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RESUMO DA AULA, CRIBS
История педагогики и образования. Школьное дело и зарождение педагогической мысли на ранних этапах развития человечества (самое важное)
Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) Tópico 2 2.1. O surgimento da educação como um tipo especial de atividade social. Воспитание возникло вместе с появлением человеческого общества и существует на протяжении всей его истории, с самого начала выполняя общую функцию передачи от поколения к поколению социального опыта. Зарождение зачатков воспитания в племенах гоминид хабилисов (Человек умеющий) некоторые ученые (Г.Б. Корнетов, А.В. Духавнева, Л.Д. Столяренко) относят к периоду 2,5-1,5 млн. лет назад. Развитие охоты приводило к тому, что хабилисы накапливали и передавали следующим поколениям информацию о рельефе местности, повадках животных, способах их выслеживания и охоты на них, о внутригрупповом взаимодействии, создании и использовании орудий охоты. Подобная деятельность в некоторых чертах схожа с воспитанием. Вместе с тем весьма трудно с определенностью назвать время появления собственно воспитания как специальной социальной функции, однако с известной долей вероятности можно предположить, что этот процесс проходил в три этапа. На первом этапе (от 1,5 млн. до 45 тыс. лет назад) появляется новая ветвь в эволюции человека - архантропы, которые обладали зачатками речи, мышления, жили в коллективных сообществах, их мозг по размеру и структуре был близок к человеческому. В общинах архантропов использовались более сложные по технике обработки и назначению орудия труда, производство которых требовало специальных путей передачи опыта, отличающихся от инстинктивного подражания взрослым. Наряду с этим развивалась охота на крупных животных, что обусловило необходимость специального обучения молодых юношей охотничьим умениям. Становлению воспитания как социальной функции способствовали овладение огнем, появление зачатков речи и связанное с этим развитие определенных участков мозга. O aparecimento dos paleoantropos, os ancestrais conhecidos mais próximos do Homo sapiens, pertence ao mesmo período. Há cerca de 250 mil anos, o processo de caça se diferenciou e se complicou nas comunidades paleoantrópicas: a tribo começou a caçar um determinado tipo de animal. O ancestral do homem passa ao trabalho genuíno e sua divisão de acordo com o gênero, de modo que a diferenciação aparece no conteúdo da formação de meninos e meninas. Os dados arqueológicos indicam de forma convincente que a educação dos paleoantropos foi realizada no processo de comunicação cotidiana, atividades de trabalho e caça e rituais religiosamente coloridos. Ao mesmo tempo, os rituais atuam como modelos de comportamento e métodos de ação em situações relacionadas à caça, e carregam uma coloração emocional pronunciada. No período de aproximadamente 100 mil anos atrás, o processo de glaciação começou na Eurásia, o que acelerou significativamente a evolução das relações sociais e da atividade econômica. Como resultado, surge uma nova etapa no desenvolvimento da humanidade - Homo sapiens. Assim, no período de 45-40 mil anos atrás, a educação finalmente se destaca como uma função social especializada, que é facilitada pela constante complicação e acúmulo de experiência social que requer formas e métodos especiais de sua transmissão. Na segunda etapa (40-10 mil anos atrás), nas primeiras e depois nas comunidades primitivas tardias, nasceram métodos e formas especiais de educação, realizados em rituais e cerimônias. O modo de vida da comunidade humana durante este período é caracterizado pela transição das formas de apropriação da economia para o trabalho produtivo, uma comunidade tribal está se formando com a igualdade social de todos os seus membros. Na comunidade tribal primitiva, que vivia principalmente da caça e da pesca, quase toda a geração adulta está engajada na educação. O jovem ingressa organicamente no processo de vida da comunidade, durante o qual são dominados os conhecimentos e habilidades necessários. Os rituais mágicos, que incluíam adolescentes de 10 a 13 anos, tornaram-se uma das primeiras formas organizadas de educação, pois