Ruslan e Ludmila. Poema (1817 - 1820)

O príncipe Vladimir o sol está festejando na grade com seus filhos e uma multidão de amigos, celebrando o casamento de sua filha mais nova Lyudmila com o príncipe Ruslan. Em homenagem aos noivos, o harpista Bayan canta. Apenas três convidados não estão felizes com a felicidade de Ruslan e Lyudmila, três cavaleiros não ouvem o cantor profético. Estes são os três rivais de Ruslan: o cavaleiro Rogdai, o fanfarrão Farlaf e o Khazar Khan Ratmir.

A festa acabou e todos se dispersam. O príncipe abençoa os jovens, eles são levados para o quarto, e o noivo feliz já está ansioso para as delícias do amor. De repente houve um trovão, um clarão de luz, tudo escureceu, e no silêncio que se seguiu uma voz estranha foi ouvida e alguém subiu e desapareceu na escuridão. Ruslan, que acordou, está procurando por Lyudmila, mas ela não está lá, ela é "raptada por uma força desconhecida".

Atingido pela terrível notícia do desaparecimento de sua filha, o Grão-Duque, zangado com Ruslan, apela aos jovens cavaleiros com um apelo para irem em busca de Lyudmila e promete a quem encontrar e devolver sua filha que a dê como esposa em reprovação a Ruslan e, além disso, metade do reino. Rogdai, Ratmir, Farlaf e o próprio Ruslan se ofereceram instantaneamente para procurar Lyudmila e selar seus cavalos, prometendo ao príncipe não prolongar a separação. Eles saem do palácio e galopam pelas margens do Dnieper, e o velho príncipe cuida deles por muito tempo e em sua mente voa atrás deles.

Cavaleiros cavalgam juntos. Ruslan definha com saudade, Farlaf se gaba de suas futuras façanhas em nome de Lyudmila, Ratmir sonha com seus abraços, Rogdai é sombrio e silencioso. O dia está chegando ao fim, os cavaleiros chegam à encruzilhada e decidem partir, cada um confiando em seu destino. Ruslan, dedicado a pensamentos sombrios, cavalga em ritmo acelerado e de repente vê uma caverna à sua frente, na qual brilha um fogo. O cavaleiro entra na caverna e vê nela um velho de barba grisalha e olhos claros, lendo um livro antigo na frente de uma lâmpada. O ancião se dirige a Ruslan com uma saudação e diz que está esperando por ele há muito tempo. Ele acalma o jovem, informando-o de que poderá recuperar Lyudmila, que foi sequestrada pelo terrível feiticeiro Chernomor, um velho ladrão de belezas que vive nas montanhas do norte, onde ninguém ainda conseguiu penetrar. Mas Ruslan está destinado a encontrar a casa de Chernomor e derrotá-lo na batalha. O ancião diz que o futuro de Ruslan está em sua própria vontade. Encantado, Ruslan cai aos pés do velho e beija sua mão, mas de repente um tormento aparece novamente em seu rosto. O sábio ancião entende a causa da tristeza do jovem e o tranquiliza, dizendo que Chernomor é um mago poderoso, capaz de trazer as estrelas do céu, mas impotente na luta contra o tempo inexorável e, portanto, seu amor senil não é terrível para Lyudmila. O ancião convence Ruslan a ir para a cama, mas Ruslan fica angustiado e não consegue adormecer. Ele pede ao ancião que lhe diga quem ele é e como chegou a esta terra. E o velho com um sorriso triste conta sua história maravilhosa.

Nascido nos vales finlandeses, ele era um pastor pacífico e despreocupado em sua terra natal, mas para sua infelicidade se apaixonou pela bela, mas de coração duro e obstinado Naina. Por seis meses ele definhou no amor e finalmente se abriu para Naina. Mas a bela orgulhosa respondeu com indiferença que não amava o pastor. Desgostoso com sua vida e ocupações habituais, o jovem decidiu deixar seus campos nativos e partiu com um esquadrão fiel em uma corajosa viagem em busca de batalhas para conquistar o amor da orgulhosa Naina com juramento de glória. Ele passou dez anos em batalhas, mas seu coração, cheio de amor por Naina, ansiava por um retorno. E assim ele voltou a jogar troféus ricos aos pés da beleza arrogante na esperança de seu amor, mas novamente a donzela indiferente recusou o herói. Mas este teste não parou o amante. Ele decidiu tentar a sorte com a ajuda de poderes mágicos, tendo aprendido poderosa sabedoria dos feiticeiros que vivem em sua área, cuja vontade tudo está sujeito. Tendo decidido atrair o amor de Naina com a ajuda da feitiçaria, ele passou anos imperceptíveis estudando com feiticeiros e finalmente compreendeu o terrível segredo da natureza, aprendeu o segredo dos feitiços. Mas o destino maligno o perseguiu. Chamada por sua feitiçaria, Naina apareceu diante dele como uma velha decrépita, corcunda, grisalha, com a cabeça trêmula. O feiticeiro horrorizado aprende com ela que quarenta anos se passaram e hoje ela completou setenta. Para seu horror, o feiticeiro estava convencido de que seus feitiços haviam funcionado e Naina o amava. Com apreensão, ouviu as confissões de amor de uma velha feia e grisalha e, ainda por cima, soube que ela havia se tornado uma feiticeira. O chocado Finn fugiu, e atrás dele as maldições da velha bruxa foram ouvidas, repreendendo-o por ser infiel aos seus sentimentos.

Tendo fugido de Naina, o finlandês se instalou nesta caverna e vive nela em completa solidão. Finn prevê que Naina também odiará Ruslan, mas ele conseguirá superar esse obstáculo.

Durante toda a noite Ruslan ouviu as histórias do ancião e, pela manhã, com a alma cheia de esperança, abraçando-o com gratidão e se despedindo com a bênção do mago, ele parte em uma jornada em busca de Lyudmila.

Enquanto isso, Rogdai viaja "entre os desertos da floresta". Ele nutre um pensamento terrível - matar Ruslan e, assim, abrir caminho para o coração de Lyudmila. Ele vira seu cavalo com decisão e galopa de volta.

Farlaf, tendo dormido a manhã inteira, jantou no silêncio da floresta à beira do riacho. De repente, ele notou que um cavaleiro estava correndo direto para ele a toda velocidade. Jogando fora o almoço, as armas, a cota de malha, o covarde Farlaf monta em seu cavalo e foge sem olhar para trás. O cavaleiro corre atrás dele e pede que ele pare, ameaçando "arrancar" sua cabeça. O cavalo de Farlaf salta sobre o fosso e o próprio Farlaf cai na lama. Rogdai, que voou, já está pronto para derrotar o oponente, mas vê que não é Ruslan e, irritado e irritado, ele se afasta.

Sob a montanha, ele encontra uma velha mal viva, que aponta para o norte com sua bengala e diz que encontrará lá o cavaleiro de seu inimigo. Rogdai sai, e a velha se aproxima de Farlaf, que está deitado na lama e tremendo de medo, e o aconselha a voltar para casa, não se arriscar mais, porque Lyudmila será dele de qualquer maneira. Dito isso, a velha desapareceu e Farlaf segue seu conselho.

Enquanto isso, Ruslan luta por sua amada, perguntando-se sobre o destino dela. Uma noite, ele estava atravessando o rio e ouviu o zumbido de uma flecha, o tilintar de uma cota de malha e o relincho de um cavalo. Alguém gritou para ele parar. Olhando para trás, Ruslan viu um cavaleiro correndo em sua direção com uma lança erguida. Ruslan o reconheceu e estremeceu de raiva...

Ao mesmo tempo, Lyudmila, levada de seu leito nupcial pelo sombrio Chernomor, acordou de manhã dominada por um vago horror. Ela estava deitada em uma luxuosa cama sob um dossel, tudo parecia nos contos de fadas de Scheherazade. Lindas donzelas com roupas leves se aproximaram dela e se curvaram. Uma trançou habilmente o cabelo e decorou-o com uma coroa de pérolas, outra colocou nela um vestido de verão azul e calçou-a, a terceira deu-lhe um cinto de pérolas. A cantora invisível cantou músicas engraçadas todo esse tempo. Mas tudo isso não alegrou a alma de Lyudmila. Deixada sozinha, Lyudmila vai até a janela e vê apenas planícies nevadas e os topos de montanhas sombrias, tudo ao redor está vazio e morto, apenas um redemoinho corre com um assobio triste, sacudindo a floresta visível no horizonte. Em desespero, Lyudmila corre até a porta, que se abre sozinha à sua frente, e Lyudmila sai para um jardim incrível onde crescem palmeiras, loureiros, cedros e laranjas, refletidos no espelho dos lagos. Há uma fragrância primaveril por toda parte e a voz de um rouxinol chinês pode ser ouvida. No jardim existem fontes e belas esculturas que parecem vivas. Mas Lyudmila está triste e nada a deixa feliz. Ela se senta na grama e de repente uma tenda se desdobra acima dela e um suntuoso almoço aparece na sua frente. A bela música encanta seus ouvidos. Com a intenção de rejeitar a guloseima, Lyudmila começou a comer. Assim que ela se levantou, a tenda desapareceu sozinha e Lyudmila novamente se viu sozinha e vagou pelo jardim até a noite. Lyudmila sente como se estivesse adormecendo e, de repente, uma força desconhecida a levanta e a carrega suavemente pelo ar em sua cama. As três donzelas reapareceram e, depois de colocarem Lyudmila para dormir, desapareceram. Lyudmila está deitada na cama com medo e espera por algo terrível. De repente houve um barulho, o palácio se iluminou e Lyudmila viu uma longa fileira de negros, carregando uma barba grisalha em travesseiros aos pares, atrás da qual caminhava importante um anão corcunda de cabeça raspada, coberto com um boné alto. Lyudmila dá um pulo, agarra-o pelo boné, o anão se assusta, cai, enrosca-se na barba, e os araps o carregam, deixando o chapéu, ao som do grito de Lyudmila.

Enquanto isso, Ruslan, ultrapassado pelo cavaleiro, luta com ele em uma batalha feroz. Ele arranca o inimigo da sela, o levanta e o joga da praia nas ondas. Este herói não era outro senão Rogdai, que encontrou sua morte nas águas do Dnieper.

Uma manhã fria brilha no topo das montanhas do norte. Chernomor está deitado na cama, e os escravos penteiam sua barba e lubrificam seu bigode. De repente, uma serpente alada voa pela janela e se transforma em Naina. Ela dá as boas-vindas a Chernomor e o informa do perigo iminente. Chernomor responde a Naina que não tem medo do cavaleiro desde que sua barba esteja intacta. Naina, transformando-se em cobra, voa para longe novamente, e Chernomor novamente vai para os aposentos de Lyudmila, mas não consegue encontrá-la nem no palácio nem no jardim. Lyudmila se foi. Chernomor com raiva envia escravos em busca da princesa desaparecida, ameaçando-os com punições terríveis. Lyudmila não fugiu para lugar nenhum, ela apenas descobriu acidentalmente o segredo da tampa de invisibilidade do Mar Negro e aproveitou suas propriedades mágicas.

Mas e quanto a Ruslan? Tendo derrotado Rogdai, ele foi mais longe e acabou no campo de batalha com armaduras e armas espalhadas ao redor, e os ossos dos guerreiros ficando amarelos. Infelizmente, Ruslan olha ao redor do campo de batalha e encontra entre as armas abandonadas para si uma armadura, uma lança de aço, mas não consegue encontrar uma espada. Ruslan está dirigindo pela estepe noturna e percebe uma enorme colina ao longe. Aproximando-se, à luz da lua, ele vê que não é uma colina, mas uma cabeça viva em um capacete heróico com penas que estremecem de seu ronco. Ruslan fez cócegas nas narinas de sua cabeça com uma lança, ela espirrou e acordou. A cabeça raivosa ameaça Ruslan, mas, ao ver que o cavaleiro não está assustado, fica zangado e começa a soprar sobre ele com toda a força. Incapaz de resistir a este turbilhão, o cavalo de Ruslan voa longe no campo, e sua cabeça ri sobre o cavaleiro. Enfurecido por seu ridículo, Ruslan joga uma lança e perfura sua cabeça com a língua. Aproveitando-se da confusão de sua cabeça, Ruslan corre até ela e bate em sua bochecha com uma luva pesada. A cabeça balançou, virou e rolou. No lugar onde ela estava, Ruslan vê uma espada que se encaixa nele. Ele pretende cortar o nariz e as orelhas da cabeça com esta espada, mas ele a ouve gemer e poupa. A cabeça prostrada conta a Ruslan sua história. Uma vez ela foi uma brava cavaleira gigante, mas para sua infelicidade ela tinha um irmão anão mais novo, o malvado Chernomor, que invejava seu irmão mais velho. Um dia, Chernomor revelou o segredo que encontrou nos livros negros, que atrás das montanhas orientais no porão há uma espada que é perigosa para ambos os irmãos. Chernomor persuadiu seu irmão a ir em busca dessa espada e, quando foi encontrado, ele fraudulentamente tomou posse dela e cortou a cabeça de seu irmão, transferindo-a para esta região desértica e condenando-a a guardar a espada para sempre. A cabeça oferece a Ruslan para pegar a espada e se vingar do insidioso Chernomor.

Khan Ratmir foi para o sul em busca de Lyudmila e no caminho ele vê um castelo em uma rocha, ao longo da parede do qual uma donzela cantante caminha ao luar. Com sua canção, ela chama o cavaleiro, ele se aproxima, sob o muro é recebido por uma multidão de donzelas vermelhas que dão ao cavaleiro uma recepção luxuosa.

E Ruslan passa esta noite perto de sua cabeça, e pela manhã ele vai em buscas adicionais. O outono passa e o inverno chega, mas Ruslan se move teimosamente para o norte, superando todos os obstáculos.

Lyudmila, escondida dos olhos do feiticeiro com um chapéu mágico, caminha sozinha por belos jardins e provoca os servos de Chernomor. Mas o insidioso Chernomor, tendo assumido a forma de um Ruslan ferido, atrai Lyudmila para a rede. Ele já está pronto para colher o fruto do amor, mas ouve-se o som de uma buzina e alguém o chama. Tendo colocado um limite de invisibilidade em Lyudmila, Chernomor voa em direção à chamada.

Ruslan chamou o feiticeiro para lutar, ele está esperando por ele. Mas o mago insidioso, tornando-se invisível, bate no elmo do cavaleiro. Tendo planejado, Ruslan agarra Chernomor pela barba, e o mago parte com ele sob as nuvens. Por dois dias ele carregou o cavaleiro pelo ar e finalmente pediu misericórdia e carregou Ruslan para Lyudmila. No chão, Ruslan corta a barba com uma espada e a amarra no capacete. Mas, tendo entrado na posse de Chernomor, ele não vê Lyudmila em nenhum lugar e, com raiva, começa a destruir tudo ao redor com sua espada. Com um golpe acidental, ele arranca a tampa de invisibilidade da cabeça de Lyudmila e encontra uma noiva. Mas Lyudmila dorme profundamente. Neste momento, Ruslan ouve a voz do finlandês, que o aconselha a ir para Kyiv, onde Lyudmila acordará. Chegando no caminho de volta à cabeça, Ruslan a agrada com uma mensagem sobre a vitória sobre Chernomor.

Na margem do rio, Ruslan vê um pobre pescador e sua bela jovem esposa. Ele fica surpreso ao reconhecer Ratmir no pescador. Ratmir diz que encontrou sua felicidade e deixou o mundo vaidoso. Ele se despede de Ruslan e lhe deseja felicidade e amor.

Enquanto isso, Naina aparece para Farlaf, que está esperando nos bastidores, e ensina como destruir Ruslan. Rastejando até Ruslan adormecido, Farlaf enfia sua espada em seu peito três vezes e se esconde com Lyudmila.

O assassinado Ruslan jaz no campo, e Farlaf com a adormecida Lyudmila luta por Kiev. Ele entra na torre com Lyudmila nos braços, mas Lyudmila não acorda e todas as tentativas de acordá-la são infrutíferas. E aqui um novo infortúnio cai sobre Kiev: está cercado pelos rebeldes pechenegues.

Enquanto Farlaf vai para Kyiv, o finlandês chega a Ruslan com água viva e água morta. Tendo ressuscitado o cavaleiro, ele lhe conta o que aconteceu e lhe dá um anel mágico que removerá o feitiço de Lyudmila. Encorajado Ruslan corre para Kyiv.

Enquanto isso, os pechenegues cercam a cidade e, ao amanhecer, começa uma batalha, que não traz vitória a ninguém. E na manhã seguinte, entre as hordas de pechenegues, um cavaleiro de armadura brilhante aparece de repente. Ele ataca à direita e à esquerda e coloca os pechenegues em fuga. Era Ruslan. Tendo entrado em Kyiv, ele vai para a torre, onde Vladimir e Farlaf estavam perto de Lyudmila. vendo Ruslan, Farlaf cai de joelhos, e Ruslan se esforça para Lyudmila e, tocando seu rosto com um anel, a acorda. Feliz Vladimir, Lyudmila e Ruslan perdoam Farlaf, que confessou tudo, e Chernomor, privado de poderes mágicos, é aceito no palácio.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Prisioneiro do Cáucaso. Poema (1821 - 1822)

Na aldeia, onde à noite os circassianos se sentam nas soleiras e conversam sobre suas batalhas, aparece um cavaleiro, arrastando um prisioneiro russo em um laço, que parece ter morrido de ferimentos. Mas ao meio-dia, o prisioneiro volta a si, lembra-se disso com ele, onde está, e descobre as algemas em suas pernas. Ele é um escravo!

Com um sonho, ele voa para a Rússia, onde passou sua juventude e da qual deixou por causa da liberdade. Ele sonhava em encontrá-la no Cáucaso, mas encontrou a escravidão. Agora ele quer apenas a morte.

À noite, quando o aul se acalmou, uma jovem circassiana vem até o prisioneiro e traz-lhe um koumiss fresco para saciar sua sede. A donzela fica sentada com a prisioneira por um longo tempo, chorando e não podendo contar seus sentimentos.

Por muitos dias seguidos o cativo acorrentado pasta o rebanho nas montanhas, e todas as noites uma mulher circassiana vem até ele, traz koumiss, vinho, mel e milho, compartilha uma refeição com ele e canta canções das montanhas, ensina o cativo sua língua nativa. Ela se apaixonou pelo prisioneiro de seu primeiro amor, mas ele não consegue retribuir, temendo perturbar o sonho do amor esquecido.

