Vladimir Vladimirovich Mayakovsky 1893-1930

Nuvem de Calças - Poema Tetraptich (1914-1915)

O poeta - bonito, de vinte e dois anos - provoca o filisteu, pensamento amolecido com uma mancha sangrenta de seu coração. Não há ternura senil em sua alma, mas ele pode se virar do avesso - para que haja apenas lábios sólidos. E ele será impecavelmente gentil, não um homem, mas uma nuvem nas calças!

Ele lembra como uma vez em Odessa sua amada, Maria, prometeu ir até ele. Esperando por ela, o poeta derrete o vidro da janela com a testa, sua alma geme e se contorce, seus nervos correm em um sapateado desesperado. Já cai a décima segunda hora, como a cabeça do executado do cepo. Por fim, Maria aparece - cortante, como "aqui!" - e anuncia que vai se casar. Tentando parecer absolutamente calmo, o poeta sente que seu "eu" não é suficiente para ele e alguém teimosamente sai dele. Mas é impossível pular de seu próprio coração, no qual arde um fogo. Só se pode gemer nos séculos o último grito sobre este incêndio.

O poeta quer colocar "nihil" ("nada") acima de tudo o que foi feito antes dele. Ele não quer mais ler livros, porque entende o quanto eles são escritos, quanto tempo - antes de começar a cantar - a estúpida barata da imaginação se debate na lama do coração. E até que o poeta encontre as palavras certas, a rua se contorce sem língua - não tem com o que gritar e conversar. Na boca da rua, os cadáveres das palavras mortas se decompõem. Apenas duas palavras vivem, engordando - "bastardo" e "borscht". E outros poetas fogem da rua, porque essas palavras não cantam uma jovem, amor e uma flor sob o orvalho. Eles são ultrapassados ​​por milhares de ruas - estudantes, prostitutas, empreiteiros - para quem um prego na própria bota é mais pesadelo do que a fantasia de Goethe. O poeta concorda com eles: o menor grão de areia dos vivos vale mais do que qualquer coisa que ele possa fazer. Ele, ridicularizado pela tribo de hoje, vê o décimo sexto ano na coroa de espinhos das revoluções e sente-se seu precursor. Em nome desse futuro, ele está pronto para pisar em sua alma e, ensanguentado, entregá-la como um estandarte.

É bom quando a alma está envolta em uma jaqueta amarela das inspeções! O poeta está enojado com Severyanin, porque o poeta não deveria cantar hoje. Ele prevê que em breve os postes levantarão as carcaças ensanguentadas da ulmeira, todos levarão uma pedra, uma faca ou uma bomba, e o pôr do sol será vermelho como uma Marselhesa no céu.

Vendo os olhos da Mãe de Deus no ícone, o poeta pergunta-lhe: por que dar brilho à multidão da taverna, que novamente prefere Barrabás à briga no Calvário? Talvez o mais belo dos filhos da Mãe de Deus seja ele, o poeta e décimo terceiro apóstolo do Evangelho, e um dia as crianças serão batizadas com os nomes de seus poemas.

Ele sempre se lembra da beleza imperecível dos lábios de sua Maria e pede seu corpo, como pedem os cristãos - "dá-nos hoje o pão nosso de cada dia". Seu nome é igual em majestade a Deus, ele cuidará de seu corpo, como um inválido cuida de sua única perna. Mas se Maria rejeitar o poeta, ele partirá, regando a estrada com o sangue de seu coração, para a casa de seu pai. E então ele oferecerá a Deus para arrumar um carrossel na árvore do estudo do bem e do mal e perguntará por que ele não inventou beijos sem tormento, e o chamará de desistente, um pequeno deus.

O poeta espera que o céu lhe tire o chapéu em resposta ao seu desafio! Mas o universo dorme, colocando uma enorme orelha em uma pata com estrelas flamejantes.

Sobre isso - Poema (1922-1923)

O tema que o poeta quer falar já foi abordado várias vezes. Ele próprio circulou como um esquilo poético e quer circular novamente. Esse tema pode até mesmo empurrar um aleijado para o papel, e sua música ondulará ao sol com versos. Há verdade e beleza escondidas neste tema. Este tema está se preparando para pular nos recessos dos instintos. Aparecendo ao poeta, esse tema espalha pessoas e assuntos como uma tempestade. Este tópico, cujo nome é amor, sobe à garganta com uma faca!