contribuíam para o desenvolvimento físico da geração mais jovem e ensinavam habilidades elementares (imitar os hábitos de um animal, imitar a sequência de movimentos de um caçador ou pescador, etc.). Entre os primeiros meios de educação estão os brinquedos-totens, ferramentas de trabalho e caça, feitos especialmente para crianças. Os adolescentes ganharam experiência no comportamento laboral e social em jogos, danças rituais, proibições - tabus e artifícios verbais - a aprovação ou reprovação eram utilizadas como um poderoso regulador do comportamento. Na terceira etapa (de 10 a 8 mil anos atrás), como resultado de maior complicação da vida econômica e, consequentemente, social da comunidade, surgiu a família. A comunidade tribal começou a se dividir gradualmente em células familiares, perdendo o controle coletivo sobre a criação da geração mais jovem, que agora era realizada pela família. Na família, a criação era diferenciada por gênero: as meninas eram criadas pelas mães e outras mulheres da família, os meninos eram criados pelos homens. Uma etapa importante no desenvolvimento da educação como um tipo especial de atividade social foi o surgimento do rito de iniciação, simbolizando a transição de meninos e meninas para a categoria de membros plenos socialmente maduros da comunidade. A iniciação envolvia toda uma série de testes, a sua conclusão com sucesso era uma condição vital para a continuação da existência de um jovem, por isso a preparação para uma espécie de exame de maturidade era minuciosa e bastante demorada (em algumas comunidades terminava aos 15-20 anos velho). Com toda a variedade de ritos incluídos na iniciação, seu conteúdo geralmente incluía testes de conhecimentos e habilidades na gestão de atividades econômicas, coragem e aptidão física - para meninos, habilidades domésticas - para meninas. Para a conclusão bem-sucedida da iniciação, era necessária uma longa preparação, incluindo o estudo de mitos, canções, lendas, habilidades de caça e pesca, habilidades laborais, desenvolvimento de coragem, destreza, vontade, etc. os homens praticavam essas atividades sob a orientação dos membros mais experientes e respeitados da comunidade, o que levou à seleção de um grupo de pessoas que, entre outras coisas, passaram a cumprir as tarefas de educar a geração mais jovem. Assim, pelos milênios IV-V aC. e. existem pré-requisitos para a formação de formas escolares de educação. O surgimento da escola como instituição social remonta à época das antigas civilizações do Oriente Próximo e Extremo. A separação do trabalho mental do trabalho físico leva ao surgimento de uma nova profissão - mentor, professor. 2.2. Educação e treinamento nos países do Antigo Oriente Aproximadamente no IV milênio aC. e. ao longo das margens do Golfo Pérsico, no interflúvio do Tigre e do Eufrates, habitado pelos povos sumérios, surgiram vários estados escravistas (Suméria, Acádia, Babilônia, Assíria), nos quais foi alcançado um alto nível de desenvolvimento cultural . Na ciência histórica, esses estados são geralmente chamados de Междуречьем. Здесь успешно развивались математика, астрономия, агротехника, была создана оригинальная письменность, культура, существовала даже система нотной записи. Почти в каждом городе Междуречья были школы, организовывавшиеся при храмах, и уже к Ш тысячелетию до н. э. число школ в Междуречье было значительным. По-шумерски школа называлась "эдубба" - "дом табличек" - и предназначалась прежде всего для подготовки писцов. В процессе обучения письму использовались глиняные таблички, на которых ученики писали заостренной палочкой (стилем). В основном школы были небольшими, насчитывавшими 20-30 учеников, с одним учителем, который создавал таблички-модели, дети переписывали их и заучивали наизусть. Методика обучения базировалась на многократном повторении. В крупных "эдуббах" (их называли "домами знаний") было несколько учителей письма, счета, рисования, много помещений для занятий и хранения табличек. Até o XNUMXº milênio aC. e. o ideal sumério de educação está surgindo, incluindo um alto nível de domínio da escrita, redação de documentos, a arte do canto e da música, a capacidade de tomar decisões razoáveis, conhecimento