Aos poucos, o prisioneiro se acostumou a uma vida monótona, derretendo a saudade em sua alma. Seus olhos estavam entretidos pelas majestosas montanhas do Cáucaso e Elbrus em uma coroa de gelo. Muitas vezes ele encontrava uma alegria especial nas tempestades que assolavam as encostas das montanhas, não alcançando as alturas onde estava.

Sua atenção é atraída para os costumes e costumes dos serranos, ele gosta da simplicidade de sua vida, hospitalidade, militância. Podia passar horas admirando como os circassianos se movimentavam, acostumando-se à guerra; ele gostava de suas roupas, e das armas que adornam o circassiano, e os cavalos, que são a principal riqueza dos guerreiros circassianos. Ele admira a proeza militar dos circassianos e seus formidáveis ​​ataques às aldeias cossacas. Em suas casas, junto aos lares, os circassianos são hospitaleiros e acolhem os viajantes cansados ​​apanhados nas montanhas à noite ou pelo mau tempo.

O prisioneiro também assiste aos jogos bélicos dos jovens chechenos, admira sua destreza e força, ele nem se envergonha de seus divertimentos sangrentos, quando eles cortam as cabeças dos escravos no calor do jogo. Tendo experimentado ele mesmo os prazeres militares, olhando nos olhos da morte, ele esconde os movimentos de seu coração dos circassianos e os ataca com coragem e equanimidade descuidadas. Os circassianos estão até orgulhosos dele como sua presa.

A mulher circassiana apaixonada, tendo reconhecido as delícias do coração, convence o cativo a esquecer sua pátria e liberdade. Ela está pronta para desprezar a vontade de seu pai e irmão, que querem vendê-la não amada para outra aldeia, persuadi-los ou cometer suicídio. Ela ama apenas o prisioneiro. Mas suas palavras e carícias não despertam as almas dos cativos. Ele se entrega às lembranças e um dia, chorando, abre sua alma para ela, implora à mulher circassiana que o esqueça, que se tornou vítima de paixões que o privaram de arrebatamentos e desejos. Ele lamenta tê-la reconhecido tão tarde, quando não há mais esperança e sonhos e ele não pode responder por seu amor, sua alma é fria e insensível, e nela habita outra imagem, eternamente doce, mas inatingível.

Em resposta às confissões do cativo, a mulher circassiana o repreende e diz que ele poderia, pelo menos por pena, enganar sua inexperiência. Ela pede que ele seja indulgente com sua angústia mental. O prisioneiro responde a ela que seus destinos são semelhantes, que ele também não conheceu a reciprocidade no amor e sofreu sozinho. Ao amanhecer, tristes e silenciosos, eles se separam, e a partir de então o cativo passa o tempo sozinho em sonhos de liberdade.

Um dia ele ouve um barulho e vê que os circassianos estão fazendo um ataque. Apenas mulheres, crianças e idosos permanecem na aldeia. O cativo sonha com a fuga, mas a corrente pesada e o rio profundo são obstáculos intransponíveis. E quando escureceu, ela foi até o prisioneiro, segurando uma serra e uma adaga nas mãos. Ela mesma corta a corrente. O jovem excitado a convida para fugir com ele, mas a circassiana se recusa, sabendo que ele ama outra. Ela se despede dele, e o prisioneiro se joga no rio e nada até a margem oposta. De repente, ele ouve o som das ondas atrás dele e um gemido distante. Tendo saído na praia, ele se vira e não encontra a garota circassiana na praia abandonada.

O prisioneiro entende o que significava esse respingo e esse gemido. Ele olha com um olhar de despedida para o aul abandonado, para o campo onde pastava o rebanho, e vai para onde as baionetas russas brilham e os cossacos avançados gritam.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Fonte Bakhchisarai. Poema (1821 - 1823)

O formidável Khan Giray está sentado em seu palácio, zangado e triste. Por que Giray está triste, no que ele está pensando? Ele não pensa na guerra com a Rússia, não tem medo das maquinações dos inimigos, e suas esposas são fiéis a ele, são guardadas por um eunuco devoto e malvado. O triste Girey vai para a residência de suas esposas, onde os escravos cantam uma canção em louvor à bela Zarema, a beleza do harém. Mas a própria Zarema, pálida e triste, não ouve elogios e fica triste porque Girey deixou de amá-la; apaixonou-se pela jovem Maria, uma habitante recente do harém, que aqui veio da sua Polónia natal, onde ela era um adorno da casa dos seus pais e uma noiva invejável para muitos nobres ricos que a procuravam.

As hordas tártaras que invadiram a Polônia destruíram a casa do pai de Maria, e ela própria se tornou escrava de Girey. No cativeiro, Maria murcha e só encontra alegria na oração diante do ícone da Santíssima Virgem, perto do qual arde uma lâmpada inextinguível. E até o próprio Giray poupa sua paz e não perturba sua solidão.

Chega a doce noite da Crimeia, o palácio fica em silêncio, o harém dorme, mas apenas uma das esposas de Giray não dorme. Ela se levanta e passa furtivamente pelo eunuco adormecido. Então ela abre a porta e se encontra em uma sala onde uma lâmpada arde diante do rosto da Santíssima Virgem e reina um silêncio ininterrupto. Algo há muito esquecido agitou-se no peito de Zarema. Ela vê a princesa adormecida e se ajoelha diante dela com uma oração. A desperta Maria pergunta a Zarema por que ela chegou tarde aqui. Zarema conta a ela sua triste história. Ela não se lembra de como foi parar no palácio de Girey, mas desfrutou plenamente do amor dele até que Maria apareceu no harém. Zarema implora a Maria que devolva o coração de Girey para ela, sua traição irá matá-la. Ela ameaça Maria...

Tendo derramado suas confissões, Zarema desaparece, deixando Maria em confusão e em sonhos de morte, que lhe é mais cara do que o destino da concubina de Giray.

Os desejos de Maria tornaram-se realidade e ela morreu, mas Giray não voltou para Zarema. Ele deixou o palácio e novamente se entregou às alegrias da guerra, mas mesmo nas batalhas Giray não consegue esquecer a bela Maria. O harém é abandonado e esquecido por Giray, e Zarema é jogado no abismo das águas pelos guardas do harém na mesma noite em que Maria morreu. Retornando a Bakhchisarai no calor do desastroso ataque às aldeias da Rússia, Giray ergueu uma fonte em memória de Maria, que as jovens virgens de Taurida, tendo aprendido esta triste lenda, chamaram de fonte das lágrimas.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Ciganos. Poema (1824, publicado em 1827)

O acampamento cigano percorre as estepes da Bessarábia. Uma família cigana está preparando o jantar junto ao fogo, os cavalos pastam nas proximidades e um urso manso está deitado atrás da barraca. Gradualmente, tudo fica em silêncio e cai em um sonho. Apenas em uma barraca o velho não dorme, esperando sua filha Zemfira, que foi passear no campo. E então Zemfira aparece junto com um jovem desconhecido para o velho. Zemfira explica que o encontrou atrás do carrinho de mão e o convidou para o acampamento, que ele é perseguido pela lei e quer ser cigano. Seu nome é Aleko. O velho convida cordialmente o jovem a ficar o tempo que quiser, e diz que está pronto para compartilhar pão e abrigo com ele.

Pela manhã, o velho acorda Zemfira e Aleko, o acampamento acorda e parte em uma jornada com uma multidão pitoresca. O coração do jovem se encolhe de angústia ao ver a planície deserta. Mas o que ele anseia? Zemfira quer saber disso. Uma conversa começa entre eles. Zemfira teme que ele se arrependa da vida que deixou, mas Aleko a tranquiliza e diz que deixou "o cativeiro das cidades abafadas" sem se arrepender. Na vida que abandonou, não há amor, o que significa que não há diversão, e agora seu desejo é estar sempre com Zemfira. O velho, ouvindo a conversa, conta-lhes uma velha lenda sobre um poeta que outrora foi exilado pelo rei para estas bandas e definhava na alma pela sua pátria, apesar do amor e cuidado dos habitantes locais. Aleko reconhece Ovídio no herói desta lenda e fica maravilhado com as vicissitudes do destino e a natureza efêmera da glória.

Por dois anos Aleko perambula com o acampamento, livre, como os próprios ciganos, não se arrependendo do abandono. Ele conduz um urso pelas aldeias e assim ganha a vida. Nada perturba a paz de sua alma, mas um dia ele ouve Zemfira cantar uma música que o confunde. Nesta música, Zemfira admite que se apaixonou por ele. Aleko pede que ela pare de cantar, mas Zemfira continua, e então Aleko percebe que Zemfira é infiel a ele. Zemfira confirma as suposições mais terríveis de Aleko.

À noite, Zemfira acorda seu pai e diz que Aleko está chorando e gemendo durante o sono, ligando para ela, mas Zemfira está farta de seu amor, seu coração pede liberdade. Aleko acorda e Zemfira vai até ele. Aleko quer saber onde Zemfira estava. Ela responde que estava sentada com o pai porque não conseguia suportar a visão da angústia mental de Aleko que ele experimentou em um sonho. Aleko admite que viu a traição de Zemfira em um sonho, mas Zemfira o convence a não acreditar em sonhos dissimulados.

A velha cigana pede a Aleko que não fique triste e garante que a saudade o destruirá. Aleko admite que o motivo de sua tristeza é a indiferença de Zemfira para com ele. O velho consola Aleko, diz que Zemfira é uma criança, que o coração de uma mulher é amado de brincadeira, que ninguém é livre para mandar o coração de uma mulher amar, como mandar a lua congelar no lugar. Mas Aleko, lembrando-se das horas de amor passadas com Zemfira, fica inconsolável. Ele lamenta que "Zemfira tenha esfriado", que "Zemfira seja infiel". Para edificação, o velho conta a Aleko sobre si mesmo, sobre como ele era jovem, como amava a bela Mariula e como finalmente alcançou a reciprocidade. Mas a juventude passou rápido, ainda mais rápido - o amor de Mariula. Uma vez ela partiu com outro acampamento, deixando sua filhinha, esta mesma Zemfira. E desde então, "todas as virgens do mundo" ficaram enojadas com o velho. Aleko pergunta como o velho não conseguiu se vingar dos criminosos, como não enfiou uma adaga no coração do sequestrador e da esposa infiel. O velho responde que nada pode conter o amor, nada pode ser devolvido, "o que foi, não será mais". Aleko garante ao velho que ele mesmo não é assim, que não pode abrir mão de seus direitos nem mesmo se vingar.

Enquanto isso, Zemfira está em um encontro com uma jovem cigana. Eles concordam em uma nova data esta noite após a lua se pôr.

Aleko dorme inquieto e, ao acordar, não encontra Zemfira por perto. Ele se levanta, sai da tenda, é dominado pela suspeita e pelo medo, vagueia pela tenda e vê uma trilha, quase imperceptível à luz das estrelas, que leva além dos montes, e Aleko segue por essa trilha. De repente, ele vê duas sombras e ouve as vozes de dois amantes que não conseguem se separar. Ele reconhece Zemfira, que pede para seu amante fugir, mas Aleko o esfaqueia com uma faca... Horrorizada, Zemfira diz que despreza as ameaças de Aleko e o amaldiçoa. Aleko a mata também.

Dawn encontrou Aleko sentado atrás de uma colina com uma faca ensanguentada na mão. Há dois cadáveres na frente dele. Os membros da tribo dizem adeus aos mortos e cavam sepulturas para eles. Um velho cigano senta-se em pensamento. Depois que os corpos dos amantes foram enterrados, ele se aproxima de Aleko e diz: "Deixe-nos, homem orgulhoso!" Ele diz que os ciganos não querem viver ao lado de um assassino, com um homem que "só para si" quer a liberdade.

O velho disse isso, e o acampamento logo se afastou e desapareceu na distância da estepe. Apenas uma carroça permaneceu no campo fatal. A noite caiu, mas ninguém colocou fogo na frente dela e ninguém passou a noite sob seu teto.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Poltava. Poema (1828)

“Kochubey é rico e famoso, // Seus prados são ilimitados”, ele possui muitos tesouros, mas a principal riqueza de Kochubey é sua filha Maria, que não tem igual em Poltava. Maria é famosa não apenas por sua beleza, mas todos conhecem sua disposição mansa. Muitos pretendentes a cortejam, mas o coração de Maria é inacessível. E agora o próprio Hetman Mazepa envia casamenteiros atrás dela. O hetman já está velho, mas os sentimentos fervem nele, não os sentimentos mutáveis ​​​​da juventude, mas um calor uniforme que não esfria até sua morte.

Os pais de Maria ficam indignados, indignados com o comportamento do mais velho, pois Maria é afilhada do hetman. A mãe de Maria diz que Mazepa é um homem mau e que casamento está fora de questão. Ao ouvir tudo isso, Maria fica inconsciente. Maria não consegue recuperar o juízo por dois dias e no terceiro dia ela desaparece. Ninguém percebeu como ela desapareceu, apenas um pescador ouviu o barulho de um cavalo à noite, e pela manhã “o rastro de oito ferraduras // Era visível no orvalho dos prados”. Logo chegou a Kochubey a terrível notícia de que sua filha havia fugido para Mazepa. Só agora os idosos entenderam o motivo da turbulência mental da filha. E Kochubey concebeu um plano de vingança contra o hetman.

“Houve aquele tempo conturbado, // Quando a Rússia era jovem, // Esforçando-se nas lutas, // Ela cresceu com o gênio de Pedro.” Na luta contra o rei sueco Carlos XII, a Rus' ficou mais forte. A Ucrânia estava preocupada, havia muitos defensores da antiga liberdade que exigiam que o hetman rompesse o tratado com a Rússia e se tornasse um aliado de Carlos, mas Mazepa “parecia não dar ouvidos ao boato” e “permaneceu // Um ​​súdito obediente de Pedro”.

Os jovens resmungaram com o hetman, sonhando em se unir a Karl, “para estourar <...> guerra // Contra a odiada Moscou!” Mas ninguém conhecia os planos secretos do insidioso e vingativo Mazepa. Há muito tempo ele traçava um plano de traição, sem revelá-lo a ninguém, mas o ofendido Kochubey compreendeu seus pensamentos secretos e decidiu se vingar do insulto à sua casa, revelando a Pedro os planos do traidor. Uma vez que Kochubey e Mazepa eram amigos e confiaram seus sentimentos um ao outro, Mazepa revelou seus planos, mas agora há um rancor entre eles que Kochubey não consegue perdoar. O espírito de vingança também é apoiado nele por sua esposa. Agora só precisamos de uma pessoa confiável, pronta, sem timidez, para colocar aos pés de Pedro a denúncia de Kochubey contra o hetman.

Tal pessoa foi encontrada entre os cossacos de Poltava, uma vez rejeitada por Maria, mas ainda a amando mesmo na vergonha e odiando seu sedutor. Ele parte em sua jornada com a denúncia de Kochubey sobre o traidor hetman costurada em seu chapéu. Mazepa, sem saber do terrível perigo, tece intrigas políticas, negociando com o enviado jesuíta, indignou os cossacos do Don, levantando a Crimeia, a Polónia e a Turquia contra Moscovo. E em meio a essas preocupações insidiosas, os nobres russos enviaram-lhe uma denúncia, escrita em Poltava e deixada despercebida por Pedro. Justificando-se diante de Pedro e convencendo-o de sua lealdade, Mazepa exige a execução dos informantes, a execução do pai de sua amada, “... mas o amor da cabeça do pai não redimirá a filha”. Maria ama Mazepa desinteressadamente e despreza os boatos. Só que às vezes ela é dominada pela tristeza ao pensar nos pais. Mas ela ainda não sabe o que toda a Ucrânia já sabe, um segredo terrível está escondido dela: Mazepa está sombrio e “sua mente // Confusa com sonhos cruéis”. Mesmo as carícias de Maria não conseguem dissipar seus pensamentos terríveis; ele permanece frio com eles. A ofendida Maria o repreende, dizendo que por causa dele ela arruinou a própria felicidade e se desonrou. Mazepa tenta acalmar Maria com palavras de amor, mas ela o acusa de astúcia e fingimento. Ela está até com ciúmes de um certo Dulskaya. Maria quer saber o motivo da frieza de Mazepa. E Mazepa revela a ela seus planos para o levante da Ucrânia contra o governo de Moscou. Maria fica encantada e deseja ver seu amante com a coroa real na cabeça. Ela permanecerá fiel a ele mesmo no infortúnio e até mesmo irá para o cepo com ele. E Mazepa submete Maria a uma terrível prova: pergunta quem é mais querido para ela - o pai ou o marido? Ele tenta forçá-la a dar uma resposta inequívoca, coloca-a diante de uma escolha terrível: de quem ela preferirá a morte se estiver destinada a escolher quem enviar para execução. E a resposta desejada foi recebida.

"Noite ucraniana tranquila". No antigo castelo de Belaya Tserkov, o acorrentado Kochubey está sentado em uma torre e aguarda a execução, da qual não tem medo - ele é oprimido pela vergonha, pela perda da honra. Foi dado pelo rei para ser profanado pelo inimigo, não podendo legar a ninguém a sua vingança ao ofensor. A porta de sua masmorra se abre e o sanguinário Orlik entra. Mazepa sabe que Kochubey escondeu os tesouros e Orlik veio descobrir onde eles estavam escondidos. Kochubey responde que sua honra, a honra de sua filha, eram seus tesouros, mas esses tesouros foram levados por tortura e Mazepa, e o terceiro tesouro - vingança sagrada - ele está se preparando para levar a Deus, Orlik pergunta onde o dinheiro está escondido, mas sem sucesso, e Kochubey é entregue nas mãos do carrasco.

Maria, acariciada por Mazepa, ainda não sabe do terrível destino de seu pai, e Mazepa estremece ao pensar no que acontecerá com ela quando tudo for revelado. Ele se arrepende de tê-la enganado, de ter tentado arrear "um cavalo e uma corça trêmula" em uma carroça. Deixando Maria sentada na ignorância, atormentada por dúvidas, Mazepa deixa o palácio.

