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História da cultura mundial e doméstica. Cultura cristã da Rus' (notas de aula)

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PALESTRA No. 2. Cultura cristã da Rússia

1. Conquistas da cultura cristã da Rússia

Na época da adoção do cristianismo, a Rússia já era um país com uma cultura distinta. O artesanato e as técnicas de construção em madeira atingiram um alto nível.

O mais tardar no final do século IX - início do século X. Alfabetos eslavos - cirílico e glagolítico - estão se espalhando na Rússia. Criados na segunda metade do século IX pelos irmãos Cirilo (Konstantin) e Metódio e tendo uma distribuição inicial no estado eslavo ocidental da Grande Morávia, eles logo penetram na Bulgária e na Rússia.

O primeiro monumento russo da escrita eslava é o tratado russo-bizantino de 911.

O aparecimento na Rússia após a adoção do cristianismo da literatura na língua eslava, por um lado, e a complicação da vida social com o desenvolvimento das relações feudais, a formação de uma estrutura estatal, por outro, contribuíram para a disseminação generalizada de alfabetização. Uma evidência clara disso são as cartas de casca de bétula - cartas em casca de bétula de vários conteúdos (principalmente comerciais). Eles foram descobertos durante escavações já em nove antigas cidades russas (a maior parte dos achados vem de Novgorod).

Nos séculos XI - início do XII. um grande número de obras traduzidas (principalmente do grego) de conteúdo religioso e secular são distribuídas na Rússia. Estes últimos incluem, em particular, escritos históricos, entre os quais se pode destacar a tradução da crônica bizantina de Jorge Amartol. Ao mesmo tempo, ocorre a formação da literatura original.

A mais antiga das obras da literatura russa antiga que chegou até nós é o "Sermão sobre Lei e Graça" de Illarion. Foi escrito em meados do século XI. Metropolita Hilarion, o primeiro (e único no período desde a adoção do cristianismo até meados do século XII), de origem russa, o chefe da Igreja Russa. (Desde 1051, sendo nomeado por Yaroslav, o Sábio sem a sanção do Patriarca de Constantinopla, e, logo após a morte de Yaroslav, forçado a deixar este posto). A ideia principal do "Sermão sobre a Lei e a Graça" é a entrada da Rússia após a adoção do cristianismo na família dos povos cristãos, na qual o autor vê o mérito do príncipe Vladimir e seu filho Yaroslav, que continuaram o trabalho de difundir a nova fé. Ao mesmo tempo, o passado pré-cristão da Rússia aos olhos de Illarion não parece "idade das trevas", pelo contrário, ele enfatiza que Vladimir, seu pai Svyatoslav e avô Igor "não governaram em uma terra fina e desconhecida , mas em russo, que é conhecido e ouvido em todos os quatro cantos da terra". Na segunda metade do XI - início do século XII. na Rússia, surgiram várias obras originais, entre as quais se destaca um ciclo de lendas sobre os primeiros santos russos - os príncipes Boris e Gleb e a "Vida" do abade do mosteiro de Kiev-Pechersk Teodósio, escrita pelo monge deste mosteiro Nestor.

2. Crônica de gênero

O lugar mais importante na literatura russa antiga é ocupado pelo gênero crônica. Alguns pesquisadores acreditam que seu surgimento pode ser atribuído ao final do século X, quando foi criado o primeiro código analítico. The Tale of Bygone Years revela uma ampla tela da história russa, que é considerada parte da história mundial (história bíblica e romano-bizantina). O autor usou várias fontes bizantinas traduzidas, lendas orais (sobre a fundação de Kyiv, sobre o chamado dos príncipes varangianos, sobre a princesa Olga e vários outros: obras pertencentes à mão do príncipe Vladimir Monomakh - "Ensinar crianças" e uma lista de "caminhos" - campanhas e viagens que Monomakh cometeu durante sua vida).

3. Construção de igrejas

De Bizâncio, a Rússia adotou a construção de suas igrejas à imagem do templo de cúpula cruzada dos gregos: um quadrado dividido por quatro pilares forma sua base; as células retangulares adjacentes ao espaço da cúpula formam uma cruz arquitetônica. As primeiras igrejas russas, incluindo a Igreja dos Dízimos, no final do século X. foram construídos por mestres gregos em estrita conformidade com as tradições bizantinas, mas a Catedral de Santa Sofia em Kyiv refletiu uma combinação de tradições eslavas e bizantinas: treze cúpulas alegres do novo templo foram colocadas na base da igreja de cúpula cruzada. Esta pirâmide escalonada da Catedral de Santa Sofia ressuscitou o estilo da arquitetura russa de madeira. A Catedral de Santa Sofia, criada na época da afirmação e ascensão da Rússia sob Yaroslav, o Sábio, mostrou que a construção também é política. Com este templo, a Rússia desafiou Bizâncio, seu santuário reconhecido - a Catedral de Santa Sofia de Constantinopla.

4. Arte da Igreja

A Igreja Cristã introduziu um conteúdo completamente diferente na pintura, escultura e música. A arte da igreja está subordinada ao objetivo mais alto - cantar o Deus cristão, as façanhas dos apóstolos, santos, líderes da igreja. Foi criado principalmente de acordo com os cânones da igreja, onde tudo que contradissesse os mais altos princípios cristãos foi cortado. Ascetismo e rigor na pintura (pintura de ícones, mosaicos, afrescos), sublimidade, "divindade" das orações e hinos da igreja grega, o próprio templo, que se torna um local de comunicação orante das pessoas - tudo isso era característico da arte bizantina. Se este ou aquele tema religioso e teológico foi de uma vez por todas estritamente estabelecido no cristianismo, então sua expressão na arte, na opinião dos bizantinos, deveria ter levado essa idéia apenas de uma vez por todas de maneira estabelecida; o artista tornou-se um obediente executor dos cânones ditados pela igreja.

Autor: Konstantinova S.V.

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Após a apresentação, o trem fez um test drive até o Hochst Industrial Park, onde está localizado um posto de abastecimento de hidrogênio, construído pela operadora do parque, a Infraserv Hochst.

A RMV terá a maior frota do mundo de material rodante de passageiros movido a célula de combustível de hidrogênio.

Um contrato de 500 milhões de euros para o fornecimento de 27 trens Coradia iLint foi assinado com a Alstom em maio de 2019.

Os primeiros trens começarão a operar na rota RB2022 Frankfurt/Main-Brandoberndorf a partir de dezembro de 15, o restante estará disponível para a RMV até a primavera de 2023 e será gradualmente colocado em operação em três outras rotas que incluem linhas não eletrificadas.

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Ao mesmo tempo, durante o período de transição, até o final de abril de 2023, o HLB continuará a operar as rotas RB11 e RB16 para garantir o transporte ininterrupto de passageiros em trens a diesel até o comissionamento de todos os novos trens com combustível de hidrogênio.

Pelos termos do contrato, a Alstom assumirá a manutenção dos trens e será responsável por sua prontidão e operação por 25 anos.

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