach, foi copiada em um caderno, o caderno foi colocado em uma pequena mesa e de lá foi parcialmente arrastado pelo zhinka do apicultor em tortas. Então falta o fim. Se desejar, no entanto, você sempre pode perguntar ao próprio Stiepan Ivanovich e, por conveniência, uma descrição detalhada dele está anexada.

Ivan Fyodorovich Shponka, que agora vive em sua fazenda Vytrebenki, foi distinguido pela diligência na escola e não intimidou seus companheiros. Por sua virtude, atraiu a atenção até de um péssimo professor de língua latina e foi promovido por ele a auditores, o que, no entanto, não evitou um incidente desagradável, pelo qual foi espancado nas mãos pelo mesmo professor e reteve tanto a timidez na alma que nunca teve vontade de ir para o serviço público. Assim, dois anos após a notícia da morte do pai, ingressou no regimento de infantaria P***, que, embora estacionado nas aldeias, não era inferior a outros de cavalaria; por exemplo, várias pessoas dançaram uma mazurca e dois dos oficiais jogaram banco. Ivan Fiódorovich, no entanto, era reservado, preferindo limpar botões, ler um livro de adivinhação e colocar ratoeiras nos cantos. Por facilidade de serviço, onze anos depois de receber a bandeira, ele foi promovido a segundo-tenente. Sua mãe morreu, sua tia assumiu a propriedade e Ivan Fedorovich continuou a servir. Finalmente, ele recebeu uma carta de sua tia, na qual, lamentando sua velhice e fraqueza, ela lhe pedia que assumisse a casa. Ivan Fedorovich recebeu sua demissão com o posto de tenente e alugou uma carroça de Mogilev para Gadyach,

Na viagem, que durou pouco mais de duas semanas, “nada de muito notável aconteceu”, e só numa taberna perto de Gadyach é que Grigory Grigorievich Storchenko conheceu, que disse ser vizinho da aldeia de Khortyshe e certamente o estava convidando visitar. Logo após esse incidente, Ivan Fedorovich já estava em casa, nos braços da tia Vasilisa Kashporovna, cuja corpulência e altura gigantesca não correspondem realmente às suas queixas na carta. A tia cuida regularmente da casa, e o sobrinho está constantemente no campo com os ceifeiros e cortadores e às vezes fica cativado pela beleza da natureza que se esquece de provar os seus bolinhos preferidos. Nesse ínterim, a tia percebe que todas as terras atrás de sua fazenda, e a própria aldeia de Khortyshe, foram registradas pelo antigo proprietário Stepan Kuzmich em nome de Ivan Fedorovich (pelo motivo de ele ter visitado a mãe de Ivan Fedorovich muito antes de seu nascimento) , também há uma escritura de doação em algum lugar - Então Ivan Fedorovich vai para Khortysh por ela e lá conhece seu conhecido Storchenko,

O hospitaleiro proprietário tranca o portão, desatrela os cavalos de Ivan Fedorovich, mas ao ouvir as palavras sobre a escritura de doação ele de repente fica surdo e se lembra da barata que uma vez pousou em seu ouvido. Ele garante que não há escritura de doação e nunca houve e, apresentando-o a sua mãe e a ela, arrasta Ivan Fedorovich para a mesa, onde conhece Ivan Ivanovich, cuja cabeça está apoiada em um colarinho alto, “como se em uma espreguiçadeira. Durante o jantar, o convidado é presenteado com peru com tanto zelo que o garçom é obrigado a se ajoelhar, implorando que “pegue a colcha”. Depois do jantar, o formidável proprietário vai para a cama, e uma conversa animada sobre fazer marshmallows, secar peras, pepinos e semear batatas ocupa toda a sociedade, e até duas jovens, irmãs de Storchenka, participam dela. Ao retornar, Ivan Fedorovich reconta sua aventura para a tia e, extremamente irritado com a evasividade da vizinha, à menção das jovens (principalmente a loira), ela se anima com um novo plano. Pensando no sobrinho, “ela ainda é jovem”, ela já está amamentando mentalmente os netos e cai em devaneios totalmente distraídos. Finalmente eles vão juntos para a casa de um vizinho. Tendo iniciado uma conversa sobre o trigo sarraceno e levado embora a velha, ela deixa Ivan Fedorovich sozinho com a jovem. Tendo trocado, após um longo silêncio, ideias sobre a quantidade de moscas no verão, ambos ficam irremediavelmente silenciosos, e a conversa iniciada pela tia no caminho de volta sobre a necessidade do casamento confunde Ivan Fedorovich de maneira incomum. Ele sonha com sonhos maravilhosos: uma esposa com cara de ganso, e não uma, mas várias, uma esposa de chapéu, uma esposa no bolso, uma esposa na orelha, uma esposa levantando-o até a torre do sino, porque ele é um sino, uma esposa que não é uma pessoa, mas uma questão de moda (“Tome uma esposa <...> todo mundo agora costura sobrecasacas dela”). O livro de adivinhação nada pode fazer para ajudar o tímido Ivan Fedorovich, e a tia já “amadureceu um plano completamente novo”, que não estamos destinados a conhecer, pois o manuscrito termina aqui.

A verdadeira história contada pelo diácono da igreja ***

Esta história verídica remonta à época em que o narrador ainda era criança. O pai e um dos filhos foram para a Crimeia vender tabaco, deixando a esposa em casa, mais três filhos e o avô para guardar a torre - um negócio lucrativo, havia muitos viajantes e o melhor de tudo - Chumaks que contou histórias bizarras. Uma noite, chegam várias carroças de Chumaks, todos velhos conhecidos de seu avô. Nos beijamos, acendemos um cigarro, começamos a conversar e depois teve uma guloseima. O avô exigiu que os netos dançassem e divertissem os convidados, mas ele não aguentou muito e foi ele mesmo. O avô dançou gloriosamente, fazendo tantos pretzels que foi uma maravilha, até chegar a um lugar perto de um canteiro de pepinos. Foi aqui que suas pernas se tornaram. Tentei novamente - a mesma coisa. Ele repreendeu e começou de novo - sem sucesso. Alguém riu por trás. O avô olhou em volta, mas não reconheceu o lugar: tanto o bashtan quanto os Chumaks - tudo se foi, ao redor havia um campo plano. Mesmo assim, entendi onde ele estava, atrás do jardim do padre, atrás da eira do escrivão do volost. “Foi para aqui que os espíritos malignos me arrastaram!” Comecei a sair, não fazia um mês, encontrei um caminho na escuridão. Uma luz brilhou em um túmulo próximo e outra um pouco mais longe. "Tesouro!" - decidiu o avô e empilhou um grande galho como sinal, já que não tinha pá consigo. Ele voltou tarde para o bashtan, não havia Chumaks, as crianças estavam dormindo. Na noite seguinte, pegando uma pá e uma pá, ele foi para o jardim do padre. Assim, segundo todos os sinais, saiu a campo para o seu antigo lugar: o pombal sobressai, mas a eira não é visível. Aproximei-me da eira - o pombal desapareceu. E então começou a chover, e o avô, sem conseguir encontrar lugar, voltou correndo xingando. Na noite seguinte ele foi cavar uma cama nova com uma pá e, passando pelo maldito lugar onde não podia dançar, bateu com a pá no coração e acabou naquele mesmo campo. Reconheceu tudo: a eira, o pombal e a sepultura com ramo amontoado. Havia uma pedra no túmulo. Depois de cavar, o avô o rolou e estava prestes a cheirar o tabaco, quando alguém espirrou em sua cabeça. Olhei em volta - não havia ninguém. O avô começou a cavar e encontrou uma caldeira. "Ah, minha querida, é aí que você está!" - exclamou o avô. O nariz do pássaro disse a mesma coisa, e a cabeça do carneiro do topo da árvore, e o urso. “É assustador dizer uma palavra aqui”, murmurou o avô, e atrás dele o nariz do pássaro, a cabeça do carneiro e o urso. O avô quer correr - há uma encosta íngreme e sem fundo sob seus pés, uma montanha paira sobre sua cabeça. O avô jogou a caldeira e tudo ficou igual. Decidindo que os espíritos malignos eram apenas assustadores, ele pegou o caldeirão e começou a correr.

A essa altura, no castanheiro, tanto as crianças quanto a mãe que vieram ficaram perplexas para onde o avô havia ido. Depois do jantar, a mãe foi despejar a água quente, e um barril se arrastou em sua direção: era claro que uma das crianças, gatinha, a empurrava por trás. A mãe jogou água nela. Descobriu-se que era meu avô. Eles abriram o caldeirão do avô, e nele havia lixo, brigas e "tenho vergonha de dizer o que é". A partir de então, meu avô jurou acreditar no diabo, bloqueou o maldito lugar com uma cerca de pau-a-pique, e quando os cossacos vizinhos alugavam um campo para uma torre, sempre surgia no lugar encantado algo “o diabo sabe o que é”. .

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

Diário de um Louco. Conto (1833)

O conselheiro titular Aksenty Ivanovich Poprishin, de XNUMX anos, mantém suas anotações do diário há mais de quatro meses.

Em um dia chuvoso, terça-feira, 1933 de outubro de XNUMX, Poprishin, com seu sobretudo antiquado, sai atrasado para seu serviço não amado em uma das filiais do departamento de São Petersburgo, esperando apenas conseguir algum dinheiro com seu salário em adiantamento do tesoureiro. No caminho, ele avista uma carruagem se aproximando da loja, de onde sai a adorável filha do diretor do departamento onde ele trabalha. O herói acidentalmente ouve uma conversa entre o cachorro de sua filha, Medzhi, e o cachorro Fidelka, que pertence a duas senhoras que passam. Surpreso com o fato, Poprishchin, em vez de ir trabalhar, vai buscar as senhoras e descobre que elas moram no quinto andar da casa de Zverkov, perto da ponte Kokushkin.

No dia seguinte, enquanto afia penas no escritório do diretor, Poprishchin acidentalmente encontra sua filha, por quem fica cada vez mais fascinado. Ele até lhe dá um lenço que caiu no chão. Dentro de um mês, seu comportamento imodesto e sonhos com essa jovem tornam-se perceptíveis para os outros. O chefe do departamento até o repreende. No entanto, Poprishchin entra secretamente na casa de Sua Excelência e, querendo descobrir algo sobre a jovem, inicia uma conversa com o cachorrinho Medzhi. Este último evita a conversa. Então Poprishchin vai à casa de Zverkov, sobe ao sexto andar (erro de Gogol!), onde o cachorro Fidelka mora com suas donas, e rouba uma pilha de pedacinhos de papel do canto dela. Isso acaba sendo, como Poprishchin supôs, a correspondência de duas namoradas-cães, com as quais ele aprende muitas coisas importantes para si mesmo: sobre conceder ao diretor do departamento outra ordem, sobre cortejar sua filha, que, ao que parece, fora, chama-se Sophie, uma certa junker de câmara Teplov, e até mesmo sobre si mesma, a perfeita aberração de tartaruga em uma bolsa da qual Sophie não pode deixar de rir. Essas notas de cachorrinhos, como toda a prosa de Gogol, estão cheias de referências a muitos personagens aleatórios, como um certo Bobov, que parece uma cegonha em seu jabô, ou Lidina, que tem certeza de que tem olhos azuis, enquanto ela tem verdes, ou o cachorro de Trezor de um quintal vizinho, querido ao coração de Madji que escreve essas cartas. Finalmente, Poprishchin descobre com eles que o caso de Sophie com o junker de câmara Teplov está claramente caminhando para o casamento.

O amor infeliz, aliado a reportagens alarmantes nos jornais, prejudica completamente a sanidade de Poprishchin. Ele está preocupado com a tentativa de abolição do trono espanhol devido à morte do rei. Como ele está?

Poprishchin, existe um herdeiro secreto, ou seja, uma pessoa nobre, daqueles que são amados e reverenciados por aqueles que o rodeiam? Chukhonka Mavra, que serve Poprishchin, será o primeiro a saber desta notícia incrível. Depois de mais de três semanas de absenteísmo, o “rei espanhol” Poprishchin chega ao seu escritório, não se levanta diante do diretor, assina “Fernando VIII” no papel, após o que entra no apartamento do diretor, tenta explicar para Sophie, descobrindo que as mulheres se apaixonam pelo mesmo demônio. A tensa espera pelos deputados espanhóis é finalmente resolvida com a sua chegada. Mas “Espanha”, para onde é levado, é uma terra muito estranha. Tem muitos nobres de cabeça raspada, são espancados com paus, pinga água fria no topo da cabeça. É óbvio que aqui reina a Grande Inquisição, o que impede Poprishchin de fazer grandes descobertas dignas de seu cargo. Ele escreve uma carta chorosa para sua mãe pedindo ajuda, mas um golpe bem no nariz do Bey argelino novamente distrai sua pouca atenção.

