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- Santos Padres da Igreja e Patrística, Escritura ou Tradição
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- O domínio do ateísmo oficial na Rússia soviética
- A crise civilizacional moderna
- Características da espiritualidade russa
27. Santos Padres da Igreja e Patrística, Escritura ou Tradição
De acordo com estudos bíblicos cristãos, o Novo Testamento (na verdade a parte cristã das Sagradas Escrituras) foi escrito por quatro evangelistas (Mateus, Marcos, Lucas e João) e os apóstolos Tiago, João, Judas e Paulo, ou seja, oito pessoas (Apóstolo João o Teólogo, autor de duas "Epístolas" e "Revelações", e o autor do Evangelho de João - uma e a mesma pessoa). Na hierarquia das autoridades cristãs, os autores do Novo Testamento ocupam o primeiro lugar, pois os apóstolos eram discípulos diretos e mensageiros de Jesus Cristo e o conheciam pessoalmente. Eles foram os mais precisos em transmitir o que Cristo ensinou.
Mas o cristianismo se expandiu em cidades e países, gradualmente se transformando de seita perseguida em religião de estado, a igreja cristã foi construída e fortalecida, a doutrina se desenvolveu intensamente e em diferentes direções. A referência ipse dixit - "disse-se" - deveria ter sido estendida dos apóstolos aos novos autores. Eles começaram a ser chamados pais da igreja ou santos padres da igreja, e suas obras - obras patrísticasOu patrística (lat. avaliador - pai). Foi assim que surgiu o segundo círculo (depois dos apóstolos e evangelistas) de autoridades cristãs - os pais da igreja, e os escritos patrísticos tornaram-se o segundo corpo mais importante (depois das Sagradas Escrituras) de textos doutrinários cristãos - a Sagrada Tradição.
O auge da patrística oriental são as obras do chamado círculo da Capadócia (século IV) de teólogos e poetas - Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo e Gregório de Nissa.
O representante mais proeminente da patrística latina foi Agostinho Aurélio, reconhecido pela tradição posterior como o "mestre do Ocidente".
O teólogo bizantino S. João de Damasco e o Papa Gregório Magno, o iniciador da cristianização da Inglaterra.
Duas linhas principais são claramente visíveis no desenvolvimento da patrística.
Em primeiro lugar, foram desenvolvidas definições oficiais da igreja, regras de serviço da igreja, regras para pastores e leigos, bem como regras conciliares para a compreensão dos versículos mais importantes e difíceis da Sagrada Escritura.
Em segundo lugar, houve uma espécie de amplo desenvolvimento da doutrina; Ensaios cristãos foram escritos sobre os principais ramos do conhecimento humanitário medieval.
Como resultado, surgiu uma contradição entre o status e o papel da Sagrada Escritura e da Sagrada Tradição.
A teologia ortodoxa defende o valor igual da Escritura e da Tradição, enquanto considera a Escritura como parte da Tradição.
Não é coincidência que os princípios mais importantes do protestantismo fossem a prioridade das Escrituras sobre a Tradição, a disponibilidade das Escrituras para os leigos, incluindo as mulheres, a tradução das Escrituras para o vernáculo, o direito de todos interpretarem e entenderem as Escrituras em sua própria caminho.
Autores: Pankin S.F., Mortova E.A.
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Seus segredos pessoais rapidamente deixarão de ser segredos se os microbiologistas os pegarem. Pesquisadores da Universidade do Colorado em Boulder e da Universidade Estadual da Carolina do Norte dizem que as bactérias em sua casa podem dizer quantas pessoas, homens e mulheres, vivem em sua casa e que tipo de animais de estimação você mantém.
Albert Barberan e seus colegas coletaram amostras de poeira de 1 casas nos Estados Unidos. A poeira foi coletada não de qualquer lugar, mas do revestimento superior da moldura da porta - de onde a poeira, sem ser perturbada por ninguém, fica por semanas, meses e até anos. A cada vez foram retiradas amostras do batente da porta externa voltada para a rua e de uma das portas internas. Os próprios habitantes das casas falaram em detalhes sobre si mesmos e seu modo de vida.
Na poeira doméstica, é possível encontrar muitas bactérias e fungos microscópicos, mas os fungos encontrados, segundo os autores do trabalho, pouco diferiam daqueles que viviam fora - eram simplesmente trazidos da rua e não estavam associados a quaisquer características da vida. Pelo contrário, uma variedade de bactérias da ombreira da porta indicava claramente se a casa era mais masculina ou feminina, e se ali viviam gatos ou cachorros.
Se entre os micróbios predominavam os habitantes da pele Corynebacterium e Dermabacter, assim como Roseburia, que geralmente são encontrados nas fezes, a casa, portanto, era predominantemente masculina. Nos alojamentos das mulheres, havia menos bactérias da pele, mas apareceram representantes da microflora vaginal. (Aqui, é claro, pode-se tirar uma conclusão nada lisonjeira para os homens de que as diferenças na microflora doméstica indicam que as mulheres simplesmente se lavam com mais frequência e cuidam melhor da pele.) Além disso, os micróbios podem determinar com 83% de precisão se o dono da casa adora gatos, e com 92 por cento de precisão para dizer como se relaciona com os cães: na "casa do gato" prevaleceram 24 variedades felinas características de bactérias, no "cachorro" prevaleceram 56 outras variedades.
Restaurar a história de uma casa pode ser muito necessário para criminalistas, e aqui as bactérias podem prestar um serviço inestimável. É possível que em um futuro próximo, de acordo com a "microflora da porta", os especialistas forenses aprendam a determinar algumas outras características do caráter dos residentes permanentes. É verdade que a palavra-chave aqui é permanente. A poeira, junto com os micróbios, se acumula por muito tempo, e as informações que recebemos aqui se referem a algo de longo prazo e estável - em outras palavras, é improvável que a microflora doméstica "perceba" uma única visita de um ladrão.
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