De madrugada, a mãe entrou sorrateiramente no quarto onde Maria dormia e revelou a terrível notícia à filha. A mãe não consegue acreditar que a filha não sabe de nada, pede a Maria que caia aos pés de Mazepa e implore que poupe o pai. Incapaz de suportar a angústia mental, Maria desmaia.Uma enorme multidão se reúne no local da execução. Os condenados Kochubey e Iskra foram trazidos em uma carroça. Os mártires sobem ao cadafalso, o carrasco corta-lhes as cabeças e, segurando-os pelos topetes, mostra-os à multidão. Quando o local da execução já estava vazio, duas mulheres vieram correndo, mas, infelizmente, já era tarde demais.

Voltando para casa após uma terrível execução, Mazepa encontra o quarto de Mary vazio. Ele envia os cossacos em busca, mas tudo em vão: ninguém viu Maria em lugar nenhum.

A tristeza mental não impede o hetman de realizar seus planos políticos. Continuando as relações com o rei sueco, Mazepa finge estar mortalmente doente, mas rapidamente se levanta de seu leito de morte quando Karl transfere operações militares para a Ucrânia. Agora Mazepa está liderando regimentos contra Peter. O próprio Pedro lidera os esquadrões para Poltava, e agora os dois exércitos se enfrentam, prontos para a batalha da manhã. Na noite anterior à batalha, Mazepa conversa com Orlik e fala sobre sua decepção com Karl, que não lhe parece um estadista que possa competir com o gigante autocrático. Orlik responde que não é tarde demais para passar para o lado de Pedro, mas Mazepa rejeita a proposta e revela o motivo de seu ódio ao czar russo. Certa vez, em um banquete, em resposta a uma palavra ousada, Pedro agarrou Mazepa pelo bigode. Por esse insulto, Mazepa jurou vingança contra Pedro.

De manhã, começa a Batalha de Poltava, na qual a felicidade militar serve as tropas russas. Encorajados pelo aparecimento de Peter, os regimentos russos estão empurrando os suecos. Mazepa observa silenciosamente a batalha e, de repente, um tiro é ouvido atrás dele. Foi Voinarovsky quem derrubou um jovem cossaco que estava correndo com um sabre em Mazepa, que, morrendo, sussurrou o nome de Maria.

A batalha acabou, Pedro festeja em sua tenda “e levanta seu copo de saúde para seus professores”, mas Karl e Mazepa não estão entre os festeiros. Eles andam a cavalo para escapar da perseguição. De repente, a quinta, por onde passam os fugitivos, assusta Mazepa: ele reconhece o local onde outrora festejava e de onde conduziu Maria para a estepe numa noite escura. Os fugitivos passam a noite na estepe às margens do Dnieper, quando de repente alguém chama Mazepa no silêncio da noite. Ele abre os olhos e vê Maria. Ela está em farrapos, com cabelos soltos e olhos fundos e brilhantes. Maria perdeu a cabeça. Ela não reconhece Mazepa, diz que é outra pessoa e se esconde na escuridão da noite. De manhã, Karl e Mazepa galopam ainda mais.

Cem anos se passaram, e apenas Pedro permaneceu na história, mas não havia sequer uma lembrança de Mazepa e Maria.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Cavaleiro de Bronze. Poema do Conto de Petersburgo (1833)

“Nas margens das ondas do deserto” do Neva, Pedro fica de pé e pensa na cidade que será construída aqui e que se tornará a janela da Rússia para a Europa. Cem anos se passaram, e a cidade “da escuridão das florestas, dos pântanos do blat // Ascendeu magnificamente, orgulhosamente”. A criação de Pedro é linda, é um triunfo de harmonia e luz, substituindo o caos e as trevas.

Novembro em São Petersburgo respirava frio, o Neva chapinhava e farfalhava. Tarde da noite, um oficial mesquinho chamado Evgeny volta para casa em seu armário em um bairro pobre de São Petersburgo, chamado Kolomna. Uma vez sua família foi nobre, mas agora até a memória disso foi apagada, e o próprio Eugene tem vergonha de pessoas nobres. Ele se deita, mas não consegue adormecer, entretido pelos pensamentos de sua situação, que as pontes foram removidas do rio nascente e que isso o separará por dois ou três dias de sua amada, Parasha, que mora do outro lado. O pensamento de Parasha dá origem a sonhos de casamento e uma vida futura feliz e modesta no círculo familiar, junto com uma esposa e filhos amorosos e amados. Finalmente, embalado por pensamentos doces, Eugene adormece.

“A escuridão da noite tempestuosa está diminuindo // E o dia pálido já está chegando...” O dia que se aproxima traz uma terrível desgraça. O Neva, incapaz de superar a força do vento que bloqueava seu caminho para a baía, invadiu a cidade e a inundou. O tempo tornou-se cada vez mais feroz e logo toda São Petersburgo ficou submersa. As ondas furiosas comportam-se como soldados de um exército inimigo que tomou a cidade de assalto. O povo vê nisso a ira de Deus e aguarda a execução. O czar, que governou a Rússia naquele ano, sai para a varanda do palácio e diz que “os czares não podem controlar os elementos de Deus”.

Neste momento, na praça Petrovskaya, montado em uma estátua de mármore de um leão na varanda de uma casa nova e luxuosa, o imóvel Yevgeny está sentado, sem sentir como o vento arrancou seu chapéu, como a água subindo molha suas solas, como o a chuva bate em seu rosto. Ele olha para a margem oposta do Neva, onde sua amada e sua mãe moram em sua pobre casa bem perto da água. Como se enfeitiçado por pensamentos sombrios, Eugene não pode se mexer e, de costas para ele, elevando-se sobre os elementos, "o ídolo em um cavalo de bronze está com a mão estendida".

Mas, finalmente, o Neva entrou nas margens, a água baixou, e Eugênio, com a alma afundada, corre para o rio, encontra um barqueiro e atravessa para o outro lado. Ele corre pela rua e não consegue reconhecer lugares familiares. Tudo é destruído pela enchente, tudo ao redor parece um campo de batalha, corpos estão espalhados. Eugene corre para onde ficava a casa familiar, mas não a encontra. Ele vê um salgueiro crescendo no portão, mas não há portão em si. Incapaz de suportar o choque, Eugene riu, enlouquecendo.

O novo dia que surge sobre São Petersburgo já não encontra vestígios da destruição anterior, tudo está em ordem, a cidade começou a viver a sua vida habitual. Apenas Eugene não resistiu aos choques. Ele vagueia pela cidade, cheio de pensamentos sombrios, e o som de uma tempestade é constantemente ouvido em seus ouvidos. Então ele passa uma semana, um mês vagando, vagando, comendo esmola, dormindo no cais. Crianças furiosas atiram pedras atrás dele e o cocheiro o açoita com chicotes, mas ele parece não notar nada disso. Ele ainda está ensurdecido pela ansiedade interna. Um dia, perto do outono, com mau tempo, Evgeniy acorda e se lembra vividamente do horror do ano passado. Ele se levanta, vagueia apressado e de repente avista uma casa, em frente ao alpendre da qual há esculturas de leões em mármore com patas levantadas, e “acima da rocha cercada” um cavaleiro monta um cavalo de bronze com o braço estendido. Os pensamentos de Eugene tornam-se subitamente mais claros, ele reconhece este lugar e aquele “por cuja vontade fatal // A cidade foi fundada sob o mar...”. Eugene caminha ao redor do monumento, olhando freneticamente para a estátua, sente uma excitação e raiva extraordinárias e com raiva ameaça o monumento, mas de repente lhe pareceu que o rosto do formidável rei estava se voltando para ele, e em seus olhos o brilhante Gaev, e Eugene sai correndo, ouvindo atrás dele o forte barulho de cascos de cobre. E a noite toda o infeliz corre pela cidade e parece-lhe que um cavaleiro com passos fortes galopa atrás dele por toda parte. E a partir daí, se por acaso atravessasse a praça onde estava a estátua, tirava constrangido o boné diante dela e levava a mão ao coração, como se pedisse perdão ao formidável ídolo.

À beira-mar você pode ver uma pequena ilha deserta, onde os pescadores às vezes atracam. A enchente trouxe aqui uma casa vazia em ruínas, na soleira da qual eles encontraram o cadáver do pobre Eugênio e imediatamente "sepultados pelo amor de Deus".

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Eugene Onegin. Romance em verso (1823 - 1831)

O jovem nobre Eugene Onegin viaja de São Petersburgo para a aldeia de seu tio rico moribundo, irritado com o tédio iminente. Eugene, de XNUMX anos, foi educado em casa quando criança, foi criado por tutores franceses. Ele falava francês fluentemente, dançava com facilidade, sabia um pouco de latim, na conversa sabia ficar calado a tempo ou lançar um epigrama - isso bastou para o mundo reagir favoravelmente a ele.

Onegin leva uma vida cheia de diversão social e aventuras amorosas. Todos os dias ele recebe vários convites para passar a noite, vai passear no bulevar, depois almoça com um dono de restaurante e de lá vai ao teatro. Em casa, Evgeniy passa muito tempo em frente ao espelho atrás do vaso sanitário. Seu escritório tem todas as decorações e acessórios da moda: perfumes, pentes, limas, tesouras, pincéis. “Você pode ser uma pessoa eficiente // E pensar na beleza das suas unhas.” Onegin está com pressa de novo - agora para o baile. O feriado está a todo vapor, a música está tocando, “as pernas de lindas damas estão voando”...

Voltando do baile, Eugene vai para a cama de manhã cedo, quando Petersburgo já está acordando. "Amanhã é igual a ontem." Mas Eugene está feliz? Não, tudo o entediava: amigos, belezas, luz, óculos. Como o Childe Harold de Byron, ele está sombrio e desapontado, Onegin, tendo se trancado em casa, tenta ler muito, tenta escrever sozinho - mas tudo em vão. O blues toma conta novamente.

Após a morte de seu pai, que vivia endividado e acabou falindo, Onegin, não querendo se envolver em litígios, entrega a fortuna da família a credores. Ele espera herdar a propriedade de seu tio. E, de fato, tendo chegado a um parente, Eugene fica sabendo que ele morreu, deixando ao sobrinho uma propriedade, fábricas, florestas e terras.

Eugene se instala na vila - a vida de alguma forma mudou. A princípio, a nova posição o diverte, mas logo se convence de que é tão chato aqui quanto em São Petersburgo.

Facilitando o destino dos camponeses, Eugene substituiu a corvéia por dívidas. Devido a tais inovações, bem como à falta de cortesia, Onegin era conhecido entre os vizinhos como "o excêntrico mais perigoso".

Ao mesmo tempo, Vladimir Lensky, de dezoito anos, “admirador de Kant e poeta”, retorna da Alemanha para uma propriedade vizinha. Sua alma ainda não foi corrompida pela luz, ele acredita no amor, na glória, no objetivo mais elevado e misterioso da vida. Com doce inocência, ele canta “alguma coisa e a distância nebulosa” em versos sublimes. Homem bonito, noivo vantajoso, Lensky não quer se envergonhar nem com o casamento, nem mesmo com a participação nas conversas cotidianas dos vizinhos.

Pessoas completamente diferentes, Lensky e Onegin, no entanto, convergem e muitas vezes passam tempo juntos. Eugene ouve com um sorriso a "jovem bobagem" de Lensky. Acreditando que ao longo dos anos os próprios delírios desaparecerão, Onegin não tem pressa em decepcionar o poeta, o ardor dos sentimentos de Lensky, no entanto, desperta nele respeito. Lensky conta a um amigo sobre seu amor extraordinário por Olga, que ele conhece desde a infância e que há muito se prevê que seja uma noiva.

A mais velha, Tatyana, não se parece em nada com a ruiva, loira e sempre alegre Olga. Pensativa e triste, ela prefere a solidão e a leitura de romances estrangeiros a jogos barulhentos.

A mãe de Tatyana e Olga já foi casada contra sua vontade. Na aldeia para onde foi levada, ela chorou no início, mas depois se acostumou, se acostumou e passou a administrar “autocraticamente” a casa e o marido. Dmitry Larin amava sinceramente sua esposa, confiando nela em tudo. A família reverenciava costumes e rituais antigos: jejuavam durante a Quaresma e assavam panquecas durante Maslenitsa. A vida deles transcorreu com muita calma até que o “simples e gentil cavalheiro” morreu. Lensky visita o túmulo de Larin. A vida continua, uma geração é substituída por outra. Chegará a hora, “... nossos netos em tempo útil // nos expulsarão do mundo!”

Uma noite, Lensky vai visitar os Larins. Onegin acha esse passatempo chato, mas decide se juntar a um amigo para olhar o objeto de seu amor. No caminho de volta, Eugene compartilha francamente suas impressões: Olga, em sua opinião, é comum, no lugar de um jovem poeta, ele prefere escolher uma irmã mais velha.

Enquanto isso, a visita inesperada de amigos deu origem a fofocas sobre o futuro casamento de Eugene e Tatyana. A própria Tatyana pensa secretamente em Onegin: "Chegou a hora, ela se apaixonou." Imersa na leitura de romances, Tatyana se imagina como sua heroína e Onegin como uma heroína. À noite, ela não consegue dormir e começa uma conversa sobre amor com a babá. Ela conta que se casou aos treze anos e não consegue entender a jovem. De repente, Tatyana pede papel e caneta e começa a escrever uma carta para Onegin. Nele, confiante, obediente à atração dos sentimentos, Tatyana é franca. Ela, em sua doce simplicidade, não sabe do perigo, não observa o cuidado inerente às belezas frias "inacessíveis" de São Petersburgo e coquetes astutos, atraindo fãs para suas redes. A carta foi escrita em francês, pois as senhoras da época estavam muito mais acostumadas a se expressar nessa língua. Tatyana acredita que Yevgeny foi "enviado por Deus" para ela, que ela não pode confiar seu destino a mais ninguém. Ela está esperando pela decisão e resposta de Onegin.

Pela manhã, Tatyana, emocionada, pede à babá Filipevna que mande uma carta para a vizinha. Segue-se uma espera agonizante. Lensky finalmente chega, seguido por Onegin. Tatyana corre rapidamente para o jardim, onde as criadas cantam enquanto colhem frutas. Tatiana simplesmente não consegue se acalmar e de repente Evgeniy aparece na frente dela...

A sinceridade e simplicidade da carta de Tatiana comoveram Onegin. Não querendo enganar a crédula Tanya, Evgeniy recorre a ela com uma “confissão”: se procurasse uma vida familiar tranquila, escolheria Tatyana como namorada, mas não foi criado para a felicidade. Aos poucos, a “confissão” torna-se um “sermão”: Onegin aconselha Tatiana a conter seus sentimentos, caso contrário sua inexperiência a levará ao desastre. A garota o ouve em lágrimas. Temos que admitir que Onegin agiu com muita nobreza para com Tanya, não importa o quanto seus inimigos e amigos o honrassem. Em nossas vidas não podemos contar com amigos, familiares ou entes queridos. O que resta? "Ame-se..."

Após uma explicação com Onegin, Tatyana "desaparece, fica pálida, sai e fica em silêncio". Lensky e Olga, pelo contrário, são alegres. Eles estão juntos o tempo todo. Lensky decora o álbum de Holguin com desenhos e elegias.

Enquanto isso, Onegin se entrega a uma vida tranquila na aldeia: "caminhar, ler, dormir profundamente". O verão do norte passa rapidamente, chega o chato outono, e depois dele - e as geadas. Nos dias de inverno, Onegin fica em casa, Lensky vem visitá-lo. Os amigos bebem vinho, conversam junto à lareira e lembram-se dos vizinhos. Lensky faz um convite a Yevgeny para o dia do nome de Tatiana, falando com entusiasmo sobre Olga. O casamento já está marcado, Lensky não tem dúvidas de que é amado, por isso está feliz. Sua fé é ingênua, mas é melhor para alguém em quem "a experiência esfriou o coração"?

Tatyana adora o inverno russo: passeios de trenó, dias ensolarados e gelados e noites escuras. As férias estão chegando. Adivinhação, lendas antigas, sonhos e sinais - Tatyana acredita em tudo isso. À noite, ela vai ler a sorte, mas fica com medo. Tatyana vai para a cama, tirando o cinto de seda. Ela tem um sonho estranho.

Ela caminha sozinha na neve, um riacho farfalha à frente e há uma ponte fina acima dele. De repente, aparece um enorme urso, que ajuda Tatyana a atravessar para o outro lado e depois a persegue. Tatyana tenta correr, mas cai exausta. O urso a leva para alguma cabana e desaparece. Recuperando o juízo, Tatyana ouve gritos e barulhos, e através da seda na porta ela vê monstros incríveis, entre eles o dono - Onegin! De repente, a porta se abre com um sopro de vento, e toda a gangue de fantasmas infernais, rindo loucamente, se aproxima dela. Ao ouvir a palavra ameaçadora de Onegin, todos desaparecem. Evgeny atrai Tatyana para ele, mas então Olga e Lensky aparecem. Uma discussão irrompe. Onegin, insatisfeito com os convidados indesejados, pega uma faca e mata Lensky. Escuridão, grito... Tatyana acorda e imediatamente tenta desvendar o sonho, folheando o livro dos sonhos de Martyn Zadeki.

O dia do nome está chegando. Os convidados estão chegando: Pustyakov, Skotinins, Buyanov, Monsieur Triquet e outras figuras engraçadas. A chegada de Onegin deixa Tanya animada, e isso irrita Eugene. Ele está indignado com Lensky, que o chamou aqui. Após o jantar, o baile começa. Onegin encontra uma desculpa para se vingar de Lensky: ele é gentil com Olga, dançando constantemente com ela. Lensky fica surpreso. Ele quer convidar Olga para o próximo baile, mas sua noiva já deu a palavra para Onegin. Insultado, Lensky se aposenta: apenas um duelo pode decidir seu destino.

Na manhã seguinte, Onegin recebe uma nota de Lensky desafiando-o para um duelo. A carta é trazida pelo segundo Zaretsky, uma pessoa cínica mas não estúpida, no passado um brigão, um ladrão de cartas, um duelista ávido que sabia brigar e reconciliar amigos. Agora ele é um proprietário de terras pacífico. Onegin aceita o desafio com calma, mas em seu coração continua insatisfeito consigo mesmo: não havia necessidade de brincar tão maldosamente sobre o amor de um amigo.

Lensky está ansioso por uma resposta, ele está feliz que Onegin não tenha evitado o duelo. Depois de alguma hesitação, Vladimir, no entanto, vai para os Larins. Olga o cumprimenta alegremente como se nada tivesse acontecido. Envergonhado, tocado e feliz, Lensky não está mais com ciúmes, mas ainda é obrigado a salvar sua amada do "corruptor". Se Tatyana soubesse de tudo, ela poderia ter evitado o duelo que se aproximava. Mas tanto Onegin quanto Lensky permanecem em silêncio.