Autor da recontagem: I. L. Shevelev

Avenida Nevsky. Conto (1834)

Dois jovens - o tenente Pirogov e o artista Piskarev - perseguem senhoras solitárias caminhando pela Nevsky Prospekt à noite. A artista segue a morena, prezando o amor mais romântico às suas custas. Eles chegam à Fundição e, subindo ao último andar de um prédio de quatro andares bem iluminado, encontram-se em uma sala onde há mais três mulheres, diante da qual Piskarev percebe com horror que acabou em um bordel. A imagem celestial de seu escolhido não corresponde em sua mente nem a este lugar nem a sua conversa estúpida e vulgar. Piskarev corre para a rua em desespero. Chegando em casa, ele não conseguiu se acalmar por muito tempo, mas apenas cochilou, quando um lacaio de rica libré bate à porta e diz que a senhora com quem ele acabara de ser enviado uma carruagem para ele e pede para estar em casa. sua casa imediatamente.

O espantado Piskarev é levado ao baile, onde entre as dançarinas a sua escolhida é a mais bonita. Eles começam a conversar, mas ela se deixa levar para algum lugar, Piskarev a procura em vão nos quartos e... acorda em casa. Foi um sonho! A partir de agora ele perde a paz, querendo vê-la pelo menos em sonho. O ópio permite que ele encontre sua amada em seus sonhos. Um dia ele imagina sua oficina, ele com uma paleta nas mãos e ela, sua esposa, ao lado dele. Por que não? - ele pensa, acordando. Ele a encontrará e se casará com ela! Piskarev tem dificuldade em encontrar a casa certa e - vejam só! - É ela quem abre a porta para ele e informa com doçura que, apesar das duas da tarde, acabou de acordar, pois só foi trazida para cá completamente bêbada às sete da manhã. Piskarev conta à beldade de dezessete anos sobre o abismo da libertinagem em que ela está imersa, pinta com ele quadros de uma vida familiar feliz e profissional, mas ela recusa com desprezo, ela ri dele! Piskarev sai correndo, vagueia por algum lugar e, ao voltar para casa, se tranca em seu quarto. Uma semana depois, após arrombar a porta, eles o encontram com a garganta cortada por uma navalha. O pobre está enterrado no cemitério de Okhtinsky, e até seu amigo Pirogov não está no funeral, pois o próprio tenente, por sua vez, acabou na história. O cara não falta, ele, perseguindo sua loira, acaba no apartamento de um certo funileiro Schiller, que naquele momento, muito bêbado, pede ao sapateiro bêbado Hoffmann que corte seu nariz com uma faca de sapato. O tenente Pirogov, que os impediu de fazer isso, tropeçou na grosseria e recuou. Mas apenas para voltar na manhã seguinte para continuar sua aventura amorosa com a loira, que acabou por ser esposa de Schiller. Ele manda o funileiro fazer esporas para si e, aproveitando a oportunidade, continua o cerco, porém, despertando ciúmes no marido. No domingo, quando Schiller não está em casa, Pirogov vai até a esposa, dança com ela, beija-a, e justamente nesse momento Schiller aparece com o amigo Hoffmann e o carpinteiro Kunz, também, aliás, alemão. Artesãos bêbados e furiosos agarram o tenente Pirogov pelos braços e pernas e fazem algo tão rude e indelicado com ele que o autor não consegue encontrar palavras para descrever essa ação. Somente o rascunho do manuscrito de Gogol, que ainda não foi aprovado pela censura, nos permite interromper nossas suposições e descobrir que Pirogov foi açoitado! Furioso, o tenente sai voando de casa, prometendo chicotes ao funileiro e à Sibéria, pelo menos. Porém, no caminho, indo a uma confeitaria, comendo algumas tortas e lendo um jornal, Pirogov se acalmou e, tendo se destacado na mazurca com os amigos à noite, se acalmou completamente. Este é um incidente tão estranho e incompreensível. Porém, na Nevsky Prospekt, sob a luz enganosa e falsa dos postes de luz, garante o autor, tudo é exatamente assim...

Autor da recontagem: I. L. Shevelev

Nariz. Conto (1835)

O incidente descrito, segundo o narrador, aconteceu em São Petersburgo em 25 de março. O barbeiro Ivan Yakovlevich, comendo pão fresco assado por sua esposa Praskovya Osipovna pela manhã, encontra seu nariz nele. Intrigado com este incidente irreal, tendo reconhecido o nariz do assessor colegiado Kovalev, ele está procurando em vão uma maneira de se livrar de seu achado. Finalmente, ele o joga da ponte Isakievsky e, contra todas as expectativas, é detido por um diretor distrital com grandes costeletas. O assessor colegiado Kovalev (que gostava mais de ser chamado de major), acordando naquela mesma manhã com a intenção de examinar uma espinha que acabara de saltar em seu nariz, nem mesmo encontrou o nariz. O major Kovalev, que precisa de uma aparência decente, porque o objetivo de sua chegada à capital é encontrar um lugar em algum departamento importante e, possivelmente, se casar (na ocasião em que ele conhece senhoras em muitas casas: Chekhtyreva, conselheiro de estado, Pelageya Grigorievna Podtochina, oficial do quartel-general), - vai até o chefe de polícia, mas no caminho ele encontra seu próprio nariz (vestido, no entanto, com um uniforme bordado de ouro e um chapéu com pluma, revelando-o como um conselheiro estadual). Nariz entra na carruagem e vai para a Catedral de Kazan, onde reza com ar de maior piedade.

O major Kovalev, a princípio tímido, depois chamando diretamente o nariz pelo nome próprio, não consegue suas intenções e, distraído por uma senhora de chapéu leve como um bolo, perde seu inflexível interlocutor. Não encontrando o Chefe de Polícia em casa, Kovalev sai em expedição jornalística, querendo anunciar a perda, mas o funcionário grisalho recusa (“O jornal pode perder a reputação”) e, cheio de compaixão, se oferece para cheirar tabaco , o que perturba completamente o Major Kovalev. Ele vai a um oficial de justiça particular, mas sente vontade de dormir depois do almoço e ouve comentários irritados sobre “todos os tipos de majores” que andam sabe Deus onde, e sobre o fato de que o nariz de uma pessoa decente não será rasgado desligado. Ele voltou para casa, o entristecido Kovalev pondera os motivos do estranho desaparecimento e decide que o culpado é o oficial do estado-maior Podtochina, com cuja filha ele não tinha pressa em se casar, e ela, provavelmente por vingança, contratou algumas velhas. O súbito aparecimento de um policial, que trouxe o nariz embrulhado em papel e anunciou que havia sido interceptado a caminho de Riga com um passaporte falso, mergulha Kovalev em uma alegre inconsciência.

No entanto, sua alegria é prematura: o nariz não gruda no lugar anterior. O médico chamado não se compromete a colocar o nariz, assegurando que será ainda pior, e incentiva Kovalev a colocar o nariz em uma jarra de álcool e vendê-lo por um bom dinheiro. O desafortunado Kovalev escreve ao oficial de estado-maior Podtochina, repreendendo, ameaçando e exigindo que o nariz retorne imediatamente ao seu lugar. A resposta da oficial do estado-maior revela sua completa inocência, pois mostra um grau de mal-entendido que não pode ser imaginado de propósito.

Enquanto isso, rumores se espalham pela capital e adquirem muitos detalhes: dizem que exatamente às três horas o avaliador colegial Kovalev está caminhando pela Nevsky, então - que ele está na loja Juncker's, então - no Jardim Tauride; para todos esses lugares muitas pessoas se aglomeram e especuladores empreendedores constroem bancos para a conveniência da observação. De uma forma ou de outra, mas no dia 7 de abril, o nariz estava novamente em seu lugar. Para o feliz Kovalev, o barbeiro Ivan Yakovlevich aparece e o barbeia com o maior cuidado e constrangimento. Um dia, o major Kovalev consegue ir a todos os lugares: à confeitaria, ao departamento onde procurava vaga, e ao amigo, também assessor colegiado ou major, encontra no caminho o oficial de estado-maior Podtochina com sua filha, em uma conversa com quem cheira tabaco minuciosamente.

A descrição de seu humor feliz é interrompida pela súbita admissão do escritor de que há muitas coisas implausíveis nessa história e que é especialmente surpreendente que existam autores que tomem essas tramas. Após alguma reflexão, o escritor, no entanto, declara que tais incidentes são raros, mas acontecem.

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

Proprietários de terras do velho mundo. Conto (1835)

Os velhos Afanasy Ivanovich Tovstogub e sua esposa Pulcheria Ivanovna vivem em reclusão em uma das aldeias remotas, chamadas aldeias do velho mundo na Pequena Rússia. A vida deles é tão tranquila que, para um hóspede que acidentalmente entrou em uma mansão baixa, cercada pela vegetação de um jardim, as paixões e a inquietação perturbadora do mundo exterior parecem não existir. Os pequenos cômodos da casa estão cheios de todo tipo de pequenas coisas, as portas cantam de maneiras diferentes, os depósitos estão cheios de suprimentos, cuja preparação é constantemente ocupada pelos pátios sob a direção de Pulcheria Ivanovna. Apesar do fato de que a economia é roubada pelo funcionário e lacaios, a terra abençoada produz tudo em tal quantidade que Afanasy Ivanovich e Pulcheria Ivanovna não percebem o roubo.

Os velhos nunca tiveram filhos e todos os seus afetos se concentravam neles mesmos. É impossível olhar sem participação para o amor mútuo, quando com extraordinária preocupação em suas vozes se voltam para "você", alertando todo desejo e até uma palavra afetuosa que ainda não foi dita. Eles adoram tratar - e se não fosse pelas propriedades especiais do pequeno ar russo que ajuda na digestão, então o convidado, sem dúvida, depois do jantar estaria deitado na mesa em vez de na cama. Os velhos também adoram comer a si mesmos - e desde a madrugada até tarde da noite ouve-se Pulquéria Ivanovna adivinhando os desejos do marido, oferecendo uma ou outra comida com voz afetuosa. Às vezes, Afanasy Ivanovich gosta de pregar uma peça em Pulcheria Ivanovna e de repente começa a falar sobre um incêndio ou uma guerra, forçando sua esposa a se assustar seriamente e a ser batizada para que o discurso de seu marido nunca se torne realidade. Mas depois de um minuto, os pensamentos desagradáveis ​​\uXNUMXb\uXNUMXbsão esquecidos, os velhos decidem que é hora de dar uma mordida e, de repente, uma toalha de mesa e aqueles pratos que Afanasy Ivanovich escolhe a pedido de sua esposa aparecem na mesa. E silenciosamente, calmamente, na extraordinária harmonia de dois corações amorosos, os dias passam.

Um triste acontecimento muda para sempre a vida deste pacífico recanto. O gato favorito de Pulcheria Ivanovna, geralmente deitado a seus pés, desaparece em uma grande floresta atrás do jardim, onde gatos selvagens a atraem. Três dias depois, tendo caído em busca de um gato, Pulcheria Ivanovna encontra seu animal de estimação no jardim, que saiu com um miado miserável das ervas daninhas que Pulcheria Ivanovna alimenta um fugitivo fugitivo e magro, quer acariciá-la, mas a criatura ingrata corre pela janela e desaparece para sempre. A partir desse dia, a velha fica pensativa, entediada e de repente anuncia a Afanasy Ivanovich que foi a morte que veio para ela e que eles logo estavam destinados a se encontrar no outro mundo. A única coisa que a velha lamenta é que não haverá ninguém para cuidar de seu marido. Ela pede à governanta Yavdokha que cuide de Afanasy Ivanovich, ameaçando toda a sua família com o castigo de Deus se ela não cumprir a ordem da senhora.

Pulquéria Ivánovna morre. No funeral, Afanasy Ivanovich parece estranho, como se não entendesse toda a selvageria do que aconteceu. Quando ele volta para sua casa e vê como seu quarto está vazio, ele soluça alto e inconsolável, e lágrimas, como um rio, fluem de seus olhos opacos.

Cinco anos se passaram desde então. A casa está se deteriorando sem sua dona, Afanasy Ivanovich está enfraquecendo e dobrou contra a primeira. Mas seu desejo não enfraquece com o tempo. Em todos os objetos que o cercam, ele vê a mulher morta, tenta pronunciar o nome dela, mas no meio da palavra, convulsões distorcem seu rosto, e o choro de uma criança irrompe de um coração já frio.

É estranho, mas as circunstâncias da morte de Afanasy Ivanovich são semelhantes às da morte de sua amada esposa. Enquanto caminha lentamente pelo caminho do jardim, de repente ouve alguém atrás dele dizendo em voz clara: “Afanasy Ivanovich!” Por um minuto seu rosto se anima e ele diz: “É Pulquéria Ivanovna me ligando!” Ele se submete a esta convicção com a vontade de um filho obediente. “Coloque-me perto de Pulquéria Ivanovna” - é tudo o que ele diz antes de sua morte. Seu desejo foi realizado. A casa senhorial estava vazia, os bens foram levados pelos camponeses e finalmente atirados ao vento pelo parente-herdeiro distante que os visitava.