de ritos mágicos, informações de geografia e biologia e cálculos matemáticos. Escolas foram abertas em templos e palácios, os meninos as frequentavam, as meninas podiam aprender a escrever em casa com o pai. A educação recebida nas "casas de tablets" possibilitou a ocupação de cargos gerenciais. Os alunos foram divididos em "filhos da edubba" mais novos e mais velhos, o treinamento era conduzido pelo "irmão mais velho" - o professor e controlado pelo "pai da escola" - o diretor. Novos métodos de ensino nasceram - conversa, esclarecimento, disputa. Gradualmente, no final do XNUMXº milénio, a educação escolar tornou-se a esfera de influência das famílias que durante séculos, de geração em geração, transmitiram a competência dos escribas. Nesta época, a arte de curar, ensinada pelos sacerdotes, atingiu um alto nível, pois era equiparada a rituais mágicos. As primeiras escolas de Egito antigo появляются в III тысячелетии до н. э. Они были небольшими по числу учеников, за обучение в них взималась высокая плата. Школу посещали в основном мальчики из семей чиновников, жрецов, землевладельцев, зажиточных граждан, девочки чаще обучались дома. Обучение было индивидуальным, его продолжительность зависела от старания и способностей ученика. На начальном этапе обучения дети учились считать, читать и писать, на втором этапе происходила дифференциация: одни изучали музыку, литературу, грамматику, другие осваивали математику, третьи - основы ведения хозяйственной деятельности. Процесс обучения был рутинным и сводился к переписыванию и заучиванию стандартных текстов, поучений, примеров и т. п. Образование носило специализированный характер и считалась залогом успешной карьеры в будущем. No antigo Egito, o nível de educação e educação familiar era bastante alto, e homens e mulheres tinham direitos iguais na educação, havia muitas pessoas alfabetizadas em todos os segmentos da população. Para alcançar a obediência, uma grande variedade de punições era usada na escola, o provérbio era generalizado: "Um menino tem uma orelha nas costas: quanto mais você bate, mais ele ouve". A formação visava a preparação para uma profissão, dependendo do tipo de atividade que a família exercia. Já no III milênio aC. e. no antigo Egito, surge a instituição de uma escola familiar, na qual o filho herdava o cargo de seu pai, enquanto os mestres podiam levar os filhos de outras pessoas para a família e treiná-los no processo de atividade profissional. В Índia antiga a educação era de natureza familiar-escola, e o papel da família era dominante. Na Índia, desenvolveu-se um sistema de castas especial de estrutura social. Até o XNUMXº c. BC e. durante o período do hinduísmo, a educação e o treinamento na Índia antiga baseavam-se na ideia de que cada pessoa deveria desenvolver suas qualidades morais, físicas e mentais para se encaixar organicamente em sua casta. Assim, o ideal educacional tinha diferenças dependendo da casta: para os brâmanes (sacerdotes) era necessário educar a retidão e a pureza de pensamentos, para os kshatriyas (guerreiros) - a formação de coragem e coragem, para os vaishyas (camponeses) o desenvolvimento da diligência era necessário, pois os sudras (servos) providenciavam a educação da obediência e diligência. A educação e a educação na Índia antiga tinham uma estreita ligação com as crenças religiosas, era obrigatória para as castas superiores, para o sudra era considerado suficiente saber ler, contar e escrever. Ao nível da educação familiar, não se supunha uma educação sistemática. Os meninos começaram seus estudos aos 7-8 anos de idade, sua iniciação como estudantes ocorreu na forma do rito Upanayama, mas o ensino da leitura e da contagem começou alguns anos antes. Passado o upanayama, iniciava-se a formação com o professor, cuja relação com os alunos se desenvolvia segundo o modelo "pai-filhos": os alunos moravam na casa do professor, obedeciam e o reverenciavam em tudo. Em meados do 8º milênio aC. e. Na Índia antiga, foi construído um sistema peculiar de educação. No nível primário, as crianças eram educadas na família. Os termos de upanayama para as três castas superiores não eram os mesmos: para os brâmanes - 11 anos, para os kshatriyas - 12 anos, para os vaishyas - 8 anos. O mais extenso foi o conteúdo da educação dos brâmanes, que durou cerca de 3 anos e poderia continuar depois disso por mais 4-XNUMX anos. Incluía poesia e literatura, gramática, os primórdios do conhecimento filosófico, matemática e astronomia. O próximo nível de educação avançada, ao qual poucos alunos se dedicavam, era treinar com um guru - um professor particularmente reverenciado. No final do XNUMXº milênio aC. e. na Índia antiga, surge o budismo, que promove a difusão da educação e convive com o hinduísmo. O budismo reconhece a igualdade de direitos dos representantes de diferentes castas na educação e na vida pública. Durante este período, aumenta o número de escolas que abrem em mosteiros budistas, localizados em toda a Índia antiga, ao mesmo tempo em que há uma "escola dos Vedas" religiosa elementar e uma escola secular. Na tradição budista, desenvolveu-se uma ideia peculiar do conteúdo da educação avançada, que incluía os Vedas, Vedangas, Upavedas (medicina, artes marciais, música, arquitetura ou ciências do artesanato, lógica, literatura, línguas). O sucesso das escolas budistas foi explicado pela ausência de divisão de castas, tolerância para não-cristãos e a combinação de educação espiritual com educação secular. Os professores budistas organizavam o aprendizado individual com base nos resultados do acompanhamento constante dos alunos, o ensino e a educação não eram autoritários, mas recomendatórios. Nos séculos II-VI. houve um renascimento do hinduísmo, como resultado do qual a educação adquiriu uma orientação prática. Desenvolveu-se um sistema educacional de dois estágios: escolas primárias (tol), onde ensinavam contagem, leitura e escrita em sânscrito e línguas locais, e escolas secundárias (agrahar), cujo currículo incluía geografia, matemática, línguas, medicina, escultura, pintura, etc., Muita atenção foi dada à educação moral. Tradições de aprendizado em China antiga базировались на опыте семейно-общественного воспитания. В основе школьного обучения лежало почитание старших, наставник воспринимался как второй отец. Первые школы в Древнем Китае появились в III тысячелетии до н. э., чуть позднее для их названия стали употреблять иероглиф "сюэ" (учить, учиться). Во II тысячелетии до н. э. школу посещали в основном дети состоятельных людей, главной целью школы было стремление научить их пользоваться иероглифическим письмом, это умение передавалось по наследству и распространялось очень медленно. В вв. были изобретены волосяная кисточка и бумага, вследствие чего процесс овладения письмом упростился. A maior influência no desenvolvimento da escola e da pedagogia na China antiga foi exercida pelo ensino Confúcio (551-479 aC), em que se deu atenção especial ao auto-aperfeiçoamento moral do indivíduo. Confúcio considerava a educação e a educação condições necessárias para o desenvolvimento da sociedade. Com o tempo, na China, as palavras "Confúcio" (seguidor de Confúcio) e "erudito" tornaram-se sinônimos, toda erudição consistia no conhecimento de seus livros, que deveriam formar a base do aprendizado. O ideal da educação, de acordo com Confúcio, é a consciência de uma pessoa de seu lugar na sociedade e o domínio das "seis artes" - cerimonial, música, arco e flecha, andar de carruagem, escrever e contar. O confucionismo desenvolveu um tipo especial de pessoa educada que persegue diligentemente uma carreira de serviço e se orgulha disso, repete textos antigos, honra inquestionavelmente as normas e regras de comportamento na sociedade e na família. Em geral, os povos do Antigo Oriente deram à humanidade uma experiência inestimável em educação e educação, criaram as primeiras escolas da história da humanidade e formularam as ideias iniciais sobre educação e educação. Autores: Mazalova M.A., Urakova T.V. << Voltar: A história da pedagogia e da educação como ramo do conhecimento científico. >> Encaminhar: Educação e escola no mundo antigo (Desenvolvimento da educação e da escola no mundo antigo. Desenvolvimento de ideias pedagógicas na filosofia do mundo antigo. Demócrito Sócrates Platão Aristóteles Marcos Fábio Quintiliano)
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