À noite, o jovem poeta, em febre lírica, compõe versos de despedida. Lensky, que está um pouco cochilando, é acordado por um vizinho. Eugene, tendo dormido demais, está atrasado para a reunião. Eles estão esperando por ele no moinho há muito tempo. Onegin apresenta seu servo Guillot como um segundo, o que causa o descontentamento de Zaretsky.

Como em um pesadelo, os "inimigos" preparam a morte uns dos outros a sangue frio. Eles poderiam se reconciliar, mas devem respeitar os costumes seculares: um impulso sincero seria confundido com covardia. Preparações terminadas. Os adversários da equipe convergem, miram - Eugene consegue atirar primeiro. Lensky é morto. Onegin corre, liga para ele - tudo em vão.

Talvez a glória eterna aguardasse o jovem poeta, ou talvez uma vida comum e chata. Mas seja como for, o jovem sonhador está morto. Zaretsky leva o cadáver congelado para casa.

Primavera chegou. À beira do riacho, à sombra de dois pinheiros, há um monumento simples: o poeta Vladimir Lensky descansa aqui. Uma vez que as irmãs de Larina muitas vezes vinham aqui para lamentar, agora este lugar é esquecido pelas pessoas.

Após a morte de Lensky, Olga não chorou por muito tempo - tendo se apaixonado pelo lanceiro, ela se casou e logo saiu com ele. Tatiana ficou sozinha. Ela ainda pensa em Onegin, embora devesse odiá-lo por matar Lensky. Caminhando uma noite, Tatyana chega à propriedade deserta de Onegin. A governanta a leva para a casa. Tatyana olha para a "célula da moda" com emoção. Desde então, ela costuma vir aqui para ler livros da biblioteca de Evgeny. Tatyana examina cuidadosamente as marcas nas margens, com a ajuda delas ela começa a entender mais claramente aquele que ela tanto adorava. Quem é ele: um anjo ou um demônio, "não é uma paródia"?

A mãe de Tatyana está preocupada: sua filha recusa todos os pretendentes. Seguindo o conselho de seus vizinhos, ela decide ir a Moscou, "à feira das noivas". Tatyana se despede de suas amadas florestas, prados, liberdade, que terá que trocar pela vaidade do mundo.

No inverno, os Larins finalmente terminam seus ruidosos preparativos, despedem-se dos criados, entram na carroça e partem para uma longa viagem. Em Moscou eles ficam com sua prima idosa Alina. Todos os dias são ocupados com visitas a numerosos parentes. As meninas cercam Tanya, confiam a ela seus segredos sinceros, mas ela não lhes conta nada sobre seu amor. Tatyana ouve bobagens vulgares, discursos indiferentes e fofocas em salas sociais. No encontro, em meio ao barulho e ao estrondo da música, Tatyana é levada em sonho para sua aldeia, para flores e becos, para lembranças dele. Ela não vê ninguém por perto, mas algum general importante não tira os olhos dela...

Mais de dois anos depois, Onegin solitário e silencioso aparece em um evento social em São Petersburgo. Mais uma vez ele permanece um estranho para a sociedade. As pessoas estão prontas para condenar tudo o que é estranho e incomum; elas só conseguem lidar com a mediocridade. E aquele que, livrando-se de sonhos desnecessários, com o tempo alcança fama, dinheiro e posição, todos reconhecem como uma “pessoa maravilhosa”. Mas é triste ver a vida como um ritual e seguir a todos obedientemente. Onegin, tendo vivido “sem serviço, sem esposa, sem negócios” até os vinte e seis anos, não sabe o que fazer. Ele deixou a aldeia, mas também estava cansado de viajar. E assim, ao regressar, encontra-se “do navio para o baile”.A atenção de todos é atraída pela senhora que aparece, acompanhada por um importante general. Embora ela não possa ser chamada de bonita, tudo nela é doce e simples, sem a menor vulgaridade. As vagas suposições de Eugene são confirmadas: esta é a mesma Tatiana, agora uma princesa. O príncipe apresenta seu amigo Onegin à esposa. Evgeny fica envergonhado, mas Tatyana está completamente calma.

No dia seguinte, tendo recebido um convite do príncipe, Onegin está ansioso pela noite para ver Tatyana o mais rápido possível. Mas sozinho com ela, ele novamente se sente estranho. Os convidados chegam. Onegin é ocupado apenas por Tatyana. Todas as pessoas são assim: são atraídas apenas pelo fruto proibido. Não apreciando na época o charme da "garota gentil", Eugene se apaixona pelo inexpugnável e majestoso "legislador" da alta sociedade. Ele segue implacavelmente a princesa, mas não consegue chamar a atenção dela. Em desespero, ele escreve uma mensagem apaixonada para Tatyana, onde se justifica por sua antiga frieza e implora por reciprocidade. Mas Onegin não recebe resposta nem para esta nem para outras cartas. Quando eles se encontram, Tatyana está com frio e não o nota. Onegin se tranca em seu escritório e começa a ler, mas seus pensamentos o levam constantemente ao passado.

Numa manhã de primavera, Onegin sai da prisão e vai para Tatyana. A princesa está sozinha lendo uma carta e chorando baixinho. Agora você pode reconhecê-la como a velha e pobre Tanya. Onegin cai a seus pés. Após um longo silêncio, Tatiana volta-se para Evgeniy: é a vez dele de ouvir. Certa vez, ele rejeitou o amor de uma garota humilde. Por que persegui-la agora? É porque ela é rica e nobre que sua vergonha traria a Onegin “honra tentadora”? Tatyana é alheia à pompa e ao esplendor da vida social. Ela ficaria feliz em dar tudo isso por uma casa pobre, pelo jardim onde conheceu Onegin. Mas o destino dela está selado. Ela teve que ceder aos apelos da mãe e se casar. Tatyana admite que ama Onegin. E ainda assim ele deve deixá-la. “Mas fui dada a outro; ser-lhe-ei fiel para sempre” - com estas palavras ela parte. Eugene está surpreso. De repente, o marido de Tatyana aparece...

Autor da recontagem: E. V. Novikova

Boris Godunov. Tragédia (1824 - 1825, publicada em 1831)

20 de fevereiro de 1598 Já se passou um mês desde que Boris Godunov se fechou com sua irmã em um mosteiro, deixando “tudo o que é mundano” e recusando-se a aceitar o trono de Moscou. O povo explica a recusa de Godunov em ser coroado rei com o espírito necessário para Boris: “Ele tem medo do brilho do trono”. O jogo de Godunov é perfeitamente compreendido pelo boiardo Shuisky, “cortesão astuto”, adivinhando astutamente o desenvolvimento dos acontecimentos: “O povo vai uivar e chorar, // Boris ainda vai estremecer um pouco, <...> E finalmente, por sua graça , // ele concordará humildemente em aceitar a coroa... “, caso contrário “o sangue do bebê príncipe foi derramado em vão”, por cuja morte Shuisky culpa diretamente Boris.

Os eventos estão se desenvolvendo como Shuisky previu. O povo, "como ondas, ao lado de uma fileira", cai de joelhos e com "uivo" e "choro" imploram a Boris que se torne rei. Boris hesita, então, interrompendo sua reclusão monástica, aceita "Grande poder (como ele diz em seu discurso do trono) com medo e humildade".

Quatro anos se passaram. Noite. Na cela do Mosteiro de Chudov, o Padre Pimen prepara-se para completar a crónica com a “última lenda”. O jovem monge Gregório, que dormia ali mesmo na cela de Pimen, acorda. Ele reclama da vida monástica que leva desde a adolescência e inveja a alegre “juventude” de Pimen: “Você refletiu o exército da Lituânia sob o comando de Shuisky, // Você viu a corte e o luxo de João! Feliz!” Exortando o jovem monge (“Vivi muito e desfrutei muito; // Mas desde então só conheço a bem-aventurança, // Como o Senhor me trouxe ao mosteiro”), Pimen cita o exemplo dos reis João e Teodoro , que buscava a paz “à semelhança dos trabalhos monásticos”. Gregório pergunta a Pimen sobre a morte de Demétrio, o Czarevich, da mesma idade do jovem monge - naquela época Pimen estava em obediência em Uglich, onde Deus o levou a ver uma “má ação”, “pecado sangrento”. O velho percebe a eleição de um regicida ao trono como uma “dor terrível e sem precedentes”. “Com esta triste história” ele vai completar sua crônica e transferir sua gestão posterior para Gregório.

Gregório foge do mosteiro, declarando que será “czar em Moscou”. O abade do Mosteiro de Chudov relata isso ao patriarca. O Patriarca dá ordem para capturar o fugitivo e exilá-lo no Mosteiro Solovetsky para assentamento eterno.

Câmaras reais. O rei entra depois de uma “conversa favorita” com o feiticeiro. Ele está sombrio. Pelo sexto ano ele reinou “com calma”, mas possuir o trono de Moscou não o deixou feliz. Mas os pensamentos e ações de Godunov eram elevados: “Pensei em acalmar meu povo no contentamento, em acalmá-los na glória <...>, abri seus celeiros, espalhei ouro para eles <...> construí-lhes novas moradias ... ". Quanto mais forte a decepção que se abateu sobre ele: “Nem o poder nem a vida me divertem <...>, não tenho felicidade”. E, no entanto, a fonte da grave crise mental do czar reside não apenas na sua consciência da futilidade de todos os seus trabalhos, mas também no tormento de uma má consciência (“Sim, lamentável é aquele cuja consciência é má”).

Taberna na fronteira com a Lituânia. Grigory Otrepiev, vestido com um vestido mundano, senta-se à mesa com os vagabundos negros Misail e Varlam. Ele descobre com a anfitriã o caminho para a Lituânia. Os oficiais de justiça entram. Eles estão procurando por Otrepiev, em suas mãos eles têm um decreto real com seus sinais. Gregory se oferece para ler o decreto e, lendo-o, substitui seus sinais pelos de Misail. Quando o engano é revelado, ele habilmente escapa das mãos dos guardas perplexos.

Casa de Vasily Shuisky. Entre os convidados de Shuisky está Afanasy Pushkin. Ele tem notícias de Cracóvia do sobrinho de Gavrila Pushkin, que ele compartilha com o proprietário após a saída dos convidados: Dimitri, “um jovem soberano, morto pela mania de Boris, apareceu na corte do rei polonês”. Dimitri é “inteligente, amigável, hábil, todo mundo gosta dele”, o rei o aproximou dele e, “dizem, ele prometeu ajudar”. Para Shuisky, esta notícia é "uma notícia importante! E se chegar ao povo, haverá uma grande tempestade".

Câmaras reais. Boris aprende com Shuisky sobre o impostor que apareceu em Cracóvia e “que o rei e os senhores são para ele”. Ao ouvir que o impostor está se passando pelo czarevich Dimitri, Godunov começa a questionar com entusiasmo Shuisky, que investigou o caso em Uglich há treze anos. Acalmando Boris, Shuisky confirma que viu o príncipe assassinado, mas entre outras coisas menciona a incorruptibilidade de seu corpo - durante três dias Shuisky visitou o cadáver de Dimitri na catedral <...>, Mas o rosto infantil do príncipe estava claro, / / Fresco e silencioso, como se estivesse sedado.

Cracóvia. Na casa de Vishnevetsky, Grigory (agora ele é o Pretendente) seduz seus futuros partidários, prometendo a cada um deles o que espera do Pretendente: ele promete ao jesuíta Chernikovsky subjugar Rus' ao Vaticano, promete liberdade aos cossacos fugitivos, retribuição aos desgraçados servos de Boris.

No castelo do voivode Mniszka em Sambir, onde o Pretendente permanece por três dias, ele fica "preso" por sua adorável filha Marina. Apaixonado, ele admite sua impostura, pois não quer "compartilhar sua amante com o morto". Mas Marina não precisa do amor de um monge fugitivo, todos os seus pensamentos são direcionados ao trono de Moscou. Apreciando o "engano insolente" do Pretendente, ela o insulta até que sua auto-estima desperta e ele lhe dá uma rejeição orgulhosa, chamando-se Demetrius.

16 de outubro de 1604. O impostor com seus regimentos se aproxima da fronteira com a Lituânia. Ele é atormentado pelo pensamento de que “chamou seus inimigos para a Rússia”, mas imediatamente encontra uma desculpa para si mesmo: “Mas deixe meu pecado não cair sobre mim - mas sobre você, Boris, o regicida!”

Numa reunião da Duma do Czar, discute-se que o Pretendente já sitiou Chernigov. O czar dá a Shchelkalov a ordem de enviar “decretos aos governadores de todos os lugares” para que “as pessoas […] sejam enviadas para servir”. Mas o mais perigoso é que o boato sobre o Pretendente causou “ansiedade e dúvida”, “um sussurro rebelde vaga pelas praças”. Shuisky se voluntaria pessoalmente para acalmar as pessoas, revelando o “mal engano do vagabundo”.

Em 21 de dezembro de 1604, o exército do Pretendente derrotou o exército russo perto de Novgorod-Seversky.

A praça em frente à catedral de Moscou. Acaba de terminar a missa na catedral, onde foi proclamado o anátema a Gregório, e agora cantam “memória eterna” ao czarevich Demétrio. Há uma multidão na praça, o santo tolo Nikolka está sentado perto da catedral. Os meninos zombam dele e tiram seu dinheiro. O rei sai da catedral. Nikolka dirige-se a ele com as palavras: “As criancinhas estão ofendendo Nikolka <...> Ordene que sejam massacradas, assim como você esfaqueou o principezinho”. E então, em resposta ao pedido do rei para orar por ele, ele lança atrás dele: "Não, não! Você não pode orar pelo rei Herodes - a Mãe de Deus não ordena."

Em Sevsk, o exército do Falso Dmitry foi “completamente” derrotado, mas a derrota catastrófica de forma alguma mergulha o Pretendente no desespero. “A Providência, é claro, o protege”, resume a companheira de armas do Pretendente, Gavrila Pushkin. Mas esta vitória das tropas russas é “em vão”. “Ele reuniu novamente o exército disperso”, diz Boris a Basmanov, “e nos ameaça das muralhas de Putivl”. Insatisfeito com os boiardos, Boris quer nomear Basmanov, ainda não nascido, mas inteligente e talentoso, como governador. Mas alguns minutos depois da conversa com Basmanov, o rei “adoeceu”, “Ele estava sentado no trono e caiu de repente - // Sangue jorrou de seus lábios e ouvidos”.

O moribundo Boris pede que ele fique sozinho com o príncipe. Amando fervorosamente seu filho e abençoando-o para reinar, Boris se esforça para assumir total responsabilidade por seus atos: "Você agora reinará por direito. Eu, somente eu responderei a Deus por tudo..."

Após as palavras de despedida do rei para seu filho, o patriarca, os boiardos, a rainha com a princesa entram. Godunov faz um juramento da cruz de Basmanov e dos boiardos para servir o feodor "com diligência e verdade", após o que o rito da tonsura é realizado sobre os moribundos.

Licitação. Basmanov, altamente exaltado por Theodore (ele está "no comando do exército"), conversa com Gavrila Pushkin. Ele oferece a Basmanov, em nome de Demétrio, "amizade" e "o primeiro posto dele no reino moscovita", se o voivode der "um exemplo prudente para proclamar Demétrio o rei". O pensamento de uma possível traição aterroriza Basmanov, mas ele começa a hesitar depois das palavras de Pushkin: "Mas você sabe em que somos fortes, Basmanov? Não com o exército, não, não com a ajuda polonesa, mas com a opinião; sim! com a opinião do povo."

Moscou. Pushkin no Local de Execução dirige-se aos “cidadãos de Moscou” do Tsarevich Dimitri, a quem “a Rússia se submeteu”, e “o próprio Basmanov, com zeloso arrependimento, jurou-lhe em seus regimentos”. Ele exorta o povo a beijar a cruz ao “governante legítimo” e a bater na “testa do pai e soberano”. Depois dele, um homem sobe ao púlpito, lançando um grito para a multidão: "Gente, gente! Para o Kremlin! Para os aposentos reais! // Vá! Tricote o cachorrinho de Boris!" O povo, apoiando o grito, “corre no meio da multidão” com as palavras: “Tricotar! Afogar! Viva Demetrius! // Que a família de Boris Godunov pereça!”

Kremlin. A casa de Boris é levada sob custódia. Na janela estão os filhos de Boris - Fyodor e Ksenia. Da multidão ouvem-se comentários em que transparece a pena pelos filhos do rei: “pobres crianças, como pássaros numa gaiola”, “o pai era um vilão e os filhos são inocentes”. O choque moral das pessoas é ainda mais forte quando, depois de barulho, briga e gritos de mulher na casa, o boiardo Mosalsky aparece na varanda com a mensagem: "Gente! Maria Godunova e seu filho Theodore se envenenaram. Vimos seus mortos cadáveres. (As pessoas ficam em silêncio de horror.) Por que vocês estão em silêncio? Grite: viva o czar Dimitri Ivanovich! O povo está em silêncio."

Autor da recontagem: M. N. Serbul

Cavaleiro mesquinho. (Cenas da tragicomédia de Chanston: Thecovetousknight). Tragédia (1830)

O jovem cavaleiro Albert está prestes a se apresentar no torneio e pede a seu servo Ivan que lhe mostre o capacete. O capacete foi perfurado no último duelo com o cavaleiro Delorge. É impossível colocá-lo. O criado conforta Albert com o fato de ter reembolsado Delorge integralmente, derrubando-o da sela com um golpe poderoso, do qual o ofensor de Albert ficou morto por um dia e mal se recuperou até agora. Albert diz que o motivo de sua coragem e força foi a fúria pelo capacete danificado. A culpa do heroísmo é mesquinhez. Albert reclama da pobreza, constrangimento, que o impediu de tirar o capacete de um inimigo derrotado, diz que precisa de um vestido novo, que só ele é obrigado a sentar-se à mesa ducal de armadura, enquanto outros cavaleiros se exibem em cetim e veludo. Mas não há dinheiro para roupas e armas, e o pai de Albert - o velho barão - é um avarento. Não há dinheiro para comprar um cavalo novo, e o credor permanente de Alber, o judeu Salomão, segundo Ivan, se recusa a continuar acreditando em uma dívida sem hipoteca. Mas o cavaleiro não tem nada para penhorar. O usurário não cede a nenhuma persuasão, e mesmo o argumento de que o pai de Alberto é velho, vai morrer em breve e deixar ao filho toda a sua vasta fortuna, não convence o credor.