Autor da recontagem: V. M. Sotnikov

Taras Bulba. Conto (1835 - revisado em 1842)

Depois de se formar na Academia de Kiev, dois de seus filhos, Ostap e Andriy, vêm para o velho coronel cossaco Taras Bulba. Dois sujeitos corpulentos, cujos rostos saudáveis ​​​​e fortes ainda não foram tocados por uma navalha, ficam constrangidos com o encontro com o pai, que zomba de suas roupas de seminaristas recentes. O mais velho, Ostap, não suporta o ridículo do pai: "Mesmo que você seja meu pai, mas se você rir, então, por Deus, eu vou bater em você!" E pai e filho, em vez de se cumprimentarem após uma longa ausência, bateram-se seriamente com algemas. Uma mãe pálida, magra e gentil tenta argumentar com o marido violento, que já se detém, satisfeito por ter testado o filho. Bulba quer "cumprimentar" o caçula da mesma forma, mas já o está abraçando, protegendo a mãe do pai.

Por ocasião da chegada de seus filhos, Taras Bulba convoca todos os centuriões e toda a patente regimental e anuncia sua decisão de enviar Ostap e Andriy para o Sich, porque não há melhor ciência para um jovem cossaco do que o Zaporozhian Sich. Ao ver a força jovem de seus filhos, o espírito militar do próprio Taras se inflama, e ele decide acompanhá-los para apresentá-los a todos os seus antigos companheiros. A pobre mãe fica a noite toda sentada sobre as crianças adormecidas, sem fechar os olhos, desejando que a noite durasse o máximo possível. Seus queridos filhos são tirados dela; eles o pegam para que ela nunca os veja! De manhã, depois da bênção, a mãe, desesperada de dor, mal é arrancada dos filhos e levada para a cabana.

Os três cavaleiros cavalgam em silêncio. O velho Taras relembra sua vida selvagem, uma lágrima congela em seus olhos, sua cabeça grisalha cai. Ostap, que tem um caráter severo e firme, embora endurecido durante os anos de treinamento na bursa, manteve sua bondade natural e foi tocado pelas lágrimas de sua pobre mãe. Isso por si só o confunde e o faz abaixar a cabeça pensativamente. Andriy também está tendo dificuldade em se despedir de sua mãe e de casa, mas seus pensamentos estão ocupados com as lembranças de uma linda garota polonesa que ele conheceu pouco antes de deixar Kiev. Então Andriy conseguiu entrar no quarto da beldade pela chaminé da lareira, uma batida na porta obrigou a polonesa a esconder o jovem cossaco debaixo da cama. Assim que a preocupação passou, a tártara, a criada da senhora, levou Andrii para o jardim, onde ele escapou por pouco dos criados acordados. Ele mais uma vez viu a bela polonesa na igreja, logo ela saiu - e agora, baixando os olhos para a crina de seu cavalo, Andriy pensa nela.

Após uma longa jornada, o Sich encontra Taras com seus filhos com sua vida selvagem - um sinal da vontade de Zaporizhian. Os cossacos não gostam de perder tempo com exercícios militares, acumulando experiência abusiva apenas no calor da batalha. Ostap e Andriy correm com todo o ardor dos jovens para este mar revolto. Mas o velho Taras não gosta de uma vida ociosa - ele não quer preparar seus filhos para tal atividade. Tendo se reunido com todos os seus companheiros, ele pensa em como levantar os cossacos em uma campanha, para não desperdiçar as proezas dos cossacos em um banquete ininterrupto e diversão bêbada. Ele convence os Kozakovs a reeleger o koschevoi, que mantém a paz com os inimigos dos cossacos. O novo Koschevoi, sob a pressão dos cossacos mais militantes e, sobretudo, de Taras, decide ir para a Polônia para marcar todo o mal e a vergonha da fé e da glória cossaca.

E logo todo o sudoeste polonês se torna presa do medo, o boato corre à frente: "Cossacos! Os cossacos apareceram!" Em um mês, os jovens cossacos amadureceram nas batalhas, e o velho Taras fica satisfeito ao ver que seus dois filhos estão entre os primeiros. O exército cossaco está tentando tomar a cidade de Dubnr, onde há muitos tesouros e habitantes ricos, mas eles encontram uma resistência desesperada da guarnição e dos residentes. Os cossacos sitiam a cidade e esperam que a fome comece nela. Sem nada para fazer, os cossacos devastam os arredores, queimam aldeias indefesas e grãos não colhidos. Os jovens, especialmente os filhos de Taras, não gostam desse tipo de vida. O velho Bulba os tranquiliza, prometendo lutas quentes em breve. Em uma das noites escuras, Andria é despertada do sono por uma estranha criatura que se parece com um fantasma. Este é um tártaro, servo da própria polonesa por quem Andriy está apaixonado. A tártara conta em um sussurro que a senhora está na cidade, ela viu Andriy da muralha da cidade e pede que ele vá até ela ou pelo menos dê um pedaço de pão para sua mãe moribunda. Andriy carrega sacos de pão o máximo que pode carregar, e uma mulher tártara o conduz por uma passagem subterrânea para a cidade. Tendo conhecido sua amada, ele renuncia a seu pai e irmão, companheiros e pátria: "A pátria é o que nossa alma procura, que é mais doce para ela do que tudo. Minha pátria é você." Andriy fica com a senhora para protegê-la até o último suspiro de seus ex-companheiros.

Tropas polonesas, enviadas para reforçar os sitiados, passam pela cidade passando pelos cossacos bêbados, matando muitos enquanto dormiam e capturando muitos. Este evento endurece os Kozaks, que decidem continuar o cerco até o fim. Taras, em busca de seu filho desaparecido, recebe uma terrível confirmação da traição de Andriy.

Os poloneses organizam surtidas, mas os cossacos ainda estão lutando contra eles com sucesso. A notícia vem do Sich que, na ausência da força principal, os tártaros atacaram os Kozaks restantes e os capturaram, apreendendo o tesouro. O exército cossaco perto de Dubna é dividido em dois - metade vai para o resgate do tesouro e camaradas, a outra metade permanece para continuar o cerco. Taras, liderando o exército de cerco, faz um discurso apaixonado para a glória da camaradagem.

Os poloneses ficam sabendo do enfraquecimento do inimigo e saem da cidade para uma batalha decisiva. Entre eles está Andriy. Taras Bulba ordena aos cossacos que o atraiam para a floresta e lá, encontrando-se com Andriy cara a cara, mata seu filho, que antes mesmo de sua morte profere uma palavra - o nome da bela dama. Os reforços chegam aos poloneses e eles derrotam os cossacos. Ostap é capturado, o ferido Taras, sendo salvo da perseguição, é levado ao Sich.

Depois de se recuperar de seus ferimentos, Taras força o judeu Yankel a contrabandeá-lo secretamente para Varsóvia com muito dinheiro e ameaças de tentar resgatar Ostap lá. Taras está presente na terrível execução de seu filho na praça da cidade. Nem um único gemido escapa sob tortura do peito de Ostap, apenas antes de sua morte ele grita: "Pai! Onde você está! Você está ouvindo tudo isso?" - "Eu ouço!" - Taras responde sobre a multidão. Eles correm para pegá-lo, mas Taras já se foi.

Cento e vinte mil cossacos, entre os quais o regimento de Taras Bulba, fazem campanha contra os poloneses. Até os próprios cossacos notam a excessiva ferocidade e crueldade de Taras para com o inimigo. É assim que ele vinga a morte de seu filho. O derrotado hetman polonês Nikolai Pototsky jura não infligir mais nenhuma ofensa ao exército cossaco. Apenas o coronel Bulba não concorda com tal paz, garantindo a seus camaradas que os poloneses solicitados não cumprirão sua palavra. E ele lidera seu regimento. Sua previsão se torna realidade - tendo reunido suas forças, os poloneses atacam traiçoeiramente os Kozaks e os derrotam.

E Taras anda por toda a Polônia com seu regimento, continuando a vingar a morte de Ostap e seus companheiros, destruindo impiedosamente toda a vida.

Cinco regimentos sob a liderança do mesmo Pototsky finalmente ultrapassam o regimento de Taras, que veio para descansar em uma antiga fortaleza em ruínas nas margens do Dniester. A batalha dura quatro dias. Os cossacos sobreviventes abrem caminho, mas o velho ataman pára para procurar seu berço na grama, e os haiduks o alcançam. Taras está amarrado a um carvalho com correntes de ferro, suas mãos estão pregadas e um fogo é colocado sob ele. Antes de sua morte, Taras consegue gritar para seus companheiros descerem até as canoas, que ele vê de cima, e deixarem a perseguição ao longo do rio. E no último momento terrível, o velho chefe pensa em seus companheiros, em suas futuras vitórias, quando o velho Taras não estará mais com eles.

Os cossacos deixam a perseguição, remam juntos com remos e falam sobre seu chefe.

Autor da recontagem: V. M. Sotnikov

Viy. Conto (1835, revisado em 1842)

O evento mais esperado para o seminário são as vagas, quando os bursaks (seminaristas estatais) vão para casa. Em grupos, eles são enviados de Kyiv pela estrada principal, ganhando seu sustento com cânticos espirituais em fazendas ricas.

Três bursaks: o teólogo Khalyava, o filósofo Khoma Brut e o retórico Tiberius Gorobets, tendo se perdido à noite, vão para a fazenda. A velha anfitriã permite que os Bursaks passem a noite com a condição de que coloquem todos em lugares diferentes. Khoma Brutus está prestes a adormecer como um homem morto em um estábulo vazio, quando de repente uma velha entra. Com olhos brilhantes, ela pega Homa e pula em seus ombros. “Ei, sim, isso é uma bruxa”, adivinha o aluno, mas ele já está correndo acima do solo, o suor rolando dele como uma chuva de granizo. Ele começa a se lembrar de todas as orações e sente que a bruxa está enfraquecendo ao mesmo tempo. Com a velocidade de um raio, Khoma consegue pular debaixo da velha, pula nas costas dela, pega a tora e começa a contornar a bruxa. Gritos selvagens são ouvidos, a velha cai no chão de exaustão - e agora uma jovem beleza se deita com seus últimos gemidos na frente de Khoma. Com medo, o aluno começa a correr a toda velocidade e volta para Kiev.

Khoma é convocado pelo reitor e ordenado a ir a uma fazenda distante para o centurião mais rico - para ler as orações por sua filha, que voltou de uma caminhada batida. O último desejo de Panna: o seminarista Khoma Brut deveria ler as últimas três noites sobre ela. Para que ele não fugisse pela estrada, uma carroça e seis Kozaks saudáveis ​​\uXNUMXb\uXNUMXbforam enviados. Quando o bursak é trazido, o centurião pergunta onde ele conheceu sua filha. Mas o próprio Khoma não sabe disso. Quando o trazem para o caixão, ele reconhece a mesma bruxa no pannochka.

No jantar, o aluno ouve as histórias dos Kozakov sobre os truques da dama-bruxa. Ao anoitecer, ele está trancado na igreja onde está o caixão. Khoma vai até o kliros e começa a ler orações. A bruxa se levanta do caixão, mas tropeça no círculo delineado por Homa ao seu redor. Ela volta para o caixão, voa ao redor da igreja nele, mas orações altas e um círculo protegem Khoma. O caixão cai, um cadáver verde se levanta dele, mas um galo canta distante é ouvido. A bruxa cai no caixão e a tampa se fecha.

Durante o dia, o bursak dorme, bebe vodka, vagueia pela aldeia e, à noite, fica cada vez mais pensativo. Eles o levam de volta à igreja. Ele desenha uma linha de vida, lê em voz alta e levanta a cabeça. O cadáver já está ali perto, olhando para ele com olhos verdes e mortos. O vento carrega as terríveis palavras de feitiços de bruxa pela igreja, incontáveis ​​espíritos malignos estão arrombando as portas. O canto de um galo novamente interrompe a ação demoníaca. Khoma, que ficou grisalho, é encontrado quase morto pela manhã. Ele pede ao centurião para deixá-lo ir, mas ele ameaça com uma punição terrível por desobediência. Homa tenta fugir, mas é pego.

O silêncio da terceira noite infernal dentro da igreja explode com o estalo da tampa de ferro do caixão. Os dentes da bruxa batem, os feitiços gritam, as portas são arrancadas de suas dobradiças e uma miríade de monstros enche a sala com o som de asas e o arranhar de garras. Khoma já está cantando orações com o que resta de suas forças. "Traga Viy!" a bruxa grita. Um monstro atarracado com pé torto e rosto de ferro, o líder dos espíritos malignos, entra na igreja com passos pesados. Ele manda levantar as pálpebras. "Não olhe!" - ouve a voz interior de Khoma, mas não se detém e olha. "Aqui está ele!" Viy aponta para ele com um dedo de ferro. A força impura corre para o filósofo e o espírito sai dele. Pela segunda vez o galo cantou, a primeira foi escutada pelos espíritos. Eles fogem, mas não conseguem. E assim a igreja fica para sempre de pé com monstros presos nas portas e janelas, coberta de mato, e ninguém vai achar um jeito de chegar até ela agora.

Tendo aprendido sobre o destino de Khoma, Tiberius Gorobets e Freebie comemoram sua alma em Kyiv, concluindo após a terceira rodada: o filósofo desapareceu porque estava com medo.

