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История мировой и отечественной культуры. Культура Средневековья (конспект лекций)

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PALESTRA No. 22. Cultura da Idade Média

1. Características gerais da cultura

No século XNUMX, começou a Grande Migração das Nações - a invasão de tribos do norte da Europa e da Ásia no território do Império Romano. O Império Romano do Ocidente caiu; sua outra parte - Bizâncio - deveria existir por mais algum tempo. A Idade Média chegou - uma era histórica após o Mundo Antigo e anterior ao Renascimento.

As origens da cultura medieval se originam em grande parte na era da antiguidade. Além do cristianismo, a Idade Média adotou desde a antiguidade algumas formas artísticas, além de habilidades artesanais.

2. Educação e ciência

Nos séculos VII-VIII. havia escolas nos mosteiros, onde os professores eram monges, e os alunos, que eram muito poucos, eram filhos de cavaleiros. Aqui eles ensinavam teologia e as "sete artes livres", além de escrever e contar. Mais tarde, a educação foi expandida (mas não para todos, mas apenas para a nobreza) - eles estudavam latim, direito, medicina e árabe.

As universidades surgiram dessas escolas (da palavra universum - "comunidade"):

1) em Bolonha (Itália, 1088);

2) Córdoba (Espanha, IX);

3) Oxford (1209);

4) Sorbonne em Paris (1215);

5) Viena (1348), etc.

As universidades gozavam de autonomia interna (elegiam um reitor, etc.). A população geral aqui estudada. Formas de educação - uma palestra (leitura de um texto especializado e um comentário sobre ele) ou uma disputa (uma disputa aberta entre os participantes do seminário), após a formatura, um certificado foi emitido. Havia também livros didáticos.

A ciência da Idade Média foi descoberta por teólogos dos séculos IV e V. - os chamados "pais da igreja":

1) Agostinho o Beato;

2) Ambrósio;

3) o filósofo Boécio;

4) os historiadores Jordan e Beda, o Venerável.

O centro do "Renascimento carolíngio" foi a chamada academia - um círculo científico na corte de Carlos Magno, criado em 794 no modelo da antiga escola. O teólogo e poeta Alcuin tornou-se o líder da academia.

Nos séculos XII-XIII. a ciência continua a evoluir. A escolástica torna-se sua base - uma doutrina na qual a realidade foi compreendida com a ajuda da lógica da razão. Ao mesmo tempo, os escolásticos muitas vezes se deixavam levar pela forma verbal, atrás da qual o conteúdo era mal adivinhado, ou seja, escreviam e falavam em uma linguagem pesada e incompreensível.

O destacado cientista da Idade Média foi Tomás de Aquino (1225-1247), professor, autor de 18 obras sobre teologia e filosofia.

Outro cientista famoso foi Roger Bacon (1214-1294) - naturalista, professor de matemática e filosofia.

3. Visão de mundo. Literatura. Teatro

Os bárbaros adoravam as forças da natureza; ritos mágicos desempenhavam um grande papel em suas vidas. Com o surgimento e desenvolvimento de estados na Europa, o cerne da vida humana e visão de mundo torna-se a religião cristã. A vida inteira é considerada apenas como um segmento curto, cheio de perigos para a alma humana. O ideal é a vida sem frescuras e alegrias viciosas, fé sincera em Deus, observância de rituais, bem como qualidades da natureza como humildade, paciência, virtude, fé, esperança, etc. adquirir a igreja e o clero.

Se os tratados do início da Idade Média não se dirigiam a segmentos específicos da população, então a literatura da Idade Média era baseada em classes. Os pesquisadores identificam:

1) camponês;

2) urbano;

3) literatura de cavalaria.

Gêneros principais:

1) romances;

2) poesia;

3) poemas;

4) épico (nobre);

5) histórias;

6) biografias;

7) histórias;

8) canções;

9) ensaios educacionais, etc.

Obras de destaque:

1) a épica "Canção de Roland";

2) "Canção dos Nibelungos";

3) "Canção do Lado";

4) o romance "Tristão e Isolda";

5) um ciclo de romances sobre o Rei Arthur e o cavaleiro Lancelot;

6) uma série de romances sobre Fox Renard;

7) fábulas;

8) romances.