Neste momento o próprio Salomão aparece. Albert tenta implorar-lhe um empréstimo, mas Solomon, embora gentilmente, recusa-se resolutamente a dar dinheiro, mesmo com sua palavra de honra. Albert, chateado, não acredita que seu pai possa sobreviver a ele, mas Solomon diz que tudo acontece na vida, que “nossos dias não estão contados por nós”, e o barão é forte e pode viver mais trinta anos. Desesperado, Albert diz que daqui a trinta anos fará cinquenta anos e dificilmente precisará do dinheiro. Salomão objeta que o dinheiro é necessário em qualquer idade, apenas “um jovem procura nele servos ágeis”, “um velho vê neles amigos confiáveis”. Albert afirma que o próprio pai serve o dinheiro, como um escravo argelino, “como um cão acorrentado”. Ele nega tudo a si mesmo e vive pior do que um mendigo, e “o ouro jaz silenciosamente em seu peito”. Albert ainda espera que algum dia isso o sirva, Albert. Vendo o desespero de Albert e sua disposição para fazer qualquer coisa, Solomon sugere que ele saiba que a morte de seu pai pode ser acelerada com a ajuda de veneno. A princípio, Albert não entende essas dicas. Mas, tendo entendido o assunto, ele quer enforcar Salomão imediatamente nos portões do castelo. Solomon, percebendo que o cavaleiro não está brincando, quer pagar, mas Albert o afasta. Recobrando o juízo, pretende mandar um criado chamar o agiota para aceitar o dinheiro oferecido, mas muda de ideia porque lhe parece que vão cheirar a veneno. Ele exige servir vinho, mas acontece que não há uma gota de vinho em casa. Amaldiçoando tal vida, Alberto decide buscar justiça para seu pai junto ao duque, que deve obrigar o velho a apoiar seu filho, como convém a um cavaleiro.

O barão desce ao seu porão, onde guarda baús de ouro, para despejar um punhado de moedas no sexto baú, que ainda não está cheio. Olhando para seus tesouros, ele se lembra da lenda do rei que ordenou que seus soldados colocassem punhados de terra e, como resultado, uma colina gigantesca cresceu de onde o rei podia observar vastas extensões. O barão compara os seus tesouros, recolhidos pouco a pouco, a esta colina, que o torna senhor de todo o mundo. Ele relembra a história de cada moeda, atrás da qual há lágrimas e tristezas de pessoas, pobreza e morte. Parece-lhe que se todas as lágrimas, sangue e suor derramados por esse dinheiro saíssem agora das entranhas da terra, então ocorreria um dilúvio. Ele despeja um punhado de dinheiro no baú e depois abre todos os baús, coloca velas acesas na frente deles e admira o brilho do ouro, sentindo-se o senhor de um grande poder. Mas a ideia de que depois de sua morte um herdeiro virá aqui e esbanjará sua riqueza, enfurece o barão e indignado. Ele acredita que não tem direito a isso, que se ele mesmo tivesse acumulado esses tesouros pouco a pouco com o trabalho mais duro, então, certamente, ele não teria jogado ouro a torto e a direito.

No palácio, Alberto reclama com o duque sobre seu pai, e o duque promete ajudar o cavaleiro, persuadir o barão a sustentar seu filho, como deve ser. Ele espera despertar sentimentos paternais no barão, pois o barão era amigo de seu avô e brincava com o duque quando ainda era criança.

O barão se aproxima do palácio e o duque pede a Albert que se enterre no quarto ao lado enquanto ele conversa com seu pai. O barão aparece, o duque o cumprimenta e tenta evocar nele as lembranças de sua juventude. Ele quer que o barão compareça à corte, mas o barão se desculpa com a velhice e a fraqueza, mas promete que em caso de guerra terá forças para desembainhar a espada para o duque. O duque pergunta por que ele não vê o filho do barão na corte, ao que o barão responde que o temperamento sombrio de seu filho é um obstáculo. O duque pede ao barão que mande o filho ao palácio e promete acostumá-lo à diversão. Ele exige que o barão atribua ao filho uma mesada digna de um cavaleiro. Sombrio, o barão diz que seu filho não merece os cuidados e a atenção do duque, que "ele é cruel" e se recusa a atender ao pedido do duque. Ele diz que está zangado com o filho por tramar o parricídio. O duque ameaça levar Albert a julgamento por isso. O Barão relata que seu filho pretende roubá-lo. Ao ouvir essas calúnias, Albert irrompe na sala e acusa o pai de mentir. O enfurecido Barão joga a luva para seu filho. Com as palavras "Obrigado. Aqui está o primeiro presente de seu pai" Albert aceita o desafio do barão. Este incidente mergulha o duque em espanto e raiva, ele tira a luva do barão de Albert e afasta seu pai e filho dele... Nesse momento, com as palavras sobre as chaves em seus lábios, o barão morre e o duque reclama de "uma idade terrível, corações terríveis".

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Mozart e Salieri. Tragédia (1830)

O compositor Salieri está sentado em seu quarto. Ele reclama da injustiça do destino. Relembrando a infância, ele diz que nasceu apaixonado pela arte erudita, que, quando criança, chorava lágrimas involuntárias e doces ao som de um órgão de igreja. Tendo rejeitado desde cedo as brincadeiras e diversões infantis, dedicou-se abnegadamente ao estudo da música. Desprezando tudo o que lhe era estranho, ele superou as dificuldades dos primeiros passos e as primeiras adversidades. Ele dominou com perfeição o ofício de músico, “aos dedos // Traiu fluência obediente e seca // E lealdade ao ouvido”. Tendo matado os sons, ele desmantelou a música, “confiou na harmonia com a álgebra”. Só então decidiu criar, entregar-se a um sonho criativo, sem pensar na fama. Muitas vezes destruiu os frutos de muitos dias de trabalho, nascido em lágrimas de inspiração, achando-os imperfeitos. Mas tendo compreendido a música, abandonou todos os seus conhecimentos quando o grande Gluck descobriu novos segredos da arte. E finalmente, quando alcançou um alto grau na arte sem limites, a glória sorriu para ele, ele encontrou uma resposta para suas consonâncias no coração das pessoas. E Salieri desfrutou pacificamente de sua fama, sem invejar ninguém e sem conhecer esse sentimento. Pelo contrário, ele desfrutou "do trabalho e do sucesso de seus amigos". Salieri acredita que ninguém tinha o direito de chamá-lo de “invejoso desprezível”. Hoje em dia, a alma de Salieri é oprimida pela consciência de que ele inveja, dolorosa e profundamente, Mozart. Mas mais amargo que a inveja é o ressentimento pela injustiça do destino, que dá um presente sagrado não a um asceta como recompensa por trabalhos longos e meticulosos, mas a um “folião ocioso”; mais difícil que a inveja é a consciência de que esse presente é não é dado como recompensa pelo amor altruísta pela arte, mas “ilumina a cabeça de um louco”. Salieri não consegue entender isso. Em desespero, ele pronuncia o nome de Mozart, e nesse momento aparece o próprio Mozart, a quem parece que Salieri disse seu nome porque percebeu sua aproximação, e queria aparecer de repente para tratar Salieri com uma “piada inesperada”. Caminhando até Salieri, Mozart ouviu os sons de um violino na taberna e viu um violinista cego tocando uma melodia famosa; isso pareceu interessante para Mozart. Ele trouxe esse violinista com ele e pediu-lhe que tocasse algo de Mozart. Impiedosamente desafinado, o violinista toca uma ária de Don Juan. Mozart ri alegremente, mas Salieri fala sério e até repreende Mozart. Ele não entende como Mozart pode rir do que lhe parece uma profanação da arte erudita. Salieri afasta o velho, e Mozart dá-lhe dinheiro e pede-lhe que beba pela sua saúde, a de Mozart.

Parece a Mozart que Salieri não está de bom humor agora, e vai procurá-lo outra vez, mas Salieri pergunta a Mozart o que ele trouxe para ele. Mozart se desculpa, considerando sua nova composição uma ninharia. Ele o desenhou à noite durante a insônia, e não vale a pena incomodar Salieri com ele quando ele está de mau humor. Mas Salieri pede a Mozart que toque esta peça. Mozart tenta recontar o que experimentou ao compor e tocar. Salieri não sabe como Mozart, indo até ele com isso, poderia parar em uma taverna e ouvir um músico de rua. Ele diz que Mozart não é digno de si mesmo, que sua composição é incomum em profundidade, coragem e harmonia. Ele chama Mozart de deus inconsciente de sua divindade. Envergonhado, Mozart brinca dizendo que sua divindade está com fome. Salieri convida Mozart para jantar juntos na taberna Golden Lion. Mozart concorda alegremente, mas quer ir para casa e avisar sua esposa para não esperá-lo para o jantar.

Deixado sozinho, Salieri diz que não consegue mais resistir ao destino que o escolheu como sua ferramenta. Ele acredita que é chamado a parar Mozart, que por seu comportamento não eleva a arte, que cairá novamente assim que ele desaparecer. Salieri acredita que o Mozart vivo é uma ameaça à arte. Mozart aos olhos de Salieri é como um querubim celestial que voou para o mundo abaixo para despertar o desejo sem asas nas pessoas, os filhos do pó e, portanto, seria mais sensato se Mozart voasse novamente, e quanto mais cedo melhor. Salieri tira o veneno que lhe foi legado por sua amante, Isora, o veneno que guardou por dezoito anos e nunca recorreu à sua ajuda, embora mais de uma vez a vida lhe parecesse insuportável. Nunca a usou para lidar com o inimigo, sempre prevalecendo sobre a tentação. Agora, acredita Salieri, é hora de usar o veneno, e o presente do amor deve ir para a taça da amizade.

Em uma sala separada da taverna, onde há um pianoforte, Salieri e Mozart estão sentados. Parece a Salieri que Mozart está nublado, que está chateado com alguma coisa. Mozart admite estar preocupado com o Réquiem, que vem compondo há três semanas por ordem de algum misterioso estranho. Mozart é assombrado pelo pensamento deste homem que estava de preto, parece-lhe que o segue em todos os lugares e até agora está sentado nesta sala.

Salieri tenta tranquilizar Mozart, dizendo que todos estes são medos infantis. Ele se lembra do amigo Beaumarchais, que o aconselhou a se livrar dos pensamentos sombrios com uma garrafa de champanhe ou lendo As Bodas de Fígaro. Mozart, sabendo que Beaumarchais era amigo de Salieri, pergunta se é verdade que ele envenenou alguém. Salieri responde que Beaumarchais era muito engraçado “para tal ofício”, e Mozart, contestando-o, diz que Beaumarchais era um gênio, como ele e Salieri, “e gênio e vilania são duas coisas incompatíveis”. Mozart está convencido de que Salieri compartilha seus pensamentos. E nesse momento Salieri joga veneno no copo de Mozart. Mozart faz um brinde aos filhos da harmonia e à união que os une. Salieri tenta impedir Mozart, mas já é tarde, ele já bebeu o vinho. Agora Mozart pretende tocar seu Requiem para Salieri. Ao ouvir música, Salieri chora, mas não são lágrimas de arrependimento, são lágrimas de consciência do dever cumprido. Mozart se sente mal e sai da pousada. Salieri, deixado sozinho, reflete sobre as palavras de Mozart sobre a incompatibilidade entre gênio e vilania; Como argumento a seu favor, ele relembra a lenda de que Bonarotti sacrificou a vida humana pela arte. Mas de repente ele se depara com a ideia de que isso é apenas uma invenção da “multidão estúpida e insensata”.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Convidado de pedra. Tragédia (1830)

Dom Juan e seu criado Leporello estão sentados às portas de Madrit. Eles vão esperar aqui pela noite, para que, sob sua cobertura, possam entrar na cidade. O despreocupado Don Juan pensa que não será reconhecido na cidade, mas o sóbrio Leporello é sarcástico sobre isso. No entanto, nenhum perigo pode parar Don Juan. Ele tem certeza de que o rei, tendo sabido de seu retorno não autorizado do exílio, não o executará, que o rei o enviou para o exílio para salvar a família do nobre que ele matou da vingança. Mas ele não pode ficar muito tempo no exílio e, acima de tudo, está insatisfeito com as mulheres de lá, que lhe parecem bonecas de cera.

Olhando em volta, Don Guan reconhece a área. Este é o Mosteiro de António, onde conheceu a sua amada Ineza, que acabou por ter um marido ciumento. Don Guan descreve suas feições e olhar triste com inspiração poética. Leporello garante que Don Guan teve e terá mais amantes. Ele está interessado em saber quem desta vez seu mestre procurará em Madrid. Don Guan pretende procurar Laura. Enquanto Don Guan sonha, aparece um monge que, ao ver os visitantes, se pergunta se são a gente de Dona Anna, que está prestes a vir aqui ao túmulo de seu marido, o Comandante de Solva, morto em duelo por o “Don Guan inescrupuloso e ímpio”, como o monge o chama, sem suspeitar que ele próprio está falando com Don Guan. Ele conta que a viúva ergueu um monumento ao marido e vem todos os dias rezar pelo repouso de sua alma. Don Guan estranha esse comportamento da viúva e se pergunta se ela é boa. Ele pede permissão para conversar com ela, mas o monge responde que Dona Anna não conversa com homens. E nessa hora aparece Dona Anna, o Frei destranca a grade, e ela passa, para que Dom Juan não tenha tempo de olhar para ela, mas sim sua imaginação, que, segundo Leporello, é “mais ágil que um pintor”, é capaz de desenhar seu retrato. Don Juan decide conhecer Dona Anna, Leporello o envergonha por sua blasfêmia. Enquanto conversam, escurece e o senhor e o servo entram em Madrid.

Os convidados jantam no quarto de Laura e admiram seu talento e atuação inspirada. Eles pedem a Laura para cantar. Até o sombrio Carlos parece se emocionar com o canto dela, mas ao saber que as palavras desta canção foram escritas por Don Juan, que era amante de Laura, Don Carlos o chama de ateu e patife. Enfurecida, Laura grita que agora está ordenando que seus servos matem Carlos, mesmo aquele nobre espanhol. O destemido Don Carlos está pronto, mas os convidados os acalmam. Laura acredita que a razão para as palhaçadas rudes de Carlos é que Don Juan matou o irmão de Don Carlos em um duelo justo. Don Carlos admite que estava errado e eles se reconciliam. Tendo cantado mais uma música a pedido geral, Laura se despede dos convidados, mas pede a Don Carlos que fique. Ela diz que com seu temperamento ele a lembrava de Don Juan. Laura e Don Carlos estão conversando, e nesse momento batem na porta e alguém chama Laura. Laura desbloqueia e Don Juan entra. Carlos, ao ouvir esse nome, chama a si mesmo e exige um duelo imediato. Apesar dos protestos de Laura, os nobres lutam e Don Juan mata Don Carlos. Laura está confusa, mas, ao saber que Don Juan havia acabado de retornar secretamente a Madrit e imediatamente correu para ela, ela se amolece.

Depois de matar Don Carlos, Don Juan, disfarçado de monástico, se esconde no Mosteiro Antoniev e, de pé no monumento ao comandante, agradece ao destino que ela lhe deu a oportunidade de ver a adorável Don Anna todos os dias. Ele pretende falar com ela hoje e espera poder atrair sua atenção. Olhando para a estátua do comandante, Don Juan é irônico que aqui a vítima seja representada por um gigante, embora fosse frágil em vida. Dona Anna entra e avista o monge. Ela pede perdão por tê-lo impedido de rezar, ao que o monge responde que é ele quem tem culpa diante dela, pois ele impede que sua tristeza "flua livremente"; ele admira sua beleza e mansidão angelical. Tais discursos surpreendem e constrangem Dona Anna, e o monge inesperadamente admite que sob esse vestido se esconde o fidalgo Diego de Calvada, vítima de uma infeliz paixão por ela. Com discursos ardentes, Don Juan convence Don Anna a não persegui-lo, e a envergonhada Don Anna o convida a ir à casa dela no dia seguinte, com a condição de que ele seja modesto. Dona Anna sai, e Don Juan exige que Leporello convide a estátua do Comandante para o encontro de amanhã. Parece ao tímido Leporello que a estátua está balançando a cabeça em resposta a essa proposta blasfema. O próprio Don Juan repete seu convite, e a estátua assente novamente. Assustados, Don Juan e Leporello vão embora.

Dona Anna conversa com Don Diego em sua casa. Ela admite que D. Alvar não foi o seu escolhido, que a mãe a forçou a este casamento. Don Diego tem ciúmes do comandante, que recebeu a verdadeira felicidade em troca de riquezas vazias. Tais discursos confundem Dona Anna. Ela é censurada pelo pensamento de seu falecido marido, que nunca teria aceitado uma senhora apaixonada se fosse viúvo. Don Diego pede que ela não atormente seu coração com lembranças eternas do marido, embora ele mereça ser executado. Dona Anna está interessada no que exatamente Don Diego fez com ela e, em resposta aos seus persistentes pedidos, Don Guan revela-lhe seu verdadeiro nome, o nome do assassino de seu marido. Dona Anna fica maravilhada e, por efeito do ocorrido, desmaia. Tendo recuperado o juízo, ela afasta Don Guan. Don Guan concorda que não é em vão que o boato o pinta como um vilão, mas garante que ele renasceu depois de experimentar o amor por ela. Como promessa de despedida antes da separação, ele pede para lhe dar um beijo frio e tranquilo. Dona Anna o beija e Don Guan sai, mas volta imediatamente. Seguindo-o entra a estátua do comandante que atendeu a chamada. O comandante acusa Don Juan de covardia, mas ousadamente estende a mão para apertar a mão da estátua de pedra, da qual morre com o nome de Dona Anna nos lábios.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Festa em tempos de peste. (Da tragédia de Wilson: A cidade da peste). Tragédia (1830)

Há uma mesa posta do lado de fora, na qual vários rapazes e moças estão festejando. Um dos festeiros, um jovem, virando-se para o presidente da festa, lembra-se do amigo em comum, o alegre Jackson, cujas piadas e espirituosidades divertiam a todos, animavam a festa e dispersavam a escuridão que uma peste feroz agora envia à cidade. Jackson está morto, sua cadeira à mesa está vazia e o jovem oferece uma bebida em sua memória. O presidente concorda, mas acredita que beber deve ser feito em silêncio, e todos bebem em silêncio em memória de Jackson.