Autor da recontagem: V. M. Sotnikov

A história de como Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich brigaram. Conto (1835)

Homem maravilhoso Ivan Ivanovich! Que bekesha glorioso ele tem! Quando esquenta, Ivan Ivanovich joga fora o bekesha, descansa com uma camisa e olha o que está acontecendo no quintal e na rua. Melões são sua comida favorita. Ivan Ivanovich come um melão, recolhe as sementes em um pedaço de papel especial e escreve: "Este melão foi comido em tal e tal data." E que casa Ivan Ivanovich tem! Com anexos e toldos, de modo que os telhados de todo o edifício parecem esponjas crescendo em uma árvore. E o jardim! O que não existe! Há todos os tipos de árvores e todas as hortas neste jardim! Mais de dez anos se passaram desde que Ivan Ivanovich ficou viúvo. Ele não teve filhos. A menina Gapka tem filhos, eles correm pelo quintal e costumam perguntar a Ivan Ivanovich: "Tya, me dê um pão de mel!" - e pegue um bagel, um pedaço de melão ou uma pêra. E que homem piedoso Ivan Ivanovich é! Todos os domingos ele vai à igreja e, depois do culto, sai perguntando a todos os mendigos, e quando pergunta à aleijada se ela quer carne ou pão, a velha estende a mão para ele. "Bem, vá com Deus, - diz Ivan Ivanovich, - por que você está parado aí? Afinal, eu não bato em você!" Ele gosta de tomar um copo de vodca com o vizinho Ivan Nikiforovich, ou com o juiz, ou com o prefeito, e gosta muito que alguém lhe dê um presente ou uma guloseima.

Ivan Nikiforovich também é uma pessoa muito boa. Seu quintal fica perto do quintal de Ivan Ivanovich. E eles são amigos como o mundo nunca fez. Ivan Nikiforovich nunca se casou e não tinha intenção de se casar. Ele tem o hábito de ficar o dia todo deitado na varanda e, se passar pelo quintal para inspecionar a casa, logo voltará a descansar novamente. No calor, Ivan Nikiforovich adora nadar, fica até o pescoço na água, manda colocar uma mesa e um samovar na água e bebe chá com tanta frescura.

Apesar da grande amizade, Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich não são inteiramente parecidos. Ivan Ivanovich é magro e alto, Ivan Nikiforovich é mais baixo, mas se espalha em largura. Ivan Ivanovich tem o dom de falar de maneira extremamente agradável, Ivan Nikiforovich, ao contrário, é mais calado, mas se der um tapa na palavra, é só esperar. A cabeça de Ivan Ivanovich parece um rabanete com o rabo abaixado, a cabeça de Ivan Nikiforovich parece um rabanete com o rabo para cima. Ivan Ivanovich gosta de ir a algum lugar, Ivan Nikiforovich não quer ir a lugar nenhum. Ivan Ivanovich é extremamente curioso e, se está insatisfeito com alguma coisa, imediatamente torna isso perceptível. É sempre difícil dizer pela aparência de Ivan Nikiforovich se ele está zangado ou feliz com alguma coisa. Os amigos também não gostam de pulgas e nunca deixarão um comerciante passar com mercadorias sem comprar dele um elixir contra esses insetos, repreendendo-o com bastante antecedência por professar a fé judaica. No entanto, apesar de algumas diferenças, tanto Ivan Ivanovich quanto Ivan Nikiforovich são pessoas maravilhosas.

Certa manhã, deitado sob um dossel, Ivan Ivanovich olha longamente para sua casa e pensa: "Meu Deus, que mestre eu sou! O que mais não tenho?" Depois de se fazer uma pergunta tão cuidadosa, Ivan Ivanovich começa a examinar o quintal de Ivan Nikiforovich. Lá, uma mulher magra tira e pendura coisas velhas no ar, entre as inúmeras das quais a atenção de Ivan Ivanovich é atraída por uma arma velha. Ele examina a arma, se veste e vai até Ivan Nikiforovich para implorar por algo que goste ou trocar por algo. Ivan Nikiforovich está descansando em um tapete estendido no chão, sem roupa. Os amigos se deliciam com vodca e tortas com creme de leite, Ivan Ivanovich elogia o clima, Ivan Nikiforovich manda o calor ir para o inferno. Ivan Ivanovich fica ofendido com as palavras ímpias, mas ainda assim vai direto ao assunto e pede para lhe dar a arma ou trocá-la por um porco marrom com dois sacos de aveia adicionais. Ivan Nikiforovich não concorda, argumentando sobre a necessidade de arma na casa apenas provocando o vizinho. Ivan Ivanovich diz aborrecido: “Você, Ivan Nikiforovich, fugiu com sua arma como um idiota com uma bolsa escrita”. A isso, o vizinho, que sabe se barbear melhor do que qualquer navalha, responde: “E você, Ivan Ivanovich, é um verdadeiro ganso”. Esta palavra ofende tanto Ivan Ivanovich que ele não consegue se controlar. Amigos não só brigam - Ivan Nikiforovich até chama a mulher e o menino para pegar e jogar o vizinho porta afora.Além disso, Ivan Nikiforovich promete bater na cara de Ivan Ivanovich, ele responde fugindo e mostrando o figo.

Então, dois homens respeitáveis, a honra e o adorno de Mirgorod, brigaram entre si! E para quê? Por bobagem, pelo fato de um chamar o outro de ganso. A princípio, os ex-amigos ainda são atraídos para se reconciliar, mas Agafia Fedoseevna chega a Ivan Nikiforovich, que não era sua cunhada nem padrinho, mas ainda costumava ir até ele - ela sussurra a Ivan Nikiforovich que ele nunca iria se entregar e não pôde perdoar o seu próximo. Para completar, como que com a intenção especial de ofender um amigo recente, Ivan Nikiforovich constrói um estábulo de gansos bem no local onde escalou a cerca de pau-a-pique.

À noite, Ivan Ivanovich se esgueira com uma serra na mão e corta os pilares do celeiro, e cai com um estrondo terrível. Durante todo o dia seguinte, Ivan Ivanovich imagina que o vizinho odiado se vingará dele e, pelo menos, incendiará sua casa. A fim de se antecipar a Ivan Nikiforovich, ele corre para o tribunal distrital de Mirgorod para apresentar uma queixa contra seu vizinho. Depois dele, com o mesmo propósito, Ivan Nikiforovich aparece no tribunal. O juiz se reveza para persuadir os vizinhos a se reconciliarem, mas eles são inflexíveis. A confusão geral no tribunal termina com uma emergência: o porco marrom de Ivan Ivanovich entra correndo na sala, pega a petição de Ivan Nikiforovich e foge com papel.

O prefeito vai até Ivan Ivanovich, acusando o dono do ato de seu porco e ao mesmo tempo tentando convencê-lo a se reconciliar com o vizinho. A visita do prefeito não traz sucesso.

Ivan Nikiforovich escreve uma nova reclamação, o papel é colocado no armário e fica lá por um ano, dois, três. Ivan Nikiforovich constrói um novo celeiro de ganso, a inimizade dos vizinhos fica mais forte. A cidade inteira vive com um desejo - reconciliar os inimigos, mas isso acaba sendo impossível. Onde aparece Ivan Ivanovich, não pode haver Ivan Nikiforovich e vice-versa.

Na assembleia, que é dada pelo prefeito, a sociedade decente é enganada e leva seus vizinhos em guerra, cara a cara. Todos os convencem a estender as mãos uns aos outros em sinal de reconciliação. Lembrando o motivo da briga, Ivan Nikiforovich diz: "Deixe-me dizer amigavelmente, Ivan Ivanovich! Você ficou ofendido por Deus sabe o quê: pelo fato de eu ter te chamado de ganso..." A palavra ofensiva foi pronunciada mais uma vez, Ivan Ivanovich fica furioso, a reconciliação, já quase realizada, vira pó!

Doze anos depois, num feriado, na igreja entre o povo, distantes um do outro, estão dois velhos - Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich. Como eles mudaram e envelheceram! Mas todos os seus pensamentos estão ocupados com a batalha jurídica, que já está em andamento em Poltava, e mesmo com mau tempo Ivan Nikiforovich vai para lá na esperança de resolver o caso a seu favor. Ivan Ivanovich também aguarda notícias favoráveis...

Em Mirgorod é outono com seu clima melancólico: lama e neblina, chuva monótona, céu lacrimoso sem luz.

Chato neste mundo, senhores!

Autor da recontagem: V. M. Sotnikov

Inspetor. Comédia (1836)

Em uma cidade do condado, da qual "você cavalga por três anos, não chegará a nenhum estado", o prefeito, Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky, reúne funcionários para relatar notícias desagradáveis: ele foi notificado por uma carta de um conhecido que "um auditor de São Petersburgo, incógnito. E também com uma ordem secreta". O prefeito - dois ratos de tamanho não natural sonharam a noite toda - teve uma premonição de algo ruim. Os motivos da visita do auditor estão sendo investigados, e o juiz Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin (que leu "cinco ou seis livros e, portanto, tem um pensamento um tanto livre"), sugere que a Rússia está iniciando uma guerra. O prefeito, por sua vez, aconselha Artemy Filippovich Strawberry, administrador de instituições de caridade, a colocar gorros limpos nos doentes, a se livrar da força do tabaco que fumam e, em geral, se possível, a reduzir seu número - e encontra toda a simpatia de Strawberry, que reverencia que "um homem simples: se ele morrer, morrerá assim; se ele se recuperar, ele se recuperará de qualquer maneira". Para o juiz, o prefeito aponta "gansos domésticos com filhotes" que bisbilhotam sob os pés na frente dos peticionários; ao assessor, de quem desde a infância "dá um pouco de vodca"; em um rapnik de caça que paira sobre o próprio armário com papéis. Com uma discussão sobre subornos (e, em particular, cachorros galgos), o prefeito se volta para Luka Lukich Khlopov, o superintendente das escolas, e lamenta hábitos estranhos, "inseparáveis ​​​​de um título acadêmico": um professor constantemente faz caretas, o outro explica com tanto fervor que não se lembra de si mesmo ("É, claro, Alexandre, o Grande herói, mas por que quebrar as cadeiras? Isso é uma perda para o tesouro").

O postmaster Ivan Kuzmich Shpekin aparece, "um homem simplório ao ponto da ingenuidade". O prefeito, temendo uma denúncia, pede-lhe que examine as cartas, mas o chefe dos correios, que há muito as lê por pura curiosidade ("você lerá outra carta com prazer"), ainda não encontrou nada sobre o St. oficial de Petersburgo. Sem fôlego, os proprietários Bobchinsky e Dobchinsky entram e, interrompendo-se a cada minuto, falam sobre uma visita a uma taverna de hotel e um jovem, observador (“e olhou para nossos pratos”), com uma espécie de expressão no rosto - em uma palavra, precisamente o auditor: "e ele não paga dinheiro, e ele não vai, quem seria se não ele?

Os responsáveis ​​dispersam-se preocupados, o autarca decide “desfilar até ao hotel” e dá instruções urgentes ao trimestral relativamente à rua que dá acesso à taberna e à construção de uma igreja numa instituição de caridade (não se esqueça que começou “a ser construído, mas incendiado”, caso contrário alguém deixará escapar o que não foi construído). O prefeito sai com Dobchinsky muito entusiasmado, Bobchinsky corre atrás do droshky como um galo. Anna Andreevna, esposa do prefeito, e Marya Antonovna, sua filha, aparecem. A primeira repreende a filha pela lentidão e pergunta pela janela ao marido que está saindo se o recém-chegado tem bigode e que tipo de bigode. Frustrada com o fracasso, ela manda Avdotya buscar um droshky.

Em um pequeno quarto de hotel, o servo Osip está deitado na cama de um mestre. Ele está com fome, reclama do dono que perdeu dinheiro, de sua extravagância impensada e relembra as alegrias da vida em São Petersburgo. Ivan Alexandrovich Khlestakov aparece, um jovem estúpido. Depois de uma briga, com timidez crescente, ele manda Osip jantar - se não derem, então para o dono. As explicações com o criado da taverna são seguidas de um jantar ruim. Depois de esvaziar os pratos, repreende Khlestakov, nessa época o prefeito pergunta sobre ele. Em um quarto escuro embaixo da escada, onde Khlestakov está hospedado, eles se encontram. Palavras sinceras sobre o propósito da viagem, sobre o formidável pai que chamou Ivan Alexandrovich de São Petersburgo, são confundidas com uma invenção hábil incógnita, e o prefeito entende seus gritos sobre sua falta de vontade de ir para a prisão no sentido de que o visitante não encobrirá seus crimes. O autarca, amedrontado, oferece dinheiro ao visitante e pede para se mudar para a sua casa, bem como para inspecionar - a título de curiosidade - algumas instituições da cidade, "alguém caritativas e outras". O visitante concorda inesperadamente e, tendo escrito duas notas na conta da taberna, para Strawberry e sua esposa, o prefeito envia Dobchinsky com eles (Bobchinsky, que estava escutando diligentemente a porta, cai no chão com ela), e ele vai com Khlestakov.