O número de atividades de entretenimento e educação aumentou dramaticamente. Pregadores falaram diante das catedrais, professores e estudantes realizaram discussões. Também foram organizadas apresentações teatrais religiosas. As catedrais foram construídas por mestres urbanos (e não por monásticos, como antes). Os próprios habitantes da cidade eram frequentemente os clientes ou criadores de obras de arte para decorar as catedrais.

4. Pintura da Idade Média

Como as tribos bárbaras eram constantemente nômades, sua arte primitiva é representada principalmente por:

1) armas;

2) joias;

3) vários utensílios.

Os artesãos bárbaros preferiam cores brilhantes e materiais caros, enquanto não era mais valorizada a beleza do produto, mas o material do qual era feito.

A pintura romana serviu de modelo para os miniaturistas. O autor de uma miniatura medieval não é apenas um ilustrador; ele é um talentoso contador de histórias que, em uma cena, conseguiu transmitir tanto a lenda quanto seu significado simbólico.

"Renascimento carolíngio" (renascimento francês "renascimento") - é assim que os pesquisadores chamam a arte desta época. Muitos mosteiros francos tinham scriptoria (oficinas de redação de livros), nas quais os monges reescreveram manuscritos antigos e compilaram novos, tanto eclesiásticos quanto seculares. Os manuscritos eram colocados em molduras de marfim ou metais preciosos com inserções de pedras preciosas. No design de livros, além da ornamentação complexa, eram frequentemente usados ​​motivos da arte cristã - coroas, cruzes, estatuetas de anjos e pássaros.

Por volta do final do século III. o rolo de papiro foi substituído por pergaminho; em vez de estilo (paus para escrever), passaram a usar penas de pássaros.

Na época dos carolíngios, a arte da miniatura - ilustração de livros - atingiu um florescimento extraordinário. Não havia escolas em miniatura, mas havia centros para a produção de manuscritos ilustrados em mosteiros (por exemplo, uma oficina de redação de livros em Aachen).

Os templos carolíngios do lado de fora eram decorados de maneira muito modesta, mas por dentro brilhavam com pinturas nas paredes - afrescos. Muitos pesquisadores notaram a grande importância das artes plásticas em um mundo bárbaro onde a maioria das pessoas não sabia ler. Por exemplo, na igreja de S. João Batista (século VIII) na cidade de Müster (atual Suíça) são os mais antigos afrescos conhecidos. A arte do Império Otto desempenhou um grande papel no desenvolvimento do estilo românico.

Os murais do período românico praticamente não foram preservados. Eles foram edificantes; os movimentos, gestos e rostos dos personagens eram expressivos; as imagens são planas. Como regra, cenas bíblicas foram retratadas nas abóbadas e paredes do templo. Na parede ocidental havia cenas do Juízo Final.

Nos séculos XIII-XIV. junto com os livros da Igreja, ricamente ilustrados com imagens de santos e cenas da História Sagrada, se difundiram:

1) livros de horas (coleções de orações);

2) romances;

3) crônicas históricas.

5. Arquitetura

Após o surgimento nos séculos V-VIII. Os estados das tribos germânicas foram convertidos ao cristianismo. Igrejas cristãs de pedra começaram a ser erguidas. Os templos foram construídos a partir de pedras maciças, a madeira foi usada para tetos. As igrejas foram construídas no modelo das basílicas romanas. Na maioria dos casos, as colunas eram emprestadas de templos antigos: as ruínas serviam como uma espécie de pedreira para a extração de novos materiais de construção.

Mosteiros e igrejas permaneceram centros culturais a partir do século X. O templo, que tinha a forma de uma cruz em planta, simbolizava o caminho da cruz de Cristo - o caminho do sofrimento. No século X. espalhar a crença no poder milagroso das relíquias - objetos associados à vida de Cristo, a Mãe de Deus, santos. Cada vez mais peregrinos procuravam visitar os lugares sagrados.

