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RESUMO DA AULA, CRIBS
Концепции современного естествознания. Бихевиоризм (конспект лекций)
Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) PALESTRA No. 10. Behaviorismo 1. Behaviorismo de Watson No início do século XX. O behaviorismo tornou-se uma das tendências mais influentes na ciência, em particular na psicologia. Prazo "behaviorismo" vem da palavra inglesa comportamento, que é traduzida para o russo como "comportamento". O que estuda o behaviorismo? Ele estuda a atividade, o comportamento do indivíduo. Um dos fundadores do behaviorismo foi um pesquisador americano John Watson. Antes de estudar o trabalho científico de John Watson, é necessário esclarecer o que é o behaviorismo. Essa tendência na psicologia, como mencionado acima, ganhou sua influência no início do século XNUMX passado. O behaviorismo era semelhante à psicanálise. Essa semelhança estava no fato de que ambas as áreas da psicologia se opunham àqueles aspectos do associacionismo que estão associados às ideias sobre a consciência, mas os fundamentos para tal oposição eram diferentes. Os behavioristas acreditavam que conceitos como "consciência", "experiência" e outros são subjetivos. Eles pensavam assim, porque tudo isso, ou seja, consciência, etc., é baseado em um método não científico de pesquisa, mas apenas na auto-observação humana. Todos os estudos tiveram que ser baseados apenas nos resultados de tais estudos, que foram registrados por meios objetivos. Os behavioristas da atividade externa e interna chamam de "reação". Em primeiro lugar, eles atribuíam movimentos à reação, já que isso poderia ser corrigido com a ajuda de meios objetivos. John Watson derivou a seguinte fórmula: S - R. Nesta fórmula, S é um estímulo e R é uma resposta. Um estímulo faz com que o corpo se comporte de uma determinada maneira e, consequentemente, segue algum tipo de reação específica. No behaviorismo clássico, acreditava-se que apenas um estímulo pode predeterminar a natureza da reação que ocorrerá no futuro. A partir disso, podemos concluir que é necessário realizar o maior número possível de testes e experimentos, registrar os dados obtidos e analisá-los. Com a ajuda da análise, seria possível derivar e compreender os padrões relevantes. Os behavioristas acreditavam que tal esquema de estímulos e respostas se estendia não apenas aos humanos, mas também ao resto do mundo animal. Os animais "favoritos" dos behavioristas eram cachorros, gatos e ratos. É por isso que eles tanto e tantas vezes se referiram aos resultados dos experimentos de IP Pavlov. A principal razão para tal popularidade de I.P. Pavlov foi que os padrões do reflexo condicionado estudados pelo cientista russo eram muito semelhantes aos padrões de comportamento que os cientistas tentaram derivar por meio da fórmula John Watson S - R. A popularidade do behaviorismo deveu-se à simplicidade da apresentação dessa direção e, consequentemente, à simplicidade de seus princípios. A fórmula de Watson foi considerada universal, mas pesquisas posteriores não confirmaram isso. Na verdade, tudo acabou sendo muito mais complicado: um estímulo pode levar ao surgimento de muitas reações. Portanto, os cientistas reformularam a fórmula S - R e introduziram outra instância. Eles chamaram essa instância de "variáveis intermediárias". Aqui, pela primeira vez, os behavioristas se desviaram de sua regra principal: que não pode ser considerado científico se não encontrar sua confirmação objetiva (isto é, subjetiva). Foi desenvolvida uma nova fórmula S - O - R. Agora os behavioristas consideravam que esta nova instância, embora não pudesse ser confirmada objetivamente, também exercia sua influência no início da reação. Portanto, o estímulo não funciona sozinho - ele só funciona em conjunto com uma variável intermediária. 2. Neobehaviorismo de Skinner Como qualquer direção, o behaviorismo foi subdividido em vários tipos ao longo do tempo. Um desses tipos foi neocomportamento. Uma das figuras científicas mais proeminentes deste movimento foi B.F. Skinner. Ele também acreditava que a ciência não tem o direito de se engajar em algo que não pode ser objetivamente confirmado. Skinner acreditava que tais estudos, ou seja, aqueles que não foram confirmados objetivamente, não eram científicos. Não vale a pena realizá-los, pois será um desperdício de esforço, tempo e dinheiro. Skinner enfatizou o estudo dos mecanismos do comportamento humano. O principal objetivo de sua pesquisa é aprender a “programar” o comportamento humano de forma a alcançar o máximo resultado por parte do cliente de “programação”. Skinner implementou ativamente a prática do “método da cenoura”: ele acreditava que um estímulo positivo era mais propício para a formação do comportamento desejado. Seus associados realizaram várias centenas de experimentos. Como resultado, verificou-se que este método é realmente o mais eficaz. Skinner não estava engajado em esclarecer os objetivos da educação, ele estava mais interessado em como um determinado indivíduo se comportaria em uma determinada situação. Absolutamente desinteressado e sem explicar de forma alguma, pelo menos para si mesmo, por que faz tal pesquisa, ele se pergunta: como fazer pesquisa. Em sua pesquisa, esse cientista não dá importância à sociologia psicanalítica e se mete em problemas com seu conceito. Mas isso não o assusta. Ele acredita que se o behaviorismo não pode dar uma resposta específica a qualquer pergunta, então, tal resposta não