Anna Andreevna, esperando impaciente e ansiosamente por notícias, ainda está irritada com a filha. Dobchinsky vem correndo com uma nota e uma história sobre o oficial, que “ele não é um general, mas não cederá ao general”, sobre sua ameaça no início e sua suavização depois. Anna Andreevna lê a nota, onde uma lista de picles e caviar é intercalada com um pedido para preparar um quarto para o hóspede e levar vinho do comerciante Abdulin. Ambas as senhoras, brigando, decidem qual vestido usar. O prefeito e Khlestakov retornam, acompanhados por Zemlyanika (que acabara de comer labardan no hospital), Khlopov e os inevitáveis ​​Dobchinsky e Bobchinsky. A conversa diz respeito aos sucessos de Artemy Filippovich: desde que assumiu o cargo, todos os pacientes “estão melhorando como moscas”. O prefeito faz um discurso sobre seu zelo altruísta. O amolecido Khlestakov se pergunta se é possível jogar cartas em algum lugar da cidade, e o prefeito, percebendo que há um problema na questão, se manifesta decisivamente contra as cartas (nem um pouco envergonhado por suas recentes vitórias de Khlopov). Completamente chateado com a aparência das senhoras, Khlestakov conta como em São Petersburgo o tomaram por comandante-chefe, que ele mantinha relações amistosas com Pushkin, como uma vez administrou o departamento, que foi precedido pela persuasão e pelo envio de trinta e cinco mil mensageiros somente para ele; ele retrata sua severidade incomparável, prevê sua promoção iminente a marechal de campo, o que instila pânico no prefeito e em sua comitiva, em que o medo de todos se dispersa quando Khlestakov vai dormir. Anna Andreevna e Marya Antonovna, depois de discutirem para quem o visitante olhava mais, junto com o prefeito, competindo entre si, perguntam a Osip sobre o proprietário. Ele responde de forma tão ambígua e evasiva que, presumindo que Khlestakov seja uma pessoa importante, eles apenas confirmam isso. O prefeito ordena que a polícia fique na varanda para não deixar entrar comerciantes, peticionários e qualquer pessoa que possa reclamar.

Os funcionários da casa do prefeito discutem o que fazer, decidem subornar o visitante e convencem Lyapkin-Tyapkin, famoso por sua eloquência (“cada palavra, Cícero saiu da língua”), a ser o primeiro. Khlestakov acorda e os assusta. Lyapkin-Tyapkin, com muito medo, entrou com a intenção de dar dinheiro, não consegue nem responder com coerência há quanto tempo serviu e o que serviu; ele deixa cair o dinheiro e se considera quase preso. Khlestakov, que arrecadou o dinheiro, pede um empréstimo porque “gastou dinheiro na estrada”. Conversando com o agente do correio sobre os prazeres da vida na cidade do condado, oferecendo um charuto ao superintendente das escolas e questionando quem, no seu gosto, é preferível - morenas ou loiras, confundindo Morango com a observação de que ontem ele era mais baixo, ele tira de todos um "empréstimo" sob o mesmo pretexto. Strawberry diversifica a situação informando a todos e oferecendo-se para expressar suas opiniões por escrito. Khlestakov imediatamente pede a Bobchinsky e Dobchinsky mil rublos ou pelo menos cem (no entanto, ele está satisfeito com sessenta e cinco). Dobchinsky está cuidando de seu primogênito, nascido antes do casamento, querendo torná-lo um filho legítimo, e está esperançoso. Bobchinsky pede, de vez em quando, para dizer a todos os nobres de São Petersburgo: senadores, almirantes (“e se o soberano tiver que fazer isso, diga ao soberano também”) que “Peter Ivanovich Bobchinsky vive em tal e tal cidade”.

Depois de mandar embora os proprietários de terras, Khlestakov senta-se para escrever uma carta ao seu amigo Tryapichkin em São Petersburgo, a fim de descrever um incidente divertido de como ele foi confundido com um “estadista”. Enquanto o proprietário escreve, Osip o convence a sair rapidamente e tem sucesso em seus argumentos. Depois de enviar Osip com uma carta e buscar cavalos, Khlestakov recebe os mercadores, que são ruidosamente impedidos pelo Derzhimorda trimestral. Eles reclamam das “ofensas” do prefeito e emprestam-lhe os quinhentos rublos solicitados (Osip leva um pão de açúcar e muito mais: “e a corda será útil na estrada”). Os esperançosos comerciantes são substituídos por um mecânico e pela esposa de um suboficial com reclamações sobre o mesmo prefeito. Osip expulsa o resto dos peticionários. O encontro com Marya Antonovna, que realmente não ia a lugar nenhum, mas apenas se perguntava se mamãe estava aqui, termina com uma declaração de amor, um beijo do mentiroso Khlestakov e seu arrependimento de joelhos. Anna Andreevna, que apareceu de repente, expõe com raiva a filha, e Khlestakov, achando-a ainda muito “apetitosa”, cai de joelhos e pede sua mão em casamento. Ele não fica constrangido com a confissão confusa de Anna Andreevna de que ela é “de alguma forma casada”, ele sugere “retirar-se à sombra dos riachos”, porque “para o amor não há diferença”. Marya Antonovna, que entra inesperadamente, recebe uma surra da mãe e uma proposta de casamento de Khlestakov, que ainda está ajoelhado. O prefeito entra, assustado com as reclamações dos comerciantes que invadiram Khlestakov, e implora que ele não acredite nos golpistas. Ele não entende as palavras de sua esposa sobre o casamento até que Khlestakov ameaça atirar em si mesmo. Sem entender bem o que está acontecendo, o prefeito abençoa os jovens. Osip relata que os cavalos estão prontos, e Khlestakov anuncia à família completamente perdida do prefeito que vai visitar seu tio rico por apenas um dia, pede dinheiro emprestado novamente, senta-se em uma carruagem, acompanhado pelo prefeito e sua família. Osip coloca cuidadosamente o tapete persa no chão.

Depois de se despedir de Khlestakov, Anna Andreevna e o prefeito se entregam aos sonhos da vida de Petersburgo. Os mercadores chamados aparecem, e o prefeito triunfante, tendo-os ultrapassado com grande medo, alegremente libera a todos com Deus. Um após o outro, "funcionários aposentados, pessoas ilustres da cidade" vêm, cercados por suas famílias, para parabenizar a família do prefeito. Em meio às felicitações, quando o prefeito com Anna Andreevna, entre os convidados de inveja, se consideram um casal de general, o chefe dos correios corre com a mensagem de que "o funcionário que tomamos para o auditor não era o auditor". A carta impressa de Khlestakov a Tryapichkin é lida em voz alta e, por sua vez, já que todo novo leitor, tendo atingido as características de sua própria pessoa, fica cego, escorrega e é removido. O prefeito esmagado faz uma diatribe não tanto ao heliportador Khlestakov, mas ao "clicker, papel marak", que ele certamente inserirá em uma comédia. A raiva geral é dirigida a Bobchinsky e Dobchinsky, que começaram um boato falso quando o súbito aparecimento de um gendarme anunciando que "um funcionário que chegou de St. A cena silenciosa dura mais de um minuto, durante o qual ninguém muda de posição. "A cortina cai."

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

Sobretudo. Conto (1842)

A história que aconteceu com Akaki Akakievich Bashmachkin começa com uma história sobre seu nascimento e seu nome bizarro e prossegue para uma história sobre seu serviço como conselheiro titular. Muitos jovens funcionários, rindo, arrumam-no, cobrem-no de papéis, empurram-no debaixo do braço - e só quando ele está completamente insuportável, ele diz: "Deixe-me, por que você está me ofendendo?" - com uma voz que se curva à pena . Akaki Akakiyevich, cujo trabalho é copiar papéis, faz isso com amor e, mesmo saindo de sua presença e tomando um gole apressado, pega um pote de tinta e copia os papéis trazidos para casa, e se não houver nenhum, ele propositalmente faz uma cópia para si mesmo de algum documento com um endereço intrincado. Entretenimento, os prazeres da amizade não existem para ele, "tendo escrito à vontade, foi para a cama", com um sorriso antecipando a reescrita do amanhã. No entanto, essa regularidade da vida é violada por um incidente imprevisto. Certa manhã, depois de repetidas sugestões da geada de Petersburgo, Akaki Akakievich, depois de examinar seu sobretudo (tão perdido na aparência que o departamento o chamava há muito tempo de gorro), percebe que é completamente transparente nos ombros e nas costas. Ele decide levá-la ao alfaiate Petrovich, cujos hábitos e biografia são descritos brevemente, mas não sem detalhes. Petrovich examina o capuz e declara que nada pode ser consertado, mas um novo sobretudo terá que ser feito. Chocado com o preço que Petrovich mencionou, Akaki Akakievich decide que escolheu um momento ruim e chega quando, segundo os cálculos, Petrovich está de ressaca e, portanto, mais flexível. Mas Petrovich se mantém firme. Vendo que não se pode prescindir de um casaco novo, Akaki Akakievich está procurando como obter esses oitenta rublos, pelos quais, em sua opinião, Petrovich vai direto ao assunto. Ele decide reduzir os "custos comuns": não tomar chá à noite, não acender velas, andar na ponta dos pés para não desgastar as solas prematuramente, dar menos frequência à lavadeira e não usar fora, fique em casa com um roupão.

Sua vida muda completamente: o sonho de um sobretudo o acompanha, como um simpático amigo da vida. Todo mês ele visita Petrovich para falar sobre o sobretudo. A recompensa esperada para o feriado, contra as expectativas, acaba sendo mais vinte rublos, e um dia Akaky Akakievich e Petrovich vão às lojas. E o pano, e a chita no forro, e o gato na gola, e o trabalho de Petrovich - tudo acaba sendo além do elogio e, em vista do início da geada, Akaki Akakievich um dia vai para o departamento com um sobretudo novo. Este acontecimento não passa despercebido, todos elogiam o sobretudo e exigem de Akaky Akakievich que marque a noite para tal ocasião, e apenas a intervenção de um certo oficial (como se de propósito um aniversariante), que chamou todos para o chá, salva o envergonhado Akaki Akakievich.

Depois de um dia que foi como um grande feriado solene para ele, Akaki Akakiyevich volta para casa, janta alegremente e, depois de uma ociosidade sibarítica, vai ao oficial em uma parte distante da cidade. Mais uma vez todos elogiam seu sobretudo, mas logo se voltam para o uíste, o jantar, o champanhe. Forçado a fazer o mesmo, Akaki Akakievich sente uma alegria incomum, mas, consciente da hora tardia, ele lentamente volta para casa. Animado no início, ele até corre atrás de uma senhora (“cuja cada parte de seu corpo estava cheia de movimentos inusitados”), mas as ruas desertas que logo se estendem inspiram nele um medo involuntário. No meio de uma enorme praça deserta, algumas pessoas de bigode o param e tiram seu sobretudo.

As desventuras de Akaky Akakievich começam. Ele não encontra ajuda de um oficial de justiça particular. Na presença, onde ele chega um dia depois em seu velho capuz, eles têm pena dele e até pensam em fazer uma boate, mas, tendo arrecadado uma ninharia, aconselham ir a uma pessoa importante, o que pode contribuir para uma busca mais bem-sucedida por um sobretudo. A seguir, descrevem-se os métodos e costumes de uma pessoa significativa que se tornou significativa apenas recentemente e, portanto, está preocupada em como se dar maior significado: "Rigidez, severidade e - severidade", ele costumava dizer. "Vários dias de inconsciência e delírio - e Akaky Akakievich morre, o que não se sabe até o quarto dia após o funeral no departamento. Logo se sabe que à noite perto da ponte Kalinkin aparece um homem morto, arrancando o sobretudo de todos, sem desmontar o posto e título. Alguém reconhece Akaki Akakievich nele. Os esforços feitos pela polícia para capturar o homem morto são em vão.

Naquela época, uma pessoa significativa, que não é alheia à compaixão, ao saber que Bashmachkin morreu repentinamente, fica terrivelmente chocada com isso e, para se divertir, vai a uma festa amigável, de onde não vai para casa, mas para a conhecida senhora Karolina Ivanovna e, no meio de um clima terrível, de repente ele sente que alguém o agarrou pelo colarinho. Horrorizado, ele reconhece Akaki Akakievich, que triunfantemente tira seu sobretudo. Pálida e assustada, uma pessoa importante volta para casa e não repreende mais seus subordinados com severidade. A aparição do oficial morto desde então cessou completamente, e o fantasma que encontrou um pouco mais tarde o guarda Kolomna já era muito mais alto e usava um bigode enorme.