O rei ostrogodo Teodorico era um político cauteloso e inteligente, apadrinhando a nobreza romana e a igreja, a ciência e as artes. Ele queria ser conhecido como grande e, portanto, em sua capital Ravenna, eles construíram estradas, construíram pontes, adutoras, fortificações militares, palácios e templos, restauraram edifícios destruídos. Além disso, a maravilhosa tumba de Teodorico sobreviveu até hoje.

Mas Carlos Magno tornou-se a capital da pequena cidade de Aachen (atual Alemanha). O palácio real e os edifícios administrativos foram construídos aqui. A capela de Aachen (capela) e os portões do mosteiro em Lorsch (atual Alemanha, c. 800) sobreviveram até hoje.

A partir do século 1030 os arquitetos mudaram gradualmente o design do templo - ele precisava atender aos requisitos de um culto cada vez mais complexo. Na arquitetura da Alemanha da época, desenvolveu-se um tipo especial de igreja - majestosa e maciça. Tal é a catedral de Speyer (1092-1106/XNUMX), uma das maiores da Europa Ocidental.

Na arte românica, a arquitetura monástica ocupou uma posição de destaque. O tamanho das igrejas aumentou, o que levou à criação de novos desenhos de abóbadas e suportes. Durante o período românico, a arquitetura secular mudou.

Exemplos típicos da arquitetura românica francesa:

1) Igreja de S. Peter;

2) Igreja de S. Paulo no mosteiro de Cluny (1088-1131).

Apenas pequenos fragmentos deste edifício, suas descrições e desenhos, sobreviveram. Nos séculos XI-XII. a construção de grandes catedrais começou nas cidades do Reno - em Worms, Speyer, Mainz. Na Alemanha, os monumentos da arquitetura secular da época também foram preservados - castelos e fortalezas feudais.

A arte da Itália foi formada sob a influência de tradições culturais centenárias.

Na Espanha, houve uma reconquista - uma guerra pela libertação do território do país, capturado pelos árabes. Então na Espanha começou a construção de castelos-fortalezas. O reino de Castela tornou-se a terra dos castelos. Um dos primeiros exemplos da arquitetura românica é o Palácio Real de Alcazar (século IX). Ele sobreviveu ao nosso tempo.

6. Arte gótica. Escultura

O nome "arte gótica" (da palavra "gótica", após o nome da tribo germânica dos godos) surgiu no Renascimento. Em vários países europeus, o gótico tinha características próprias, e seu apogeu cai nos séculos XIII-XIV.

As catedrais góticas diferiam significativamente das igrejas monásticas do período românico. A catedral gótica é voltada para cima: eles começaram a usar um novo design de abóbadas aqui (a abóbada repousa sobre arcos e as sobre pilares). A pressão lateral da abóbada é transmitida aos arcobotantes (semi-arcos exteriores) e aos contrafortes (suportes exteriores do edifício). As paredes deixaram de servir de suporte para a abóbada, o que possibilitou muitas janelas, arcos, galerias nelas, vitrais apareceram - imagens feitas de vidros coloridos presos juntos.

A arte gótica surgiu e se desenvolveu originalmente na província francesa de Ile-de-France. As características do início do gótico foram incorporadas na principal catedral da capital da França - Notre Dame de Paris (Catedral de Notre Dame). Obras de destaque da arquitetura gótica madura incluem as catedrais de Reims e Amiens. As catedrais góticas na Alemanha diferiam significativamente das francesas.

A escultura também se desenvolveu na Idade Média. Sobre relevos francos dos séculos VII-VIII. Mártires cristãos são retratados. A partir do século XNUMX as primeiras imagens de Cristo, a Mãe de Deus, aparecem os santos. Durante o período românico, a escultura monumental apareceu pela primeira vez na Europa Ocidental. Imagens escultóricas - relevos - eram colocadas, via de regra, nas entradas das igrejas. Os relevos eram geralmente pintados - isso lhes dava maior expressividade e persuasão.

A escultura no período românico na Alemanha era colocada, via de regra, dentro dos templos. Começou a aparecer nas fachadas apenas no final do século XII.

Autor: Konstantinova S.V.

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