O presidente da festa se volta para uma jovem chamada Mary e pede que ela cante uma canção monótona e prolongada de sua Escócia natal, para que mais tarde ela possa se divertir novamente. Mary canta sobre seu lado nativo, que floresceu em contentamento, até que o infortúnio caiu sobre ela e o lado da diversão e do trabalho se transformou em uma terra de morte e tristeza. A heroína da canção pede a seu querido que não toque em sua Jenny e deixe sua aldeia natal até que a infecção desapareça, e promete não deixar seu amado Edmond nem no céu.

O presidente agradece a Maria pela canção lamentosa e sugere que uma vez a sua região foi atingida pela mesma praga que agora está dizimando todos os seres vivos aqui. Maria se lembra de como cantava na cabana dos pais, de como eles adoravam ouvir a filha... Mas de repente a cáustica e atrevida Louise irrompe na conversa com as palavras que agora essas canções não estão na moda, embora ainda existam simples almas prontas para derreter com as lágrimas das mulheres e acreditar cegamente nelas. Louise grita que odeia o amarelo daquele cabelo escocês. O presidente intervém na disputa, chama os festeiros para ouvirem o som das rodas. Uma carroça carregada de cadáveres se aproxima. A carroça é conduzida por um homem negro. Ao ver esse espetáculo, Louise adoece e o presidente pede a Mary que jogue água em seu rosto para recuperá-la. Com o desmaio, garante o presidente, Louise provou que “os gentis são mais fracos que os cruéis”. Mary acalma Louise, e Louise, gradualmente recuperando o juízo, diz que sonhou com um demônio de olhos negros e brancos que a chamou até ele, em sua carroça terrível, onde os mortos jaziam e balbuciavam sua “fala terrível e desconhecida. ” Louise não sabe se foi sonho ou realidade.

O jovem explica a Louise que o carrinho preto tem o direito de viajar para qualquer lugar e pede a Walsingham que cante uma canção para acabar com as disputas e "consequências do desmaio das mulheres", mas não uma triste escocesa, "mas uma violenta canção báquica", e em vez de uma canção báquica, o presidente canta um hino sombrio e inspirador em homenagem à peste. Neste hino, louva-se a peste, que pode conferir um êxtase desconhecido que um obstinado é capaz de sentir diante da ameaça de morte, e esse prazer na batalha é "a imortalidade, talvez, uma garantia!" Feliz é aquele, canta o presidente, a quem é dado sentir esse prazer.

Enquanto Walsingam canta, um velho padre entra. Ele repreende os festeiros por sua festa blasfema, chamando-os de ateus, o padre acredita que com sua festa eles cometem uma profanação do "horror dos funerais sagrados", e com suas delícias "confundem o silêncio dos túmulos". Os festeiros riem das palavras sombrias do padre, e ele os conjura com o Sangue do Salvador para interromper a festa monstruosa se quiserem encontrar as almas de seus entes queridos no céu e voltar para casa. O presidente objeta ao padre que seus lares são tristes e que os jovens adoram a alegria. O padre repreende Walsingam e o lembra de como apenas três semanas atrás ele abraçou o cadáver de sua mãe de joelhos "e chorou sobre seu túmulo". Ele garante que agora a pobre mulher está chorando no céu, olhando para seu filho em festa. Ele ordena que Valsingam o siga, mas Valsingam se recusa a fazê-lo, porque ele é mantido aqui pelo desespero e uma memória terrível, bem como pela consciência de sua própria ilegalidade, ele é mantido aqui pelo horror do vazio morto de sua em casa, nem a sombra de sua mãe consegue tirá-lo daqui, e ele pede que o padre vá embora. Muitos admiram a ousada repreensão de Walsingham ao padre, que conjura os ímpios com o espírito puro de Matilda. Este nome deixa o presidente em confusão mental, ele diz que a vê onde seu espírito caído não alcançará mais. Uma mulher percebe que Walsingam enlouqueceu e "delira com sua esposa enterrada". O padre convence Walsingam a sair, mas Walsingam, em nome de Deus, implora ao padre que o deixe e vá embora. Tendo invocado o Santo Nome, o sacerdote sai, a festa continua, mas Walsingam "permanece em profundo pensamento".

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

TIRO

O regimento do exército está estacionado na cidade ***. A vida segue a rotina do exército, e só a convivência dos oficiais com um certo homem chamado Sílvio, que mora neste local, dissipa o tédio da guarnição. Ele é mais velho que a maioria dos oficiais do regimento, taciturno, tem um temperamento duro e uma língua maldosa. Há algum segredo em sua vida que Silvio não revela a ninguém. Sabe-se que Silvio já serviu em um regimento de hussardos, mas ninguém sabe o motivo de sua demissão, bem como o motivo de viver neste sertão. Nem sua renda nem sua fortuna são conhecidas, mas ele mantém uma mesa aberta para os oficiais do regimento, e no jantar o champanhe flui como água. Por isso, todos estão prontos para perdoá-lo. O mistério da figura de Silvio desencadeia sua habilidade quase sobrenatural no tiro de pistola. Ele não participa das conversas dos oficiais sobre duelos e, quando perguntado se já lutou, responde secamente que sim. Entre si, os oficiais acreditam que alguma vítima infeliz de sua arte desumana está na consciência de Silvio. Um dia, como sempre, vários oficiais se reuniram no Silvio's. Tendo bebido muito, começaram um jogo de cartas e pediram a Silvio para varrer o banco. No jogo, ele ficou calado como de costume e sem uma palavra corrigiu os erros dos apostadores nos registros. Um jovem oficial, recém-ingressado no regimento e que não conhecia os hábitos de Silvio, parecia estar enganado. Enfurecido com a obstinação silenciosa de Silvio, o oficial atirou-lhe um shandal na cabeça e Silvio, pálido de raiva, pediu ao oficial que se retirasse. Todos consideraram o duelo inevitável e não duvidaram de seu desfecho, mas Silvio não chamou o oficial, e essa circunstância arruinou sua reputação aos olhos dos oficiais, mas aos poucos tudo voltou ao normal e o incidente foi esquecido. Apenas um oficial, por quem Silvio simpatizava mais do que outros, não conseguiu aceitar a ideia de que Silvio não se desfez do insulto.

Uma vez no escritório do regimento, de onde vinha o correio, Silvio recebeu um pacote, cujo conteúdo o excitou muito. Ele anunciou sua partida inesperada aos oficiais reunidos e convidou todos para um jantar de despedida. Tarde da noite, quando todos estavam saindo da casa de Sílvio, o proprietário pediu ao oficial mais simpático que ficasse e lhe revelou seu segredo.

Há vários anos, Silvio recebeu um tapa na cara e seu agressor ainda está vivo. Isso aconteceu durante os anos de serviço, quando Silvio tinha um temperamento violento. Ele era o líder do regimento e desfrutou dessa posição até que “um jovem de família rica e nobre” ingressou no regimento. Ele foi o homem mais sortudo, que sempre teve uma sorte fabulosa em tudo. A princípio tentou conquistar a amizade e o carinho de Silvio, mas, não conseguindo, afastou-se dele sem arrependimentos. O campeonato de Silvio vacilou e ele começou a odiar esse favorito da fortuna. Certa vez, em um baile oferecido por um fazendeiro polonês, eles brigaram e Silvio recebeu um tapa na cara do inimigo. De madrugada houve um duelo, ao qual veio o infrator Silvio com um boné cheio de cerejas maduras. Por sorteio, ele acertou o primeiro tiro, tendo disparado e atirado no boné de Silvio, ficou calmo na ponta da pistola e festejava alegremente com as cerejas, cuspindo as sementes, que às vezes voavam para o adversário. Sua indiferença e equanimidade enfureceram Silvio e ele se recusou a atirar. O adversário disse com indiferença que Silvio teria o direito de chutar quando quisesse. Logo Silvio se aposentou e se retirou para este lugar, mas não passou um dia sem que ele sonhasse com vingança. E finalmente chegou a hora dele. Eles o informam “que uma pessoa famosa em breve se casará legalmente com uma garota jovem e bonita”. E Silvio decidiu ver “se aceitará a morte antes do casamento com a mesma indiferença com que antes a esperava atrás das cerejas!” Os amigos se despediram e Silvio foi embora.

Alguns anos depois, as circunstâncias forçaram o oficial a se aposentar e se estabelecer em sua pobre aldeia, onde morria de tédio, até que o conde B *** veio para a propriedade vizinha com sua jovem esposa. O narrador vai visitá-los. O conde e a condessa o encantaram com seu apelo secular. Na parede da sala, a atenção do narrador é atraída para um quadro atravessado por "duas balas cravadas uma na outra". Ele elogiou o tiro bem-sucedido e disse que conheceu em sua vida um homem cuja habilidade no tiro era realmente incrível. Ao ser questionado pelo conde sobre o nome desse atirador, o narrador denominou Silvio. Com esse nome, o conde e a condessa ficaram constrangidos. O conde pergunta se Silvio contou ao amigo uma história estranha, e o narrador adivinha que o conde é o antigo agressor do amigo. Acontece que essa história teve uma continuação, e a foto tirada é uma espécie de monumento ao último encontro.

Aconteceu há cinco anos nesta mesma casa onde o conde e a condessa passaram a lua de mel. Um dia, o conde foi informado de que certa pessoa o esperava, que não quis revelar o nome. Entrando na sala, o conde encontrou ali Silvio, que não reconheceu de imediato e que o lembrou do tiro deixado para trás e disse que vinha descarregar a pistola. A Condessa pode chegar a qualquer minuto. O conde estava nervoso e com pressa, Silvio hesitou e finalmente obrigou o conde a tirar novamente a sorte. E novamente o conde deu o primeiro tiro. Contra todas as regras, ele atirou e atirou na foto pendurada na parede. Nesse momento, a assustada condessa entrou correndo. Seu marido começou a assegurar-lhe que eles estavam apenas brincando com um velho amigo. Mas o que aconteceu não foi muito uma piada. A condessa estava prestes a desmaiar, e o conde enfurecido gritou para Silvio atirar, mas Silvio respondeu que não faria isso, que via o principal - o medo e a confusão do conde, e isso bastava para ele. O resto é questão de consciência do próprio conde. Ele se virou e caminhou em direção à saída, mas parou bem na porta e, quase sem mirar, atirou e acertou exatamente no local baleado pelo conde na foto. O narrador não voltou a encontrar Silvio, mas soube que ele morreu participando da revolta dos gregos liderados por Alexandre Ypsilanti.

METEL

Em sua propriedade, Gavrila Gavrilovich R. morava em sua propriedade com sua esposa e filha Masha em 1811. Ele era hospitaleiro e muitos aproveitaram sua hospitalidade, e alguns vieram por causa de Marya Gavrilovna. Mas Marya Gavrilovna estava apaixonada por um pobre suboficial do exército chamado Vladimir, que estava passando férias na aldeia vizinha. Os jovens amantes, acreditando que a vontade dos pais impedia a sua felicidade, decidiram prescindir da bênção, ou seja, casar-se às escondidas, e depois atirar-se aos pés dos pais, que, claro, ficariam comovidos. pela constância dos filhos, perdoe-os e abençoe-os. Este plano pertencia a Vladimir, mas Marya Gavrilovna finalmente sucumbiu à sua persuasão de escapar. Um trenó deveria vir buscá-la para levá-la ao vilarejo vizinho de Zhadrino, onde foi decidido o casamento e onde Vladimir já deveria estar esperando por ela.

Na noite marcada para a fuga, Marya Gavrilovna estava muito agitada, recusou o jantar, alegando dor de cabeça, e foi cedo para o quarto. Na hora marcada, ela saiu para o jardim. Na estrada, o cocheiro de Vladimir a esperava com um trenó. Uma nevasca estava furiosa lá fora.

O próprio Vladimir passou o dia inteiro em apuros: ele precisava persuadir o padre, além de encontrar testemunhas. Tendo resolvido essas questões, ele mesmo, dirigindo um pequeno trenó de um cavalo, foi para Zhadrino, mas assim que saiu dos arredores, surgiu uma tempestade de neve, devido à qual Vladimir se perdeu e vagou a noite toda em busca de uma estrada . Ao amanhecer, ele tinha acabado de chegar a Zhadrin e encontrou a igreja trancada.

E Marya Gavrilovna saiu do quarto pela manhã, como se nada tivesse acontecido, e respondeu com calma às perguntas dos pais sobre seu bem-estar, mas à noite teve febre forte. Em delírio, ela repetiu o nome de Vladimir, falou sobre seu segredo, mas suas palavras eram tão incoerentes que a mãe não entendeu nada, exceto que sua filha estava apaixonada por um proprietário vizinho e que esse amor deve ter sido a causa da doença. E os pais decidiram dar Masha a Vladimir. Vladimir respondeu ao convite com uma carta caótica e ininteligível, na qual escrevia que nunca poria os pés na casa deles e pedia que o esquecessem. Alguns dias depois ele partiu para o exército. Isso aconteceu em 1812, e depois de algum tempo seu nome foi publicado entre os que se destacaram e foram feridos em Borodino. Esta notícia entristeceu Masha, e Gavrila Gavrilovich logo morreu, deixando-a como herdeira. Pretendentes circulavam ao seu redor, mas ela parecia ser fiel a Vladimir, que morreu em Moscou devido aos ferimentos.

"Enquanto isso, a guerra com a glória acabou." Os regimentos voltavam do exterior. Um hussardo ferido, coronel Burmin, apareceu na propriedade de Marya Gavrilovna, que havia vindo de férias para sua propriedade, localizada nas proximidades. Marya Gavrilovna e Burmin sentiam que gostavam um do outro, mas algo impedia cada um de dar um passo decisivo. Um dia, Burmin veio fazer uma visita e encontrou Marya Gavrilovna no jardim. Ele anunciou a Marya Gavrilovna que a amava, mas não poderia se tornar seu marido, pois já era casado, mas não sabia quem era sua esposa, onde estava ou se morava. E ele contou a ela uma história incrível sobre como no início de 1812 ele estava viajando de férias para seu regimento e durante uma forte nevasca se perdeu. Vendo uma luz ao longe, ele se dirigiu até ela e entrou em uma igreja aberta, perto da qual havia trenós e pessoas andando impacientes. Eles agiram como se estivessem esperando por ele. Uma jovem estava sentada na igreja, com quem Burmin foi colocado em frente ao púlpito. Ele foi motivado por uma frivolidade imperdoável. Terminada a cerimônia de casamento, os noivos foram convidados a se beijar, e a menina, olhando para Burmin, gritou “ele não, ele não” e caiu inconsciente. Burmin deixou a igreja sem impedimentos e foi embora. E agora ele não sabe o que aconteceu com sua esposa, qual é o nome dela, e nem sabe onde foi o casamento. O servo que estava com ele naquele momento morreu, então não há como encontrar essa mulher.

"Meu Deus, meu Deus!", disse Marya Gavrilovna, agarrando sua mão, "então foi você! E você não me reconhece?" Burmin empalideceu... e se jogou aos pés dela...

AGENTE FUNERÁRIO

O agente funerário Adrian Prokhorov se muda da rua Basmannaya para a rua Nikitskaya para uma casa que escolheu há muito tempo, mas não sente alegria, pois a novidade o assusta um pouco. Mas logo a ordem é estabelecida na nova habitação, uma placa é colocada acima do portão, Adrian se senta à janela e ordena que o samovar seja servido.

Enquanto tomava chá, ele mergulhou em um pensamento triste, pois era naturalmente de uma disposição sombria. As preocupações da vida o confundiam. A principal preocupação era que os herdeiros do rico comerciante Tryukhina, que estava morrendo em Razgulay, se lembrassem dele no último minuto e não concordassem com o empreiteiro mais próximo. Enquanto Adrian se entregava a essas reflexões, um vizinho, um artesão alemão, fez uma visita a ele. Ele se chamava o sapateiro Gottlieb Schulz, anunciou que morava do outro lado da rua e convidou Adrian para sua casa no dia seguinte, por ocasião de suas bodas de prata. Aceitando o convite, Adrian ofereceu chá a Schultz. Os vizinhos conversaram e rapidamente se tornaram amigos.

Ao meio-dia do dia seguinte, Adriano e suas duas filhas foram visitar o sapateiro. Amigos de Gottlieb Schultz, artesãos alemães e suas esposas, reuniram-se na casa. A festa começou, o anfitrião proclamou a saúde de sua esposa Louise e depois a saúde de seus convidados. Todos beberam muito, a diversão ficou mais barulhenta, quando de repente um dos convidados, um padeiro gordo, se ofereceu para beber pela saúde de quem trabalhava. E todos os convidados começaram a se curvar uns aos outros, pois todos eram clientes uns dos outros: o alfaiate, o sapateiro, o padeiro... O padeiro Yurko convidou Adrian para beber pela saúde de seus mortos. Houve risadas generalizadas, que ofenderam o agente funerário.

Nos despedimos tarde. Adrian voltou para casa bêbado e com raiva. Pareceu-lhe que o incidente era uma zombaria deliberada dos alemães sobre seu ofício, que ele não considerava pior do que os outros, porque o agente funerário não é irmão do carrasco. Adrian até decidiu que não convidaria seus novos conhecidos para a festa de inauguração, mas aqueles para quem trabalha. Em resposta a isso, seu funcionário sugeriu que ele se benzisse. Mas Adrian gostou da ideia.

Eles acordaram Adrian enquanto ainda estava escuro, quando o balconista do comerciante Tryukhina chegou com a mensagem de que ela havia morrido naquela noite. Adrian foi para Razgulay, começaram os problemas e as negociações com os parentes do falecido. Depois de terminar seus negócios, ele voltou para casa a pé à noite. Ao se aproximar da casa, percebeu que alguém havia aberto o portão e entrado. Enquanto Adrian se perguntava quem poderia ser, outra pessoa se aproximou. Seu rosto apareceu para Adrian. conhecidos Ao entrar na casa, o agente funerário viu que a sala estava cheia de mortos, iluminada pela lua que entrava pela janela. Horrorizado, o agente funerário os reconheceu como seus ex-clientes. Eles o cumprimentaram e um deles até tentou abraçar Adrian, mas Prokhorov o empurrou, ele caiu e desmoronou. O resto dos convidados o cercou de ameaças e Adrian caiu e desmaiou.