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

Casado. Um evento absolutamente incrível em dois atos. Comédia (1842)

O conselheiro da corte Podkolesin, deitado no sofá com um cachimbo e pensando que não faria mal se casar, chama o criado Stepan, a quem pergunta se o casamenteiro chegou e sobre sua visita ao alfaiate, sobre a qualidade do pano colocado no fraque e o alfaiate não perguntou por que o fraque do mestre era de pano tão fino e se, dizem, o mestre queria se casar. Voltando-se então para a depilação e discutindo-a com os mesmos detalhes, Podkolesin lamenta que o casamento seja uma coisa tão problemática. A casamenteira Fekla Ivanovna aparece e fala sobre a noiva Agafya Tikhonovna, filha de um comerciante, sua aparência ("como açúcar refinado!"), Sua relutância em se casar com um comerciante, mas apenas um nobre ("um homem tão grande"). Satisfeita Podkolesin diz à casamenteira que venha depois de amanhã (“Vou me deitar e você conta”), ela o repreende pela preguiça e diz que em breve ele estará impróprio para o casamento. Seu amigo Kochkarev corre, repreende Thekla por se casar com ele, mas, percebendo que Podkolesin está pensando em se casar, ele toma parte ativa nisso. Tendo perguntado ao casamenteiro onde a noiva mora, ele se despede de Thekla, com a intenção de se casar com Podkolesin. Ele pinta os encantos da vida familiar para um amigo inseguro e já o estava convencendo, mas Podkolesin novamente pensa na estranheza do fato de que "todo mundo era solteiro e agora se casou de repente". Kochkarev explica que agora Podkolesin é apenas um tronco e não importa, caso contrário, haverá "tais pequenos canais" ao seu redor e todos se parecerão com ele. já bastante pronto para ir, Podkolesin diz que amanhã é melhor. Com abuso, Kochkarev o leva embora.

Agafya Tikhonovna e sua tia, Arina Panteleimonovna, estão adivinhando a sorte nas cartas; ela se lembra do falecido pai de Agafya, sua grandeza e solidez, e assim tenta atrair a atenção de sua sobrinha para o comerciante de “linha de tecido” Alexei Dmitrievich Starikov. Mas Agafya é teimoso: ele é um comerciante, e sua barba está crescendo, e um nobre é sempre melhor. Thekla chega e reclama do incômodo de seu negócio: ela continuou indo para casa, estava cansada de ir aos escritórios, mas encontrou cerca de seis pretendentes. Ela descreve os pretendentes, mas a tia insatisfeita discute com Thekla sobre quem é melhor - um comerciante ou um nobre. A campainha toca. Todos fogem em terrível confusão, Dunyasha corre para abrir a porta. Ivan Pavlovich Yaichnitsa, o executor, entrou, relê a lista de dotes e compara-a com o que está disponível. Nikanor Ivanovich Anuchkin aparece, esguio e “gigante”, buscando em sua noiva o conhecimento da língua francesa. Escondendo mutuamente o verdadeiro motivo de seu aparecimento, os dois pretendentes esperam mais. Baltazar Baltazarovich Zhevakin, tenente aposentado do serviço naval, chega e da porta menciona a Sicília, o que inicia uma conversa geral. Anuchkin está interessado na educação das mulheres sicilianas e fica chocado com a afirmação de Zhevakin de que todos, incluindo os homens, falam francês. Ovo mexido está curioso para saber a constituição dos homens de lá e seus hábitos. As discussões sobre as estranhezas de alguns sobrenomes são interrompidas pelo aparecimento de Kochkarev e Podkolesin. Kochkarev, querendo avaliar imediatamente a noiva, cai no buraco da fechadura, causando horror a Fyokla.

A noiva, acompanhada por sua tia, sai, os noivos se apresentam, Kochkarev é recomendado por um parente de natureza um tanto vaga, e Podkolyosin é apresentado quase como chefe do departamento. Starikov também aparece. A conversa geral sobre o tempo, interrompida por uma pergunta direta de Yaichnitsa sobre em que serviço Agafya Tikhonovna gostaria de ver o marido, é interrompida pelo voo embaraçado da noiva. Os noivos, acreditando vir à noite "para uma xícara de chá" e discutindo se o nariz da noiva não é grande, se dispersam. Podkolesin, já tendo decidido que seu nariz é muito grande e mal sabe francês, diz à amiga que não gosta da noiva. Kochkarev facilmente o convence das virtudes incomparáveis ​​da noiva e, tendo tomado a palavra de que Podkolesin não vai recuar, ele se compromete a mandar embora o resto dos pretendentes.

Agafya Tikhonovna não consegue decidir qual pretendente escolher (“Se ao menos eu pudesse colocar os lábios de Nikanor Ivanovich no nariz de Ivan Kuzmich...”), e quer lançar a sorte. Kochkarev aparece, convencendo-o a tomar Podkolesin, e definitivamente só ele, porque ele é um homem milagroso, e o resto é todo lixo. Depois de explicar como recusar os pretendentes (dizendo que ainda não tem vontade de se casar, ou simplesmente: saiam, idiotas), Kochkarev foge atrás de Podkolesin. Chega Ovos Mexidos, exigindo uma resposta direta: sim ou não. Zhevakin e Anuchkin são os próximos. A confusa Agafya Tikhonovna deixa escapar “saia” e, assustada ao ver Ovos Mexidos (“Uau, ele vai te matar!”), foge. Kochkarev entra, deixando Podkolesin no corredor para endireitar o estribo, e explica aos surpresos noivos que a noiva é uma tola, quase não tem dote e não fala bem francês. Os pretendentes repreendem Thekla e vão embora, deixando Zhevakin, que não hesitou em se casar. Kochkarev também o manda embora, prometendo sua participação e sucesso indiscutível no matchmaking. Para a noiva envergonhada, Kochkarev certifica Zhevakin como um tolo e bêbado. Zhevakin ouviu e ficou surpreso com o estranho comportamento de seu protetor. Agafya Tikhonovna não quer falar com ele, o que aumenta sua perplexidade: a décima sétima noiva recusa, e por quê?

Kochkarev traz Podkolesin e o força, deixado sozinho com a noiva, a abrir seu coração para ela. A conversa sobre os prazeres de andar de barco, a conveniência de um bom verão e a proximidade do Ekaterining das festividades não termina em nada: Podkolesin se despede. No entanto, ele foi devolvido por Kochkarev, que já havia pedido o jantar, concordou em ir à igreja em uma hora e implorou ao amigo em casamento sem demora. Mas Podkolesin sai. Tendo recompensado seu amigo com muitos apelidos pouco lisonjeiros, Kochkarev se apressa em devolvê-lo. Agafya Tikhonovna, pensando que não passou vinte e sete anos em meninas, está esperando o noivo. Chutado para a sala, Podkolyosin é incapaz de ir direto ao assunto e, finalmente, o próprio Kochkarev pede a mão de Agafya Tikhonovna em seu lugar. Tudo está organizado, e a noiva corre para se vestir. Podkolesin, já satisfeito e agradecido, fica sozinho, pois Kochkarev sai para ver se a mesa está pronta (o chapéu de Podkolesin, no entanto, ele limpa com prudência), e reflete que esteve até agora e se entendeu o sentido da vida . Ele está surpreso que tantas pessoas vivam em tal cegueira, e se ele fosse um soberano, ele ordenaria que todos se casassem. O pensamento da irreparabilidade do que vai acontecer agora é um tanto embaraçoso, e então o assusta para valer. Ele decide fugir, mesmo que pela janela, se for impossível entrar pela porta, mesmo sem chapéu, já que não está lá, ele pula pela janela e sai de táxi.

Agafya Tikhonovna, Fyokla, Arina Panteleymonovna e Kochkarev, aparecendo um após o outro, em perplexidade, que é resolvida pelo convocado Dunyashka, que viu toda a passagem. Arina Panteleimonovna despeja insultos em Kochkarev (“Sim, depois disso você é um canalha, se você é uma pessoa honesta!”), Ele foge atrás do noivo, mas Fyokla considera o assunto perdido: “se o noivo disparou pela janela, então, apenas meu respeito!”

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

Jogadoras. Comédia (1842)

Ikharev, que apareceu na taverna da cidade, pergunta meticulosamente ao criado da taverna Alexei sobre os convidados: quem são eles, jogam, apenas entre si e onde pegam cartas; generosamente recompensa sua compreensão e vai para a sala comum para se conhecer. Krugel e Shvokhnev aparecem e perguntam a Gavryushka, o servo do visitante, de onde é o mestre, se ele está jogando e se está ganhando agora. Ao saber que Ikharev ganhou recentemente oitenta mil, eles suspeitam que ele seja um trapaceiro e estão interessados ​​no que o mestre está fazendo, permanecendo sozinho. "Ele já é um cavalheiro, ele se comporta tão bem: não faz nada", segue a resposta. Gavryushka também foi recompensado. Ikharev dá a Alexei uma dúzia de baralhos de cartas para colocá-los durante o jogo.

Chegam Shvokhnev, Krugel e Ushetelny, prestando homenagem às “carícias amigáveis ​​​​do proprietário”. A disputa sobre se uma pessoa pertence inteiramente à sociedade inspira o Consolador, talvez levando-o às lágrimas, nas quais Ikharev, entretanto, não confia muito. Depois de se deliciarem com um lanche e discutirem as incríveis propriedades do queijo, eles se sentam à mesa de jogo e os convidados se convencem de que Ikharev é um astuto de primeiro grau. O consolador, tendo persuadido os demais, admira a habilidade do mestre e, arrependido de sua intenção anterior de derrotar Ikharev, propõe concluir uma aliança amigável. A comunidade próxima troca histórias incríveis (sobre um menino de onze anos que distorce com arte inimitável, sobre um certo homem respeitável que estuda a chave do desenho de cada cartão e por isso recebe cinco mil por ano). O jogo da consolação revela as possibilidades mais engenhosas de lançar cartas marcadas sem levantar a menor suspeita. Ikharev, confiando em seus amigos, fala sobre sua “Adelaide Ivanovna”, um baralho composto, cada carta que ele pode adivinhar com precisão, e demonstra sua arte à sociedade admiradora. Enquanto procuravam um objeto para ação militar, novos conhecidos contam a Ikharev sobre o proprietário de terras visitante Mikhail Aleksandrovich Glov, que hipotecou uma propriedade na cidade para o casamento de sua filha de dezessete anos e agora espera por dinheiro. O problema é que ele não joga nada. Consolador vai atrás de Glov e logo o traz de volta. O conhecimento é seguido pelas reclamações de Glov sobre a impossibilidade de permanecer na cidade, bem como por uma discussão sobre os perigos do jogo de cartas, provocados pela visão de Krugel e Shvokhnev jogando no canto. Alexey, que entrou, relata que os cavalos de Glov já foram servidos. Ao se despedir, o velho pede a Consolador que cuide do filho, a quem deixa para terminar seus negócios na cidade, pois seu filho, Sasha, de 22 anos, é quase uma criança e ainda sonha com os hussardos.

Depois de se despedir de Glov, Consolation vai atrás de seu filho, acreditando jogar em suas predileções hussardas e atrair dinheiro, duzentos mil, para a propriedade hipotecada. O hussardo recém-formado recebe champanhe para beber, eles se oferecem para levar sua irmã embora e se sentar para jogar cartas. Seduzindo o "hussardo" e vendo algo "Barclay-de-Tolyevsky" em sua coragem, Consolação o obriga a gastar todo o dinheiro. O jogo para, Sasha assina a conta. No entanto, ele não tem permissão para se recuperar. Ele corre para atirar, eles o devolvem, o convencem a ir direto para o regimento e, tendo dado duzentos rublos, o escoltam até o "cabelo preto". O oficial Zamukhryshkin da ordem chega e anuncia que o dinheiro de Glov não estará disponível antes de duas semanas. A consolação o quebra em quatro dias. A pressa que surpreendeu Ikharev é explicada: a informação correta foi recebida de Nizhny Novgorod, que os comerciantes enviaram as mercadorias, o acordo final já estava no nariz e, em vez dos comerciantes, chegaram os filhos. Supondo que certamente os vencerá, o Consolador dá a conta de Ikharev Glov, implorando-lhe que não hesite e, imediatamente após receber duzentos mil para ir a Nizhny, tira oitenta mil dele e sai, seguindo Krugel, apressadamente para fazer as malas. Shvokhnev sai, lembrando-se de algo importante.

A bem-aventurada solidão de Ikharev, pensando que desde a manhã ele tinha oitenta mil, e agora duzentos, é interrompida pelo aparecimento do jovem Glov. Tendo aprendido com Alexei que os cavalheiros já partiram, ele anuncia a Ikharev que foi levado "como um toco vulgar". O velho pai não é pai, um oficial da ordem também é da empresa deles, e ele não é Glov, mas "era um homem nobre, involuntariamente se tornou um malandro", comprometeu-se a participar do engano e liderar Ikharev, e por isso prometeram-lhe, antes batidos até aos noves, três mil, mas não deram, e foram-se embora. Ikharev quer arrastá-lo para o tribunal, mas, aparentemente, ele não pode nem reclamar: afinal, as cartas eram dele e ele participou de um caso ilegal. Seu desespero é tão grande que ele não pode ser consolado nem mesmo por Adelaide Ivanovna, a quem ele joga na porta e lamenta que sempre seja encontrado um malandro ao seu lado, "que o enganará".

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

VOLUME UM (1835 - 1842)

A história proposta, como ficará claro a partir do que se segue, ocorreu pouco depois da "gloriosa expulsão dos franceses". Um conselheiro colegial Pavel Ivanovich Chichikov chega à cidade provinciana de NN (ele não é velho nem muito jovem, nem gordo nem magro, bastante agradável e de aparência um tanto arredondada) e se instala em um hotel. Ele faz muitas perguntas ao taberneiro - tanto sobre o dono e renda da taberna, quanto revelando sua solidez: sobre as autoridades municipais, os proprietários de terras mais importantes, pergunta sobre o estado da região e se havia "que doenças em sua província, febre epidêmica" e outros infortúnios semelhantes.