O poeta fala de si mesmo e de sua amada em uma balada, e o clima das baladas fica mais jovem, porque as palavras do poeta doem. "Ela" mora em sua casa em Vodopyanny Lane, "ele" fica em sua casa ao lado do telefone. A impossibilidade do encontro torna-se uma prisão para ele. Ele liga para sua amada, e sua ligação voa como uma bala pelos fios, causando um terremoto em Myasnitskaya, perto dos correios. A calma segunda-cozinheira pega o telefone e vai lentamente ligar para a amada do poeta. O mundo inteiro está relegado a algum lugar, apenas o desconhecido está mirando nele com um tubo. Entre ele e sua amada, separados por Myasnitskaya, está o universo, através do qual um cabo se estende como um fio fino. O poeta não se sente como um funcionário respeitado do Izvestia, que terá que ir a Paris no verão, mas como um urso em seu travesseiro de gelo. E se os ursos choram, então como ele.

O poeta se lembra de si mesmo - como era há sete anos, quando o poema "Homem" foi escrito. Desde então, ele não estava destinado a rastejar para a vida cotidiana, para a felicidade familiar como um galo: com cordas de suas próprias cordas, ele é amarrado a uma ponte sobre o rio e espera por ajuda. Ele corre por Moscou à noite - ao longo do Parque Petrovsky, Khodynka, Tverskaya, Sadovaya, Presnya. Em Presnya, em uma toca familiar, seus parentes o esperam. Eles ficam felizes com sua aparição no Natal, mas ficam surpresos quando o poeta os chama para algum lugar a 600 milhas de distância, onde eles têm que salvar alguém que está em uma ponte sobre o rio. Eles não querem salvar ninguém, e o poeta entende que os parentes substituem o amor pelo chá e cerzir meias. Ele não precisa do amor de frango deles.

Através das miragens de Presnya, o poeta caminha com presentes debaixo dos braços. Ele se encontra na casa pequeno-burguesa de Fekla Davidovna. Aqui os anjos ficam rosados ​​do brilho icônico, Jesus se curva graciosamente, levantando uma coroa de espinhos, e até Marx, atrelado a uma armação escarlate, arrasta a alça filistéia. O poeta está tentando explicar aos habitantes da cidade que escreve para eles, e não por capricho pessoal. Eles, sorrindo, ouvem o eminente bufão e comem, batendo suas mandíbulas contra suas mandíbulas. Eles também são indiferentes a uma pessoa amarrada a uma ponte sobre um rio e esperando por ajuda. As palavras do poeta passam pelos habitantes da cidade.

Moscou lembra a "Ilha dos Mortos" de Becklin. Uma vez no apartamento de amigos, o poeta ouve como eles conversam entre risos sobre ele, sem parar de dançar os dois passos. Parado na parede, ele pensa em uma coisa: apenas não ouvir a voz de sua amada aqui. Ele não a traiu em nenhum de seus poemas, ele a contornou em maldições com as quais o horror esmaga a vida cotidiana. Parece-lhe que apenas sua amada pode salvá-lo - um homem parado em uma ponte. Mas aí o poeta entende: há sete anos está na ponte como redentor do amor terreno, para pagar por todos e chorar por todos, e se for preciso, deve ficar duzentos anos sem esperar a salvação.

Ele se vê parado sobre o Monte Mashuk. Abaixo está uma multidão de habitantes, para quem o poeta não é um verso e uma alma, mas um inimigo de cem anos. Eles atiram nele com todos os rifles, todas as baterias, todas as Mauser e Browning. No Kremlin, fragmentos poéticos brilham como uma bandeira vermelha.

Ele odeia tudo o que é martelado nas pessoas pelo escravo que partiu, que se estabeleceu e se estabeleceu pela vida, mesmo na formação da bandeira vermelha. Mas ele acredita com toda a sua fé sincera na vida, neste mundo. Ele vê a futura oficina de ressurreições humanas e acredita que é ele, que não viveu e não amou os seus, que as pessoas do futuro vão querer ressuscitar. Talvez sua amada também ressuscite e eles compensarão o estrelato não amado de noites incontáveis. Ele pede a ressurreição, até porque era poeta e esperava sua amada, jogando de lado as bobagens do dia a dia. Ele quer viver sua vida naquela vida onde o amor não é servo de casamentos, luxúria e pão, onde o amor vai para todo o universo. Ele quer viver em uma vida em que seu pai seja pelo menos o mundo e sua mãe seja pelo menos a terra.

Autores da recontagem: Slava Yanko, Alexandra Vladimirova

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