Abrindo os olhos pela manhã, Adrian se lembrou dos acontecimentos de ontem. A funcionária disse que os vizinhos tinham entrado para perguntar sobre sua saúde, mas ela não o acordou. Adrian perguntou se eles tinham vindo do falecido Tryukhina, mas o trabalhador ficou surpreso com as palavras sobre a morte da esposa do comerciante e disse que o agente funerário, ao voltar do sapateiro bêbado e adormeceu, dormiu até aquele minuto. Foi só então que o agente funerário percebeu que todos os terríveis acontecimentos que tanto o haviam assustado haviam acontecido em um sonho, e mandou montar o samovar e chamar as filhas.

OFICIAL DA ESTAÇÃO

Não há pessoas mais infelizes do que os chefes de estação, pois os viajantes certamente culpam os chefes de estação por todos os seus problemas e procuram descarregar sua raiva neles sobre estradas ruins, clima insuportável, cavalos ruins e coisas do gênero. Enquanto isso, os zeladores são em sua maioria pessoas mansas e não correspondidas, "verdadeiros mártires da décima quarta série, protegidos por sua posição apenas de espancamentos, e mesmo assim nem sempre". A vida do zelador é cheia de preocupações e angústias, ele não vê gratidão de ninguém, pelo contrário, ouve ameaças e gritos e sente os empurrões de convidados furiosos. Enquanto isso, "pode-se aprender muitas coisas interessantes e instrutivas com suas conversas".

Em 1816, o narrador estava dirigindo pela província de *** e no caminho foi pego pela chuva. Na estação, ele correu para trocar de roupa e tomar um chá. A filha do zelador, uma menina de cerca de quatorze anos chamada Dunya, que surpreendeu o narrador com sua beleza, colocou o samovar e pôs a mesa. Enquanto Dunya estava ocupado, o viajante examinou a decoração da cabana. Na parede notou quadros retratando a história do filho pródigo, nas janelas havia gerânios, no quarto havia uma cama atrás de uma cortina colorida. O viajante convidou Samson Vyrin - esse era o nome do zelador - e sua filha para comerem com ele, e surgiu um ambiente descontraído e propício à simpatia. Os cavalos já haviam sido fornecidos, mas o viajante ainda não queria se separar dos novos conhecidos.

Vários anos se passaram, e novamente ele teve a chance de seguir por esse caminho. Ele estava ansioso para encontrar velhos amigos. "Entrando na sala", ele reconheceu a situação anterior, mas "tudo ao redor mostrava dilapidação e descaso". Dunya também não estava na casa. O velho zelador estava sombrio e taciturno, apenas um copo de ponche o agitou, e o viajante ouviu a triste história do desaparecimento de Dunya. Aconteceu há três anos. Um jovem oficial chegou à estação, que estava com pressa e zangado porque os cavalos não estavam sendo servidos há muito tempo, mas quando viu Dunya, ele se acalmou e até ficou para o jantar. Quando os cavalos chegaram, o oficial de repente sentiu-se muito mal. O médico que chegou descobriu que ele estava com febre e receitou repouso absoluto. No terceiro dia, o oficial já estava saudável e estava prestes a sair. O dia era domingo e ele ofereceu a Dunya que a levasse à igreja. O pai permitiu que a filha fosse embora, sem presumir nada de ruim, mas mesmo assim foi tomado de ansiedade e correu para a igreja. A missa já havia terminado, as orações se dispersaram e, pelas palavras do diácono, o zelador soube que Dunya não estava na igreja. O cocheiro que voltou à noite, levando o oficial, disse que Dunya o acompanhara até a próxima estação. O zelador percebeu que a doença do oficial era fingida e ele próprio adoeceu com febre alta. Tendo se recuperado, Sansão pediu licença e foi a pé para Petersburgo, onde, como sabia da estrada, o capitão Minsky estava indo. Em São Petersburgo, ele encontrou Minsky e apareceu para ele. Minsky não o reconheceu imediatamente, mas ao saber, ele começou a garantir a Samson que ele amava Dunya, nunca a deixaria e a faria feliz. Ele deu dinheiro ao zelador e o escoltou até a rua.

Sansão realmente queria ver sua filha novamente. O caso o ajudou. Em Liteinaya, ele notou Minsky em um droshky elegante, que parou na entrada de um prédio de três andares. Minsky entrou na casa e o zelador soube por uma conversa com o cocheiro que Dunya mora aqui e entrou na entrada. Uma vez no apartamento, pela porta aberta do quarto, ele viu Minsky e sua Dunya, lindamente vestidos e olhando vagamente para Minsky. Percebendo seu pai, Dunya gritou e caiu inconsciente no tapete. Enfurecido, Minsky empurrou o velho para as escadas e ele foi para casa. E agora, pelo terceiro ano, ele não sabe nada sobre Dunya e teme que o destino dela seja o mesmo que o destino de muitos jovens tolos.

Depois de algum tempo, o narrador voltou a passar por esses lugares. A estação não existia mais e Sansão "morreu há um ano". O menino, filho de um cervejeiro que se instalou na cabana de Sansão, acompanhou o narrador ao túmulo de Sansão e disse que no verão uma bela dama com três barchats veio e deitou-se no túmulo do zelador por um longo tempo, e a boa senhora lhe deu um níquel em prata.

JOVEM CAMPONESA

Em uma das províncias remotas, em sua propriedade em Tugilov, vive um guarda aposentado Ivan Petrovich Berestov, que é viúva há muito tempo e nunca viaja a lugar algum. Ele cuida da casa e se considera "o homem mais inteligente de todo o bairro", embora não leia nada além do Diário do Senado. Os vizinhos o amam, embora o considerem orgulhoso. Apenas seu vizinho mais próximo, Grigory Ivanovich Muromsky, não se dá bem com ele. Muromsky começou uma casa e uma casa à maneira inglesa em sua propriedade Priluchino, enquanto o conservador Berestov não gosta de inovações e critica a anglomania de seu vizinho.

O filho de Berestov, Alexei, depois de concluir o curso universitário, chega à aldeia para visitar o pai. As jovens do distrito estão interessadas nele e, acima de tudo, na filha de Muromsky, Liza, mas Alexei permaneceu frio aos sinais de atenção, e todos explicaram isso com seu amor secreto. A confidente de Lisa, a serva Nastya, vai a Tugilovo para visitar seus conhecidos, os Berestovs, e Lisa pede que ela dê uma boa olhada no jovem Berestov. Voltando para casa, Nastya conta à jovem como o jovem Berestov brincava de queimador com as garotas do pátio e como ele sempre beijava aquela que pegava, como ele era bonito, imponente e rosado. Liza é dominada pela vontade de ver Alexei Berestov, mas isso não pode ser feito de forma simples, e Liza tem a ideia de se vestir de camponesa. No dia seguinte ela começa a implementar o plano, manda costurar para ela um vestido de camponesa e, depois de experimentar o traje, descobre que lhe cai muito bem. Na madrugada do dia seguinte, Lisa, vestida de camponesa, sai de casa e segue em direção a Tugilov. No bosque, um cão ponteiro corre até ela, latindo; um jovem caçador chega a tempo, chama o cachorro de volta e acalma a menina. Lisa desempenha seu papel perfeitamente, o jovem se oferece para acompanhá-la e se autodenomina criado do jovem Berestov, mas Lisa o reconhece como o próprio Alexei e o incrimina. Ela se faz passar por filha do ferreiro Priluchinsky, Akulina. Alexei Berestov gosta muito da camponesa esperta, quer vê-la novamente e vai visitar o pai ferreiro dela. A perspectiva de ser pega assusta Lisa, e ela convida o jovem para um encontro no dia seguinte no mesmo local.

Voltando para casa, Liza quase se arrepende de ter feito uma promessa precipitada a Berestov, mas o medo de que um jovem determinado vá ao ferreiro e encontre sua filha Akulina, uma garota gorda e cheia de varíolas, é ainda mais assustador. Inspirado por um novo conhecido e Alex. Antes da hora marcada, ele chega ao local do encontro e aguarda Akulina, que está deprimida e tenta convencer Alexei de que o conhecido deve ser interrompido. Mas Alexei, fascinado pela camponesa, não quer isso. Lisa acredita que ele não vai procurá-la na aldeia e procurar outros encontros com ela, exceto aqueles que ela mesma indicar. Seus encontros continuam por dois meses, até que uma circunstância quase destruiu esse idílio. Tendo saído para um passeio, Muromsky conhece o velho Berestov, caçando nesses lugares. Atirado por um cavalo fugitivo, Muromsky se encontra na casa de Berestov. Os pais dos jovens se separaram em solidariedade mútua e com a promessa de Berestov de visitar os Muromski com Alexei. Ao saber disso, Lisa fica consternada, mas junto com Nastya, ela desenvolve um plano que, em sua opinião, deve salvá-la da exposição. Tendo tirado do pai a promessa de não se surpreender com nada, Liza sai para os convidados fortemente alvejada e carrancuda, ridiculamente penteada e vestida de forma extravagante. Alexei não reconhece a Akulina simples e natural nesta jovem fofa.

No dia seguinte, Lisa corre para o ponto de encontro. Ela mal pode esperar para descobrir que impressão a jovem Priluchinsky causou em Alexei. Mas Alexei diz que a jovem, comparada a ela, é uma aberração. Enquanto isso, o conhecimento dos velhos Berestov e Muromsky se transforma em amizade e eles decidem se casar com os filhos. Alexey recebe a mensagem de seu pai sobre isso com um piscar de olhos. Um sonho romântico surge em sua alma de se casar com uma simples camponesa. Ele vai até os Muromskys para se explicar decisivamente a eles. Entrando na casa, ele conhece Lizaveta Grigorievna e acredita que esta é sua Akulina. O mal-entendido é resolvido para a satisfação de todos.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Dubrovsky. Romance (1832, publicado em 1841)

O rico e nobre mestre Kiri-la Petrovich Troekurov vive em sua propriedade Pokrovskoye. Conhecendo seu temperamento duro, todos os vizinhos têm medo dele, exceto o pobre proprietário de terras Andrei Gavrilovich Dubrovsky, um tenente aposentado da guarda e ex-colega de Troekurov. Ambas são viúvas. Dubrovsky tem um filho, Vladimir, que trabalha em São Petersburgo, e Troekurov tem uma filha, Masha, que mora com o pai, e Troekurov costuma falar sobre seu desejo de se casar com seus filhos.

Uma briga inesperada briga com os amigos, e o comportamento orgulhoso e independente de Dubrovsky os afasta ainda mais um do outro. O autocrático e onipotente Troekurov, para dar vazão à sua irritação, decide privar a propriedade Dubrovsky e ordena ao assessor Shabashkin que encontre um caminho "legal" para essa ilegalidade. Os chimpanzés do juiz cumprem o desejo de Troekurov, e Dubrovsky é convocado ao juiz Zemstvo para decidir o caso.

Na sessão judicial, na presença dos litigantes, é lida uma decisão, cheia de incidentes legais, segundo a qual o espólio de Dubrovsky Kistenevka se torna propriedade de Troekurov, e Dubrovsky tem um ataque de insanidade.

A saúde de Dubrovsky está se deteriorando, e a velha serva Yegorovna, que o seguiu, escreve uma carta a Vladimir Dubrovsky em São Petersburgo com uma notificação do que aconteceu. Tendo recebido a carta, Vladimir Dubrovsky tira férias e volta para casa. O querido cocheiro lhe conta sobre as circunstâncias do caso. Em casa, ele encontra um pai doente e decrépito.

Andrei Gavrilovich Dubrovsky está morrendo lentamente. Atormentado pela consciência, Troekurov vai fazer as pazes com Dubrovsky, que, ao ver o inimigo, fica paralisado. Vladimir ordena que Troekurov saia, e nesse momento o velho Dubrovsky morre.

Após o funeral de Dubrovsky, funcionários judiciais e um policial chegam a Kistenevka para introduzir Troekurov na posse. Os camponeses se recusam a obedecer e querem lidar com os funcionários. Dubrovsky os impede.

À noite, na casa, Dubrovsky encontra o ferreiro Arkhip, que decidiu matar os funcionários, e o dissuade dessa intenção. Ele decide deixar a propriedade e ordena que todas as pessoas sejam retiradas para incendiar a casa. Ele envia Arkhip para destrancar as portas para que os funcionários possam sair de casa, mas Arkhip viola a ordem do mestre e tranca a porta. Dubrovsky incendeia a casa e sai rapidamente do quintal, e no fogo que começou, os funcionários morrem.

Dubrovsky é suspeito de incêndio criminoso e assassinato de funcionários. Troekurov envia um relatório ao governador e um novo caso é iniciado. Mas aqui outro acontecimento desvia a atenção de todos de Dubrovsky: ladrões apareceram na província, que roubaram todos os proprietários de terras da província, mas não tocaram apenas nas posses de Troekurov. Todos têm certeza de que o líder dos ladrões é Dubrovsky.

Para seu filho ilegítimo, Sasha Troekurov escreve um professor de francês de Moscou, Monsieur Deforge, que está muito impressionado com a beleza de Marya Kirilovna Troekurova, de dezessete anos, mas ela não presta atenção ao professor contratado. Deforge é posto à prova ao ser empurrado para uma sala com um urso faminto (uma piada comum entre os hóspedes da casa de Troyekurov). O professor descarado mata a fera. Sua determinação e coragem impressionam Masha. Entre eles há uma reaproximação amigável, que se torna fonte de amor.

No dia da festa do templo, os convidados vêm à casa de Troekurov. No jantar, eles falam sobre Dubrovsky. Um dos convidados, um proprietário de terras chamado Anton Pafnutich Spitsyn, confessa que certa vez deu provas falsas no tribunal contra Dubrovsky em favor de Kirila Petrovich. enviado aos correios com uma carta e 2000 rublos para seu filho, um oficial da guarda, voltou e disse que havia sido roubado por Dubrovsky, mas foi condenado por mentir por um homem que veio visitá-la e se identificou como ex-colega de seu falecido marido. O funcionário convocado diz que Dubrovsky realmente o parou no caminho para os correios, mas, depois de ler a carta da mãe para o filho, ele não roubou. O dinheiro foi encontrado no baú do funcionário. A senhora acredita que a pessoa que fingiu ser amiga de seu marido era o próprio Dubrovsky. Mas de acordo com suas descrições, ela tinha um homem de cerca de 35 anos, e Troekurov sabe com certeza que Dubrovsky tem 23 anos. Este fato também é confirmado pelo novo policial que está jantando no Troyekurov's.

As férias na casa de Troekurov terminam com um baile, onde o professor também dança. Após o jantar, Anton Pafnutich, que tem uma grande quantia em dinheiro com ele, expressa o desejo de passar a noite no mesmo quarto com Deforge, pois já conhece a coragem do francês e espera sua proteção em caso de um acidente. ataque de ladrões. O professor concorda com o pedido de Anton Pafnutich. À noite, o proprietário sente que alguém está tentando tirar dinheiro dele, escondido em uma bolsa em seu peito. Abrindo os olhos, ele vê que Deforge está de pé sobre ele com uma pistola. O professor informa a Anton Pafnutich que ele é Dubrovsky.

Como Dubrovsky entrou na casa de Troekurov disfarçado de professor? Na estação dos correios, ele encontrou um francês que ia visitar Troyekurov, deu-lhe 10 mil rublos e recebeu em troca os papéis do professor. Com esses documentos, ele veio para Troekurov e se estabeleceu em uma casa onde todos o amavam e não suspeitavam de quem ele realmente era. Encontrando-se na mesma sala com um homem que, não sem razão, poderia considerar seu inimigo, Dubrovsky não resistiu à tentação de vingança. De manhã, Spitsyn sai da casa de Troekurov sem dizer uma palavra sobre o incidente daquela noite. Logo o resto dos convidados foi embora. A vida em Pokrovsky continua normalmente. Marya Kirilovna sente amor por Deforge e está irritada consigo mesma. Deforge a trata com respeito e isso acalma seu orgulho. Mas um dia Deforge secretamente lhe dá um bilhete pedindo um encontro. Na hora marcada, Masha chega ao local designado e Deforge informa que será forçado a partir em breve, mas antes disso ele deve contar a ela algo importante. De repente, ele revela a Masha quem ele realmente é. Acalmando a assustada Masha, ele diz que perdoou o pai dela. Que foi ela quem salvou Kirila Petrovich, que a casa onde mora Marya Kirilovna é sagrada para ele. Durante as confissões de Dubrovsky, ouve-se um assobio suave. Dubrovsky pede a Masha que lhe prometa que em caso de infortúnio ela recorrerá à sua ajuda e desaparece. Voltando para casa, Masha encontra um alarme ali, e seu pai informa que Deforge, segundo o policial que chegou, não é outro senão Dubrovsky. O desaparecimento da professora confirma a veracidade destas palavras.

No verão seguinte, o príncipe Vereisky retorna de terras estrangeiras para sua propriedade Arbatov, localizada a 30 verstas de Pokrovsky. Ele faz uma visita a Troekurov, e Masha o surpreende com sua beleza. Troekurov e sua filha fazem uma visita de retorno. Vereisky lhes dá uma recepção maravilhosa.

Masha se senta em seu quarto e borda. Uma mão se estende pela janela aberta e coloca uma carta em seu aro, mas neste momento Masha é chamada ao pai. Ela esconde a carta e vai. Ela encontra Vereisky com seu pai, e Kirila Petrovich informa que o príncipe a está cortejando. Masha congela de surpresa e fica pálida, mas seu pai não presta atenção em suas lágrimas.

Em seu quarto, Masha pensa com horror no casamento com Vereisky e acredita que é melhor se casar com Dubrovsky. De repente, ela se lembra da carta e encontra apenas uma frase: "À noite, às 10 horas, no mesmo lugar".

Durante uma reunião noturna, Dubrovsky convence Masha a recorrer ao seu patrocínio. Masha espera tocar o coração de seu pai com orações e pedidos. Mas se ele for inexorável e forçá-la a se casar, ela convida Dubrovsky para buscá-la e promete se tornar sua esposa. Ao se despedir, Dubrovsky dá um anel a Masha e diz que, se ocorrer algum problema, será suficiente para ela abaixar o anel no oco da árvore especificada, então ele saberá o que fazer.

Um casamento está sendo preparado e Masha decide agir. Ela escreve uma carta para Vereisky, implorando para ele desistir de sua mão. Mas sai pela culatra. Ao saber da carta de Masha, Kirila Petrovich, furiosa, marca o casamento para o dia seguinte. Masha com lágrimas pede que ele não a passe por Vereisky, mas Kirila Petrovich é implacável, e então Masha declara que ela recorrerá à proteção de Dubrovsky. Depois de trancar Masha, Kirila Petrovich sai, ordenando que ela não a deixe sair da sala.