Tendo feito visitas, o visitante descobre extraordinária atividade (visitando a todos, do governador ao inspetor da junta médica) e cortesia, pois sabe dizer algo agradável a todos. Sobre si mesmo, ele fala um pouco vagamente (que "viveu muito em sua vida, suportou no serviço pela verdade, teve muitos inimigos que até tentaram contra sua vida", e agora está procurando um lugar para morar). Na festa da casa do governador, ele consegue ganhar o favor geral e, entre outras coisas, conhecer os proprietários de terras Manilov e Sobakevich. Nos dias que se seguiram, ele jantou com o chefe de polícia (onde conheceu o proprietário de terras Nozdryov), visitou o presidente da câmara e o vice-governador, o fazendeiro e o promotor, e foi para a propriedade Manilov (que, no entanto, , foi precedida por uma justa digressão do autor, onde, justificado pelo amor ao detalhe, o autor certifica em detalhes Petrushka, o servo do visitante: sua paixão pelo "processo de ler em si" e a capacidade de carregar consigo um cheiro especial, " respondendo um pouco à paz residencial").

Tendo viajado, contra a promessa, não quinze, mas todos os trinta quilômetros, Chichikov se encontra em Manilovka, nos braços de um mestre afetuoso. A casa de Manilov, erguida sobre um gabarito, rodeada por vários canteiros de flores ao estilo inglês e um gazebo com a inscrição "Templo da Reflexão Solitária", poderia caracterizar o proprietário, que não era "nem isto nem aquilo", não oprimido por nenhuma paixão, apenas desnecessariamente enjoativo. Após as confissões de Manilov de que a visita de Chichikov é um "dia de maio, dia do nome do coração", e um jantar na companhia da anfitriã e dos dois filhos, Themistoclus e Alkid, Chichikov descobre o motivo de sua chegada: gostaria de adquirir camponeses que já morreram, mas ainda não foram declarados como tais no certificado de auditoria, formalizando tudo legalmente, como se estivesse vivo ("a lei - sou burro perante a lei"). O primeiro susto e perplexidade são substituídos pela disposição perfeita do gentil anfitrião e, feito o acordo, Chichikov parte para Sobakevich, e Manilov se entrega a sonhos da vida de Chichikov na vizinhança do outro lado do rio, de construir uma ponte, portanto, de uma casa com tal mirante que Moscou é visível de lá, e de sua amizade, tendo aprendido sobre a qual o soberano lhes concederia generais. O cocheiro de Chichikov, Selifan, muito querido pelos jardineiros de Manilov, em conversas com seus cavalos perde a curva à direita e, ao som de uma chuva torrencial, derruba o mestre na lama. No escuro, eles encontram hospedagem para passar a noite em Nastasya Petrovna Korobochka, uma proprietária de terras um tanto tímida, com quem Chichikov também começa a negociar almas mortas pela manhã. Explicando que agora ele mesmo pagaria o imposto por eles, amaldiçoando a estupidez da velha, prometendo comprar cânhamo e banha, mas em outra ocasião, Chichikov compra almas dela por quinze rublos, recebe uma lista detalhada delas (na qual Pyotr Savelyev fica especialmente impressionado com Desrespeito-Trough) e, depois de comer uma torta de ovo sem fermento, panquecas, tortas e outras coisas, parte, deixando a anfitriã muito preocupada com ela não é muito barata ?

Chegando à estrada principal da taberna, Chichikov pára para fazer um lanche, que o autor proporciona com uma longa discussão sobre as propriedades do apetite dos cavalheiros de classe média. Aqui Nozdryov o encontra, voltando da feira na carruagem de seu genro Mizhuev, pois ele havia perdido tudo em seus cavalos e até mesmo a corrente do relógio. Descrevendo as delícias da feira, as qualidades de bebida dos oficiais dragões, um certo Kuvshinnikov, grande fã de “aproveitar morangos” e, por fim, apresentando um cachorrinho, “uma cara de verdade”, Nozdryov leva Chichikov (pensando em fazer dinheiro aqui também) para sua casa, levando também seu relutante genro. Tendo descrito Nozdryov, “em alguns aspectos um homem histórico” (pois onde quer que ele fosse, havia história), seus bens, a despretensão do jantar com abundância, porém, de bebidas de qualidade duvidosa, o autor envia seu atordoado filho- cunhado de sua esposa (Nozdryov o repreende com abusos e palavras "fetyuk"), e Chichikov é forçado a recorrer ao assunto; mas ele não consegue implorar nem comprar uma alma: Nozdryov se oferece para trocá-las, levá-las além do garanhão ou fazer uma aposta em um jogo de cartas, finalmente repreende, briga e eles se separam durante a noite. De manhã, a persuasão recomeça e, tendo concordado em jogar damas, Chichikov percebe que Nozdryov está trapaceando descaradamente. Chichikov, a quem o proprietário e os vira-latas já tentam espancar, consegue escapar devido ao aparecimento do capitão da polícia, que anuncia que Nozdryov está em julgamento. Na estrada, a carruagem de Chichikov colide com uma certa carruagem, e enquanto os espectadores correm para separar os cavalos emaranhados, Chichikov admira a jovem de dezesseis anos, se entrega a especulações sobre ela e sonha com a vida familiar. Uma visita a Sobakevich em seu forte, como ele, é acompanhada por um jantar farto, uma discussão com autoridades municipais, que, segundo o proprietário, são todos vigaristas (um promotor é uma pessoa decente, “e mesmo aquele, para fale a verdade, é um porco”), e é casado com o convidado de interesse. Nem um pouco assustado com a estranheza do objeto, Sobakevich barganha, caracteriza as qualidades vantajosas de cada servo, fornece a Chichikov uma lista detalhada e obriga-o a dar um depósito.

O caminho de Chichikov até o vizinho proprietário de terras Plyushkin, mencionado por Sobakevich, é interrompido por uma conversa com um camponês que deu a Plyushkin um apelido adequado, mas não muito impresso, e a reflexão lírica do autor sobre seu antigo amor por lugares desconhecidos e agora parecia indiferença. Plyushkin, este "buraco na humanidade", Chichikov a princípio toma por uma governanta ou um mendigo, cujo lugar é na varanda. Sua característica mais importante é sua incrível mesquinhez, e ele até carrega a sola velha de sua bota em um monte amontoado nos aposentos do mestre. Tendo mostrado a vantagem de sua proposta (ou seja, que ele assumiria os impostos para os camponeses mortos e fugitivos), Chichikov teve pleno sucesso em seu empreendimento e, tendo recusado o chá com biscoito, forneceu uma carta ao presidente da câmara, parte no humor mais alegre.

Enquanto Chichikov dorme no hotel, o autor reflete com tristeza sobre a baixeza dos objetos que pinta. Enquanto isso, o satisfeito Chichikov, ao acordar, compõe fortalezas mercantis, estuda as listas dos camponeses adquiridos, reflete sobre o destino esperado e finalmente vai à câmara civil para concluir rapidamente o negócio. Encontrado no portão do hotel, Manilov o acompanha. Segue-se então uma descrição do local oficial, as primeiras provações de Chichikov e um suborno a um certo focinho de jarro, até que ele entra no apartamento do presidente, onde, aliás, encontra Sobakevich. O presidente concorda em ser advogado de Plyushkin e, ao mesmo tempo, acelera outras transações. Discute-se a aquisição de Chichikov, com terras ou para retirada que ele comprou aos camponeses e em que lugares. Ao saber que iam para a província de Kherson, tendo discutido as propriedades dos homens vendidos (aqui o presidente lembrou que o cocheiro Mikheev parecia ter morrido, mas Sobakevich garantiu que ainda estava vivo e “tornou-se mais saudável do que antes”) , terminaram com champanhe e foram ao delegado de polícia, “pai e benfeitor da cidade” (cujos hábitos são imediatamente delineados), onde bebem à saúde do novo proprietário de terras Kherson, ficam completamente excitados, obrigam Chichikov a ficar e tentar se casar com ele.

As compras de Chichikov fazem sucesso na cidade, circula um boato de que ele é milionário. As mulheres são loucas por ele. Várias vezes tentando descrever as damas, o autor fica tímido e recua. Na véspera do baile do governador, Chichikov recebe até uma carta de amor, embora não assinada. Tendo usado, como de costume, muito tempo no banheiro e satisfeito com o resultado, Chichikov vai para a bola, onde passa de um abraço para outro. As senhoras, entre as quais ele tenta encontrar o remetente da carta, até brigam, desafiando sua atenção. Mas quando a mulher do governador se aproxima dele, ele esquece tudo, pois ela está acompanhada de sua filha ("Instituto, recém-formada"), uma loira de dezesseis anos, cuja carruagem ele encontrou na estrada. Ele perde o favor das damas, porque inicia uma conversa com uma loira fascinante, negligenciando escandalosamente o resto. Para completar o problema, Nozdryov aparece e pergunta em voz alta se Chichikov comprou muitos dos mortos. E embora Nozdryov esteja obviamente bêbado e a sociedade envergonhada esteja gradualmente distraída, Chichikov não recebe um whist ou o jantar subsequente, e ele sai chateado.

Nessa época, uma carruagem entra na cidade com a proprietária de terras Korobochka, cuja crescente ansiedade a forçou a vir para saber qual é o preço das almas mortas. Na manhã seguinte, esta notícia passa a ser propriedade de uma certa senhora simpática, e ela corre para contá-la a outra, agradável em todos os aspectos, a história adquire detalhes surpreendentes (Chichikov, armado até os dentes, irrompe em Korobochka no meio da meia-noite , exige as almas que morreram, inspira um medo terrível - “toda a aldeia veio correndo, as crianças choravam, todos gritavam”. Sua amiga conclui que as almas mortas são apenas um disfarce, e Chichikov quer levar embora a filha do governador. Tendo discutido os detalhes deste empreendimento, a participação indubitável de Nozdryov nele e as qualidades da filha do governador, as duas senhoras informaram tudo ao promotor e partiram para revoltar a cidade. Em pouco tempo, a cidade fervilha, acrescentando notícias sobre a nomeação de um novo governador-geral, bem como informações sobre os papéis recebidos: sobre um fabricante de notas falsas que apareceu na província e sobre um ladrão que fugiu de processo legal. Tentando entender quem era Chichikov, eles lembram que ele foi certificado de forma muito vaga e até falaram sobre aqueles que tentaram matá-lo. A afirmação do agente do correio de que Chichikov, em sua opinião, é o capitão Kopeikin, que pegou em armas contra as injustiças do mundo e se tornou um ladrão, é rejeitada, pois da divertida história do agente do correio segue-se que falta um braço e uma perna ao capitão , mas Chichikov está intacto. Surge a suposição de que Chichikov é Napoleão disfarçado, e muitos começam a encontrar uma certa semelhança, especialmente no perfil. As perguntas de Korobochka, Manilov e Sobakevich não produzem resultados, e Nozdryov apenas aumenta a confusão ao declarar que Chichikov é definitivamente um espião, um fabricante de notas falsas e tinha a intenção indubitável de levar embora a filha do governador, na qual Nozdryov se comprometeu a ajudar ele (cada uma das versões vinha acompanhada de detalhes detalhados até o nome do padre que realizou o casamento). Toda essa conversa tem um efeito enorme no promotor: ele sofre um golpe e morre.

O próprio Chichikov, sentado no hotel com um leve resfriado, fica surpreso que nenhum dos funcionários o visite. Finalmente, tendo feito visitas, descobre que não o recebem na casa do governador, e em outros lugares o evitam com medo. Nozdryov, visitando-o no hotel, em meio ao barulho geral que fez, esclarece em parte a situação anunciando que concorda em apressar o sequestro da filha do governador. No dia seguinte, Chichikov sai às pressas, mas é interrompido por um cortejo fúnebre e forçado a contemplar todo o mundo da burocracia que flui por trás do caixão do promotor Brichka deixa a cidade, e os espaços abertos em ambos os lados evocam pensamentos tristes e encorajadores sobre a Rússia, a estrada, e depois apenas triste com o herói escolhido. Concluindo que é hora do herói virtuoso dar descanso, mas, ao contrário, esconder o canalha, o autor expõe a história de vida de Pavel Ivanovich, sua infância, treinando em aulas onde já mostrava uma mente prática, sua relação com seus camaradas e professor, seu serviço mais tarde na câmara estadual, uma espécie de comissão para a construção de um prédio do estado, onde pela primeira vez deu vazão a algumas de suas fraquezas, sua posterior partida para outras, não tão lucrativas locais, transferência para a alfândega, onde, mostrando honestidade e integridade quase antinatural, ganhou muito dinheiro em conluio com contrabandistas, faliu, mas evitou o tribunal criminal, embora tenha sido obrigado a renunciar. Ele se tornou um administrador e, durante o alvoroço sobre a promessa dos camponeses, elaborou um plano em sua cabeça, começou a percorrer as extensões da Rússia, de modo que, tendo comprado almas mortas e penhoradas no tesouro como vivas, ele receberia dinheiro, compraria, talvez, uma aldeia e sustentaria a descendência futura.