existe na natureza. Por isso, Skinner não nega, mas não concorda com o fato de que toda pessoa tem um começo criativo. A criatividade deve prevalecer entre os cientistas ou, por exemplo, um engenheiro de uma fábrica, sem falar nos artistas. O que um engenheiro faz é claro: ele desenvolve, projeta novos modelos. E os trabalhadores da fábrica colecionam esses modelos. Se todas as pessoas têm o mesmo começo criativo, quem vai colecionar modelos? Consequentemente, se houver muitas pessoas com um início criativo desenvolvido em uma sociedade, isso só piorará a sociedade. Skinner também argumentou que o proprietário do escravo estava no controle do escravo. Isso é compreensível: se um escravo não cumpre os requisitos de seu mestre, ele é punido e, se o faz, é encorajado. Mas o escravo também controla seu mestre: punições e recompensas dependem de como o escravo se comporta. Um escravo pode escolher sua própria maneira de comportamento. É verdade que deve ser enfatizado que o escravo tem um mínimo de controle reverso - afinal, ele pode ser forçado a cumprir alguns dos requisitos do proprietário, que o escravo não deseja cumprir. As obras de B. F. Skinner atraem psicólogos liberais, pois Skinner argumentava que uma pessoa é formada apenas sob a influência da sociedade. Não há nada na natureza do homem que possa predeterminar seu desenvolvimento posterior. Skinner, ao contrário de Sigmund Freud, não está absolutamente preocupado com as paixões humanas. Ele acredita que uma pessoa sempre age de acordo com sua "utilidade". Simplificando, uma pessoa, antes de cometer este ou aquele ato, reflete sobre sua utilidade. Tal pensamento é instintivo, uma pessoa simplesmente procura ganhar o favor da sociedade, ocupar seu nicho nela. A partir disso, podemos concluir que uma pessoa considera os interesses da sociedade em maior medida (portanto, a sociedade deve educar isso em todos os seus membros) do que com suas paixões. 3. Erros dos behavioristas. sociocomportamentalismo A maioria dos cientistas americanos que estudam a agressão e suas manifestações são adeptos do behaviorismo. Embora se desviem da visão de Skinner, ainda acreditam que o objeto de estudo não é a própria pessoa (enquanto indivíduo), mas o próprio processo de realização da ação. Nisso eles concordam com o ponto de vista de Skinner e também rejeitam os ensinamentos de Sigmund Freud. Os cientistas acreditam que uma pessoa usa o poder por uma razão, mas para alcançar o máximo de vantagem, tal posição na sociedade que considera respeitosa, embora na verdade não seja, pois o "respeito" é baseado no medo. O seguinte pode ser nomeado Os principais erros dos behavioristas: 1) não entendem que é impossível estudar o desempenho de qualquer ação isoladamente de uma determinada pessoa; 2) não entendem que nas mesmas condições, usando os mesmos "estímulos", podem surgir muitas variantes de "reação". Sociocomportamentalismo. O sociobehaviorismo é um ramo especial do behaviorismo que foi formado na década de 1960. Na verdade, a novidade aqui é que uma pessoa pode ganhar experiência não só com seus próprios erros, mas também estudando e analisando os erros de outras pessoas que acompanham uma ou outra forma de comportamento. Este mecanismo é o mais importante no processo de socialização e é a partir dele que se formam as bases do comportamento agressivo e cooperativo. Para melhor ilustrar isso, o principal psicólogo do Canadá, Albert Bandura, realizou um experimento com crianças de quatro anos. O significado do experimento foi que todas as crianças foram divididas em 3 grupos e a todos foi mostrado o mesmo filme, mas com um final diferente. O protagonista deste filme estava envolvido em bater na boneca. O filme teve três finais que foram mostrados aos respectivos grupos: 1) ao primeiro grupo foi exibido o final do filme, onde o herói foi elogiado por tal tratamento do brinquedo; 2) ao segundo grupo foi exibido o final do filme, onde o herói, ao contrário, foi repreendido por tal tratamento do brinquedo; 3) ao terceiro grupo foi mostrado o final do filme, onde o comportamento do personagem foi tratado de forma neutra. As crianças foram então levadas para uma sala com brinquedos. Entre os brinquedos estava a mesma boneca do filme. Entre as crianças do segundo grupo, a manifestação de agressão ao brinquedo foi significativamente menor do que entre as crianças dos outros grupos, embora lembrassem como o herói do filme se comportava. Albert Bandura concluiu que a observação forma não apenas novas formas de comportamento, mas também ativa formas previamente aprendidas. Albert Bandura viu coisas positivas no fato de um adulto punir uma criança. Um adulto, punindo uma criança, mostra sua forma agressiva de comportamento. E isso, curiosamente, encontra sua resposta positiva no subconsciente da criança: ela aprende uma possível forma de agressão. No entanto, Albert Bandura se opôs à mídia, bem como aos filmes que promovem a violência, pois “treinam” a criança na agressão. E também no sociocomportamentalismo afirma-se novamente que uma pessoa forma seu comportamento de acordo com os interesses da sociedade em que está e vive. Autor: Filin S.P. << Voltar: tempo (Homogeneidade do tempo. Continuidade do tempo. Unidirecionalidade do tempo) >> Encaminhar: O lugar do homem no mundo (Seções e subseções do sistema “homem-mundo”. Conceitos básicos que destacam o lugar do homem no mundo. Três grupos de ideias sobre o lugar do homem no mundo)
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