Sasha vem em auxílio de Marya Kirilovna. Masha o instrui a levar o anel para o buraco. Sasha segue suas instruções, mas um garoto maltrapilho que vê isso tenta tomar posse do anel. Começa uma briga entre os meninos, o jardineiro vem em auxílio de Sasha e o menino é levado para o quintal da mansão. De repente, eles conhecem Kirila Petrovich, e Sasha, sob ameaças, conta a ele sobre a tarefa que sua esposa lhe deu. Kirila Petrovich adivinha sobre o relacionamento de Masha com Dubrovsky. Ele manda prender o menino capturado e manda chamar o policial. O policial e Troekurov concordam em algo e libertam o menino. Ele corre para Kistenevka e de lá segue secretamente para o bosque de Kistenevka.

Os preparativos para o casamento estão em andamento na casa de Troekurov. Masha é levada à igreja, onde seu noivo a espera. O casamento começa. As esperanças de Masha pela aparência de Dubrovsky evaporam. Os jovens viajam para Arbatovo, quando de repente, numa estrada rural, a carruagem é cercada por pessoas armadas e um homem meia máscara abre as portas. Ele diz a Masha que ela está livre. Ao ouvir que é Dubrovsky, o príncipe atira nele e o fere. Eles agarram o príncipe e pretendem matá-lo, mas Dubrovsky não ordena que toquem nele. Dubrovsky novamente diz a Masha que ela está livre, mas Masha responde que é tarde demais. Devido à dor e à excitação, Dubrovsky perde a consciência e seus cúmplices o levam embora.

Na floresta, uma fortificação militar de um bando de ladrões, atrás de uma pequena muralha - várias cabanas. Uma velha sai de uma cabana e pede ao guarda, que está cantando uma canção de ladrão, que cale a boca, porque o mestre está descansando. Dubrovsky está na cabana. De repente, o acampamento está em tumulto. Os ladrões sob o comando de Dubrovsky ocupam certos lugares para cada um. Os guardas que vieram correndo relatam que há soldados na floresta. Segue-se uma batalha, em que a vitória está do lado dos ladrões. Alguns dias depois, Dubrovsky reúne seus associados e anuncia sua intenção de deixá-los. Dubrovsky desaparece. Há rumores de que ele fugiu para o exterior.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Rainha de Espadas. Conto (1833)

“Uma vez estávamos jogando cartas com o guarda a cavalo Narumov.” Após o jogo, Tomsky contou a incrível história de sua avó, que conhece o segredo de três cartas, supostamente reveladas a ela pelo famoso Saint Germain, que certamente vencerá se você apostar nelas seguidas. Depois de discutir essa história, os jogadores foram para casa. Essa história parecia implausível para todos, inclusive para Hermann, um jovem oficial que nunca havia jogado, mas sem parar, acompanhou o jogo até de manhã.

A avó de Tomsky, a velha condessa, está sentada em seu camarim, cercada por criadas. Sua pupila também está aqui atrás do aro. Tomsky entra, começa uma conversa fiada com a condessa, mas sai rapidamente. Lizaveta Ivanovna, aluna da condessa, deixada sozinha, olha pela janela e vê um jovem oficial, cuja aparência a faz corar. Ela é distraída desta atividade pela Condessa, que dá as ordens mais contraditórias e ao mesmo tempo exige a sua execução imediata. A vida de Lizanka na casa de uma velha rebelde e egoísta é insuportável. Ela é literalmente culpada por tudo que irrita a Condessa. Inúmeras irritações e caprichos irritavam a orgulhosa garota, que aguardava ansiosamente seu libertador. Por isso a aparição do jovem oficial, que ela via há vários dias seguidos parado na rua e olhando pela janela, a fez corar. Este jovem não era outro senão Hermann. Ele era um homem com fortes paixões e uma imaginação ardente, a quem somente a força de caráter salvou das ilusões da juventude. A anedota de Tomsky despertou sua imaginação e ele queria saber o segredo das três cartas. Esse desejo tornou-se uma obsessão, que involuntariamente o levou à casa da velha condessa, em uma das janelas da qual notou Lizaveta Ivanovna. Este minuto tornou-se fatal.

Hermann começa a dar sinais de atenção a Lisa para entrar na casa da condessa. Ele secretamente lhe dá uma carta com uma declaração de amor. Lisa responde. Hermann em uma nova carta exige uma reunião. Ele escreve para Lizaveta Ivanovna todos os dias e finalmente consegue o que quer: Liza marca um encontro com ele na casa no momento em que sua anfitriã está no baile e explica como entrar na casa sem ser notada. Mal esperando a hora marcada, Hermann entra na casa e entra furtivamente no escritório da condessa. Depois de esperar a volta da condessa, Hermann vai para o quarto dela. Ele começa a implorar à condessa que lhe revele o segredo das três cartas; vendo a resistência da velha, ele começa a exigir, se volta para as ameaças e finalmente saca uma pistola. Vendo a arma, a velha cai da cadeira com medo e morre.

Voltando com a condessa do baile, Lizaveta Ivanovna tem medo de encontrar Hermann em seu quarto e até sente algum alívio quando não há ninguém nele. Ela se entrega a reflexões, quando Hermann entra de repente e anuncia a morte da velha. Lisa descobre que não é o amor dela que é o objetivo de Hermann e que ela se tornou a culpada involuntária da morte da condessa. O remorso a atormenta. Ao amanhecer, Hermann sai da casa da condessa.

Três dias depois, Hermann está presente no funeral da Condessa. Ao despedir-se do falecido, pareceu-lhe que a velha o olhava zombeteiramente. Ele passa o dia em sentimentos frustrados, bebendo muito vinho e adormecendo profundamente em casa. Acordando tarde da noite, ele ouve alguém entrar em seu quarto e reconhece a velha condessa. Ela revela a ele o segredo de três cartas, três, sete e ás, e exige que ele se case com Lizaveta Ivanovna, após o que ela desaparece.

Três, sete e ás assombravam a imaginação de Hermann. Incapaz de resistir à tentação, ele vai na companhia do famoso jogador Chekalinsky e aposta uma quantia enorme em três. Sua carta vence. No dia seguinte apostou em sete e ganhou novamente. Na noite seguinte, Hermann está novamente à mesa. Ele colocou uma carta, mas em vez do ás esperado, ele tinha uma dama de espadas na mão. Parece-lhe que a senhora estreitou os olhos e sorriu... A imagem do cartão impressiona-o pela sua semelhança com a velha condessa.

Hermann enlouqueceu. Lizaveta Ivanovna se casou.

Autor da recontagem: E. L. Beznosov

Filha do capitão. Romance (1836)

O romance é baseado nas memórias do nobre Pyotr Andreevich Grinev, de cinquenta anos, escritas por ele durante o reinado do imperador Alexandre e dedicadas ao “Pugachevismo”, nas quais o oficial Pyotr Grinev, de dezessete anos, devido a um “ estranha combinação de circunstâncias”, participou involuntariamente.

Piotr Andreevich relembra sua infância, a infância de uma vegetação rasteira nobre, com leve ironia. Seu pai, Andrei Petrovich Grinev, em sua juventude “serviu sob o comando do conde Minich e se aposentou como primeiro-ministro em 17.... Desde então, ele viveu em sua aldeia de Simbirsk, onde se casou com a garota Avdotya Vasilievna Yu., filha de um nobre pobre de lá. .” . A família Grinev tinha nove filhos, mas todos os irmãos e irmãs de Petrusha “morreram na infância”. “Mamãe ainda era minha barriga”, lembra Grinev, “pois eu já estava matriculado no regimento Semenovsky como sargento”. Desde os cinco anos, Petrusha é cuidado pelo estribo Savelich, que lhe concedeu o título de tio “por seu comportamento sóbrio”. “Sob sua supervisão, no meu décimo segundo ano, aprendi a alfabetizar russo e pude avaliar com muita sensatez as propriedades de um cão galgo.” Apareceu então um professor - o francês Beaupré, que não entendia “o significado desta palavra”, pois na sua terra natal era cabeleireiro e na Prússia era soldado. O jovem Grinev e o francês Beaupre rapidamente se deram bem e, embora Beaupre fosse contratualmente obrigado a ensinar a Petrusha “francês, alemão e todas as ciências”, ele preferiu logo aprender com seu aluno “a conversar em russo”. A educação de Grinev termina com a expulsão de Beaupre, que foi condenado por dissipação, embriaguez e negligência nas funções de professor.

Até os dezesseis anos, Grinev vive “como menor, perseguindo pombos e brincando de saltar com os meninos do quintal”. Aos dezessete anos, o pai decide enviar o filho para servir, mas não para São Petersburgo, mas para o exército para “cheirar pólvora” e “puxar a correia”. Ele o envia para Orenburg, instruindo-o a servir fielmente “a quem você jura lealdade” e a lembrar o provérbio: “Cuide do seu vestido novamente, mas cuide da sua honra desde tenra idade”. Todas as “brilhantes esperanças” do jovem Grinev de uma vida alegre em São Petersburgo foram destruídas, e “o tédio no lado surdo e distante” aguardava pela frente.

Aproximando-se de Orenburg, Grinev e Savelich caíram em uma tempestade de neve. Uma pessoa aleatória encontrada na estrada conduz a carroça, perdida na tempestade de neve, até a beira da estrada. Enquanto a carroça “se movia silenciosamente” em direção à habitação, Piotr Andreevich teve um sonho terrível, no qual Grinev, de cinquenta anos, vê algo profético, conectando-o com as “estranhas circunstâncias” de sua vida futura. Um homem de barba preta está deitado na cama do padre Grinev, e a mãe, chamando-o de Andrei Petrovich e de “pai plantado”, quer que Petrusha “beija sua mão” e peça uma bênção. Um homem brande um machado, a sala se enche de cadáveres; Grinev tropeça neles, escorrega em poças de sangue, mas seu “homem assustador” “chama afetuosamente”, dizendo: “Não tenha medo, fique sob minha bênção”.

Em agradecimento pelo resgate, Grinev entrega ao "líder", vestido com muita leveza, seu casaco de lebre e traz uma taça de vinho, pela qual agradece com uma reverência baixa: "Obrigado, meritíssimo! Deus o recompense por sua virtude ." A aparência do “conselheiro” parecia “maravilhosa” para Grinev: “Ele tinha cerca de quarenta anos, estatura mediana, magro e ombros largos. expressão bastante agradável, mas picaresca.”

A fortaleza de Belogorsk, para onde Grinev foi enviado de Orenburg para servir, encontra o jovem não com formidáveis ​​​​bastiões, torres e muralhas, mas acaba sendo uma vila cercada por uma cerca de madeira. Em vez de uma guarnição corajosa - deficientes físicos que não sabem onde fica o lado esquerdo e onde fica o lado direito, em vez de artilharia mortal - um velho canhão entupido de lixo.

O comandante da fortaleza, Ivan Kuzmich Mironov, é um oficial “filho de soldados”, um homem sem instrução, mas honesto e gentil. Sua esposa, Vasilisa Egorovna, administra tudo completamente e considera os assuntos do serviço como se fossem seus. Logo Grinev se torna “nativo” dos Mironovs, e ele próprio “imperceptivelmente <...> se apegou a uma boa família”. Na filha dos Mironov, Masha, Grinev "encontrou uma garota prudente e sensível".

O serviço não sobrecarrega Grinev, ele se interessou por ler livros, praticar traduções e escrever poesia. A princípio, ele se aproxima do tenente Shvabrin, a única pessoa na fortaleza próxima de Grinev em termos de educação, idade e ocupação. Mas logo eles brigam - Shvabrin criticou zombeteiramente a "canção" de amor escrita por Grinev, e também se permitiu insinuações sujas sobre o "costume e costume" de Masha Mironova, a quem esta canção foi dedicada. Mais tarde, em uma conversa com Masha, Grinev descobrirá os motivos da teimosa calúnia com que Shvabrin a perseguiu: o tenente a cortejou, mas foi recusado. "Não gosto de Alexei Ivanovich. Ele é muito nojento para mim", admite Masha a Grinev. A briga é resolvida por um duelo e ferindo Grinev.

Masha cuida do ferido Grinev. Os jovens se confessam "com uma inclinação sincera" e Grinev escreve uma carta ao padre, "implorando a bênção dos pais". Mas Masha é um dote. Os Mironovs "têm apenas uma garota Palashka", enquanto os Grinevs têm trezentas almas de camponeses. O pai proíbe Grinev de se casar e promete transferi-lo da fortaleza de Belogorsk "para algum lugar distante" para que o "absurdo" passe.

Após esta carta, a vida tornou-se insuportável para Grinev, ele cai em pensamentos sombrios, busca a solidão. "Tinha medo de enlouquecer ou de cair na devassidão." E apenas "incidentes inesperados", escreve Grinev, "que tiveram uma influência importante em toda a minha vida, de repente deram à minha alma um choque forte e bom".

No início de outubro de 1773, o comandante da fortaleza recebeu uma mensagem secreta sobre o Don Cossack Emelyan Pugachev, que, se passando por “o falecido imperador Pedro III”, “reuniu uma gangue de vilões, causou indignação nas aldeias Yaik e já havia tomou e destruiu várias fortalezas.” O comandante foi solicitado a “tomar as medidas cabíveis para repelir o referido vilão e impostor”.

Logo todos estavam falando sobre Pugachev. Um bashkir com “lençóis ultrajantes” foi capturado na fortaleza. Mas não foi possível interrogá-lo - a língua do Ubashkir foi arrancada. A qualquer momento, os moradores da fortaleza de Belogorsk esperam um ataque de Pugachev,

Os rebeldes aparecem inesperadamente - os Mironovs nem tiveram tempo de enviar Masha para Orenburg. No primeiro ataque, a fortaleza foi tomada. Os residentes cumprimentam os pugachevitas com pão e sal. Os prisioneiros, entre os quais Grinev, são levados à praça para jurar lealdade a Pugachev. O primeiro a morrer na forca é o comandante, que se recusou a jurar lealdade ao "ladrão e impostor". Vasilisa Yegorovna cai morta sob o golpe de um sabre. A morte na forca aguarda Grinev, mas Pugachev o perdoa. Um pouco mais tarde, Grinev aprende com Savelich "o motivo da misericórdia" - o ataman dos ladrões acabou sendo o vagabundo que recebeu dele, Grinev, um casaco de pele de carneiro de lebre.

À noite, Grinev é convidado para o “grande soberano”. “Eu te perdoei por sua virtude”, diz Pugachev a Grinev, “<...>Você promete me servir com zelo?” Mas Grinev é um “nobre natural” e “jurou lealdade à Imperatriz”. Ele não pode nem prometer a Pugachev que não servirá contra ele. “Minha cabeça está em seu poder”, diz ele a Pugachev, “se você me deixar ir, obrigado, se você me executar, Deus será seu juiz”.

A sinceridade de Grinev surpreende Pugachev e ele libera o oficial "pelos quatro lados". Grinev decide ir a Orenburg em busca de ajuda - afinal, Masha ficou na fortaleza com forte febre, que o padre fez passar por sua sobrinha. Ele está especialmente preocupado com o fato de Shvabrin, que jurou lealdade a Pugachev, ter sido nomeado comandante da fortaleza.

Mas em Orenburg foi negada ajuda a Grinev e, alguns dias depois, as tropas rebeldes cercaram a cidade. Longos dias de cerco se arrastaram. Logo, por acaso, uma carta de Masha cai nas mãos de Grinev, da qual ele descobre que Shvabrin a está forçando a se casar com ele, ameaçando extraditá-la para os Pugachevites. Mais uma vez, Grinev pede ajuda ao comandante militar e é novamente recusado.

Grinev e Savelich partem para a fortaleza de Belogorsk, mas são capturados pelos rebeldes perto de Berdskaya Sloboda. E novamente, a providência une Grinev e Pugachev, dando ao oficial a chance de cumprir sua intenção: tendo aprendido de Grinev a essência do assunto sobre o qual ele está indo para a fortaleza de Belogorsk, o próprio Pugachev decide libertar o órfão e punir o infrator .

A caminho da fortaleza, ocorre uma conversa confidencial entre Pugachev e Grinev. Pugachev está claramente ciente de seu destino, esperando a traição, antes de tudo, por parte de seus companheiros, ele sabe que não pode esperar pela “misericórdia da imperatriz”. Para Pugachev, como para uma águia de um conto de fadas Kalmyk, que ele conta a Grinev com "inspiração selvagem", "em vez de comer carniça por trezentos anos, é melhor beber sangue vivo uma vez; e então o que Deus dará!" Grinev tira uma conclusão moral diferente do conto, o que surpreende Pugacheva: "Viver de assassinato e roubo significa para mim bicar carniça".

Na fortaleza de Belogorsk, Grinev, com a ajuda de Pugachev, liberta Masha. E embora o enfurecido Shvabrin revele o engano a Pugachev, ele é cheio de generosidade: "Executar, executar assim, favor, favor assim: esse é o meu costume". Grinev e Pugachev partem "amigáveis".

Grinev envia Masha para seus pais como noiva, enquanto ele permanece no exército por "dever de honra". A guerra "com ladrões e selvagens" é "chata e mesquinha". As observações de Grinev estão cheias de amargura: "Deus me livre de ver uma rebelião russa, sem sentido e sem misericórdia".

O fim da campanha militar coincide com a prisão de Grinev. Aparecendo perante o tribunal, ele está calmo em sua confiança de que pode ser justificado, mas Shvabrin o calunia, expondo Grinev como um espião enviado de Pugachev para Orenburg. Grinev é condenado, a vergonha o espera, o exílio na Sibéria para um acordo eterno.

Grinev é salvo da vergonha e do exílio por Masha, que vai até a rainha para "implorar por misericórdia". Caminhando pelo jardim de Tsarskoye Selo, Masha conheceu uma senhora de meia-idade. Nesta senhora, tudo "involuntariamente atraía o coração e inspirava confiança". Tendo aprendido quem era Masha, ela ofereceu sua ajuda, e Masha contou toda a história à senhora com sinceridade. A senhora acabou por ser a imperatriz, que perdoou Grinev assim como Pugachev perdoou Masha e Grinev em seu tempo.

Autor da recontagem: M. N. Serbul

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