Tendo novamente reclamado sobre as propriedades da natureza de seu herói e parcialmente justificado, tendo encontrado para ele o nome de "proprietário, adquirente", o autor se distrai com a corrida incitada de cavalos, a semelhança da troika voadora com a Rússia apressada e o zumbido de um sino completa o primeiro volume.

VOLUME DOIS (1842 - 1852, publicado postumamente)

Abre com uma descrição da natureza que compõe o espólio de Andrei Ivanovich Tentetnikov, a quem o autor chama de “o fumante do céu”. A história da estupidez de seu passatempo é seguida pela história de uma vida inspirada por esperanças no início, ofuscada pela mesquinhez de seu serviço e pelos problemas posteriores; ele se aposenta com a intenção de melhorar o patrimônio, lê livros, cuida do homem, mas sem experiência, às vezes apenas humana, isso não dá os resultados esperados, o homem fica ocioso, Tentetnikov desiste. Ele rompe relações com os vizinhos, ofendido com o discurso do general Betrishchev, e deixa de visitá-lo, embora não consiga esquecer sua filha Ulinka. Em suma, sem alguém que lhe diga um revigorante “vá em frente!”, ele fica completamente azedo.

Chichikov chega até ele, desculpando-se pela avaria na carruagem, pela curiosidade e pelo desejo de prestar homenagem. Tendo conquistado o favor do dono com sua incrível capacidade de se adaptar a qualquer pessoa, Chichikov, tendo vivido com ele por algum tempo, vai até o general, a quem tece uma história sobre um tio briguento e, como sempre, implora pelos mortos . O poema falha para o general risonho e encontramos Chichikov indo até o coronel Koshkarev. Contrariando as expectativas, ele acaba com Piotr Petrovich Galo, que a princípio encontra completamente nu, interessado em caçar esturjão. Na casa do Galo, não tendo nada para conseguir, pois a propriedade está hipotecada, ele só come demais, conhece o entediado proprietário de terras Platonov e, tendo-o encorajado a viajar juntos pela Rússia, vai para Konstantin Fedorovich Kostanzhoglo, casado com a irmã de Platonov. Ele fala sobre os métodos de gestão com os quais aumentou dez vezes a renda da propriedade, e Chichikov fica terrivelmente inspirado.

Rapidamente ele visita o coronel Koshkarev, que dividiu sua aldeia em comitês, expedições e departamentos e organizou uma produção de papel perfeita na propriedade hipotecada, como se constatou. Ao regressar, ele ouve as maldições do bilioso Kostanzhoglo contra as fábricas e manufacturas que corrompem o camponês, o desejo absurdo do camponês de educar, e o seu vizinho Khlobuev, que negligenciou uma propriedade considerável e agora a vende por quase nada. Tendo experimentado a ternura e até o desejo de um trabalho honesto, tendo ouvido a história do coletor de impostos Murazov, que ganhou quarenta milhões de forma impecável, Chichikov no dia seguinte, acompanhado por Kostanzhoglo e Platonov, vai a Khlobuev, observa a agitação e dissipação de sua casa na vizinhança de uma governanta para crianças, vestida com moda de esposa e outros traços de luxo absurdo. Tendo pedido dinheiro emprestado a Kostanzhoglo e Platonov, ele dá um depósito pela propriedade, com a intenção de comprá-la, e vai para a propriedade de Platonov, onde conhece seu irmão Vasily, que administra a propriedade com eficiência. Então ele de repente aparece para seu vizinho Lenitsyn, claramente um malandro, ganha sua simpatia com sua habilidade de fazer cócegas em uma criança com habilidade e recebe almas mortas.

Depois de muitas apreensões no manuscrito, Chichikov já é encontrado na cidade em uma feira, onde compra um tecido que lhe é tão caro, a cor mirtilo com brilho. Ele encontra Khlobuev, a quem, aparentemente, estragou, privando-o ou quase privando-o de sua herança por meio de algum tipo de falsificação. Khlobuev, que o deixou ir, é levado por Murazov, que convence Khlobuev da necessidade de trabalhar e ordena que ele arrecade fundos para a igreja. Enquanto isso, são descobertas denúncias contra Chichikov tanto sobre falsificação quanto sobre almas mortas. O alfaiate traz um fraque novo. De repente, um gendarme aparece, arrastando o bem vestido Chichikov até o Governador-Geral, “zangado como a própria raiva”. Em um armário escuro, Murazov encontra Chichikov, arrancando os cabelos e a cauda do casaco, lamentando a perda de uma caixa de papéis, com simples palavras virtuosas desperta nele o desejo de viver honestamente e parte para suavizar o Governador-Geral. Naquela época, funcionários que querem estragar seus sábios superiores e receber suborno de Chichikov, entregam-lhe uma caixa, sequestram uma testemunha importante e escrevem muitas denúncias para confundir completamente o assunto. A agitação irrompe na própria província, preocupando muito o Governador-Geral. No entanto, Murazov sabe sentir as cordas sensíveis da sua alma e dar-lhe o conselho certo, que o Governador-Geral, tendo libertado Chichikov, está prestes a usar quando “o manuscrito se rompe”.

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

Retrato. Conto (1ª ed. - 1835, 2ª ed. - 1842)

A trágica história do artista Chartkov começou em frente a um banco no pátio de Shchukinsky, onde, entre muitas pinturas de camponeses ou paisagens, ele avistou uma e, depois de dar os dois últimos copeques por ela, trouxe-a para casa. Este é o retrato de um velho com roupas asiáticas, aparentemente inacabado, mas capturado com um pincel tão forte que os olhos do retrato pareciam vivos. Em casa, Chartkov descobre que o proprietário veio com um policial exigindo o pagamento do apartamento. Multiplica-se o aborrecimento de Chartkov, que já se arrependeu da moeda de dois copeques e está sentado, por causa da pobreza, sem vela. Ele reflete, não sem bile, sobre o destino de um jovem artista talentoso, forçado a um modesto aprendizado, enquanto pintores visitantes “com seus modos habituais” fazem barulho e arrecadam uma boa quantia de capital. Nesse momento, seu olhar recai sobre o retrato, que ele já havia esquecido - e os olhos completamente vivos, destruindo mesmo a harmonia do próprio retrato, assustam-no, dando-lhe uma espécie de sensação desagradável. Tendo adormecido atrás dos biombos, ele vê pelas frestas um retrato iluminado pela lua, também olhando para ele. Com medo, Chartkov o cobre com um lençol, mas então ele imagina olhos brilhando através do lençol, então parece que o lençol foi arrancado e, finalmente, ele vê que o lençol realmente sumiu, e o velho se mexeu e rastejou fora do quadro. O velho se aproxima dele por trás do biombo, senta-se a seus pés e começa a contar o dinheiro que tira da sacola que trouxe consigo. Um pacote com a inscrição “1000 chervonets” rola para o lado e Chartkov o agarra despercebido. Agarrando o dinheiro desesperadamente, ele acorda; a mão sente o peso que havia nela. Depois de uma série de pesadelos sucessivos, ele acorda tarde e pesado. O policial que veio com o proprietário, sabendo que não tem dinheiro, se oferece para pagar com trabalho. O retrato de um velho chama sua atenção e, olhando para a tela, ele aperta descuidadamente as molduras - um pacote conhecido por Chartkov com a inscrição “1000 chervonets” cai no chão.

No mesmo dia, Chartkov paga com o proprietário e, consolado por histórias sobre tesouros, abafando o primeiro movimento para comprar tintas e se trancar no estúdio por três anos, aluga um apartamento de luxo em Nevsky, veste-se elegantemente, anuncia em um jornal ambulante, e já no dia seguinte recebe um cliente. Uma senhora importante, tendo descrito os detalhes desejados do futuro retrato de sua filha, a leva embora quando Chartkov parecia ter acabado de assinar e estava pronto para pegar algo importante em seu rosto. Da próxima vez, ela continua insatisfeita com a semelhança que apareceu, o amarelecimento de seu rosto e as sombras sob seus olhos e, finalmente, toma para um retrato o antigo trabalho de Chartkov, Psique, levemente atualizado por um artista aborrecido.

Em pouco tempo, Chartkov entra na moda; agarrando uma expressão geral, ele pinta muitos retratos, satisfazendo uma variedade de reivindicações. Ele é rico, aceito em casas aristocráticas, fala com rispidez e arrogância dos artistas. Muitos que conheceram Chartkov antes ficam surpresos com a forma como o talento, tão perceptível no início, pode desaparecer nele. Ele é importante, censura a imoralidade da juventude, torna-se avarento, e um dia, a convite da Academia de Letras, vindo ver um quadro enviado da Itália por um de seus antigos camaradas, vê a perfeição e compreende todo o abismo de sua queda. Ele se tranca na oficina e mergulha no trabalho, mas é obrigado a parar a cada minuto por causa da ignorância das verdades elementares, cujo estudo negligenciou no início de sua carreira. Logo uma terrível inveja se apodera dele, ele começa a comprar as melhores obras de arte, e somente após sua morte rápida por uma febre combinada com a tuberculose, fica claro que as obras-primas, para a aquisição das quais ele usou toda a sua vasta fortuna, foram cruelmente destruídos por ele. Sua morte é terrível: os olhos terríveis do velho lhe pareciam por toda parte.

A história de Chartkov teve alguma explicação pouco tempo depois, em um dos leilões em São Petersburgo. Entre os vasos, móveis e pinturas chinesas, a atenção de muitos é atraída por um incrível retrato de um certo asiático, cujos olhos são pintados com tanta arte que parecem vivos. O preço quadruplica e então o artista B. se apresenta, declarando seus direitos especiais sobre esta tela. Para confirmar essas palavras, ele conta uma história que aconteceu com seu pai.

Tendo delineado para começar uma parte da cidade chamada Kolomna, ele descreve um usurário que já viveu lá, um gigante de aparência asiática, capaz de emprestar qualquer quantia a quem quiser, desde o nicho de uma velha até nobres esbanjadores. Seu interesse parecia pequeno e as condições de pagamento muito favoráveis, mas por estranhos cálculos aritméticos, o valor a ser devolvido aumentou enormemente. O pior de tudo foi o destino daqueles que receberam dinheiro das mãos do sinistro asiático. A história de um jovem nobre brilhante, cuja desastrosa mudança de caráter trouxe a ira da imperatriz sobre ele, terminou com sua loucura e morte. A vida de uma beleza maravilhosa, por causa de seu casamento com quem seu escolhido fez um empréstimo de um usurário (pois os pais da noiva viram um obstáculo ao casamento no estado frustrado do noivo), uma vida envenenada em um ano pelo veneno do ciúme, da intolerância e dos caprichos que de repente apareceram no caráter até então nobre de seu marido. Tendo invadido até a vida de sua esposa, o infeliz cometeu suicídio. Muitas histórias menos proeminentes, por acontecerem nas classes mais baixas, também foram associadas ao nome do penhorista.

O pai do narrador, um artista autodidata, quando estava prestes a retratar o espírito das trevas, muitas vezes pensava em seu terrível vizinho, e um dia ele vem até ele e exige que faça um retrato de si mesmo para permanecer na foto "quase como se estivesse vivo". O pai começa a trabalhar de bom grado, mas quanto melhor consegue capturar a aparência do velho, mais vivamente os olhos aparecem na tela, mais a sensação dolorosa se apodera dele. Não suportando mais o crescente desgosto pelo trabalho, ele se recusa a continuar, e os apelos do velho, explicando que após a morte sua vida será preservada no retrato por um poder sobrenatural, o assustam completamente. Ele foge, o retrato inacabado é trazido a ele pela empregada do velho e o próprio usurário morre no dia seguinte. Com o tempo, o artista percebe mudanças em si mesmo: sente ciúmes de seu aluno, ele o maltrata, suas pinturas mostram os olhos de um usurário. Quando ele está prestes a queimar um retrato terrível, um amigo implora a ele. Mas até ele é forçado a vendê-lo logo para o sobrinho; livrou-se dele e do sobrinho. O artista entende que uma parte da alma do agiota se transformou em um retrato terrível, e a morte de sua esposa, filha e filho finalmente o asseguram disso. Ele coloca o ancião na Academia de Artes e vai para o mosteiro, onde leva uma vida rígida, buscando todos os graus possíveis de abnegação. Finalmente, ele pega um pincel e pinta o Natal de Jesus durante um ano inteiro. Sua obra é um milagre cheio de santidade. Ao filho, que veio se despedir antes de viajar para a Itália, conta muito de seus pensamentos sobre arte e entre algumas instruções, contando a história do usurário, conjura encontrar um retrato que passa de mão em mão e o destrói. E agora, após quinze anos de busca vã, o narrador finalmente encontrou este retrato, e quando ele, e com ele a multidão de ouvintes, se volta para a parede, o retrato não está mais nela. Alguém diz "roubado". Talvez você esteja certo.

Autor da recontagem: E. V. Kharitonova

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