PALESTRA Nº 6. A formação da psicologia como ciência independente

1. Pré-requisitos das ciências naturais para a formação da psicologia

A posição defendida pelos filósofos materialistas sobre a possibilidade e necessidade de estudar a psique do homem e dos animais, com base nos métodos das ciências naturais, não poderia ser realizada antes que a produção, a tecnologia e, em conexão com eles, a ciência natural tivesse alcançado um certo nível de desenvolvimento.

B. F. Lomov escreve a esse respeito: "Sabe-se que a psicologia como um campo independente da ciência começou a se formar mais tarde do que outras (se não todas, então muitas) ciências fundamentais. E esse fato não é acidental. É bastante natural. Sua formação não poderia começar antes que outras ciências não tenham atingido um certo nível de desenvolvimento, isto é, antes de ter sido criada a base científica necessária, que permitiria isolar os problemas psicológicos propriamente e traçar caminhos para resolvê-los.

A base científica natural mais importante da psicologia é a fisiologia. O destino da psicologia dependia de sua condição.

O desenvolvimento da fisiologia foi determinado pelos sucessos da física, química, mecânica, biologia, cujo surgimento e florescimento foi determinado pelas crescentes necessidades de produção do conhecimento científico, bem como o triunfo das idéias do materialismo filosófico, a vitória tendências materialistas nas ciências da natureza.

Em meados do século XIX. certas áreas especiais da fisiologia desenvolveram-se tanto que se aproximam do desenvolvimento experimental de problemas que há muito são o domínio da psicologia. Tais disciplinas nas quais a disseminação do método experimental para o campo dos fenômenos mentais começou incluem fisiologia neuromuscular, fisiologia dos órgãos dos sentidos, anatomia e fisiologia do cérebro. Junto com eles, a astronomia, a ótica física e a acústica, a biologia e a psiquiatria contribuíram para a penetração do método experimental na psicologia. Esses ramos da ciência natural e da medicina constituíram as principais fontes a partir das quais a psicologia cresceu como um campo de conhecimento experimental e independente.

No limiar do século XIX. fisiologia geral no desenvolvimento de seus problemas baseou-se em métodos experimentais. Os novos fatos obtidos com a ajuda deles sobre o funcionamento dos diversos sistemas do corpo colocaram em pauta a questão das funções do sistema nervoso, uma vez que sua participação em diversos atos fisiológicos foi cada vez mais revelada. Especialmente rapidamente começou a desenvolver a fisiologia neuromuscular - a área em que o princípio reflexo apresentado por Descartes, pela primeira vez, começa a ser submetido à verificação experimental e ao teste do tempo.

O desenvolvimento do problema das conexões neuromusculares começou com uma crítica das ideias sobre a presença de "espíritos animais" no sistema nervoso e nos músculos. No século XVII, o cientista inglês J. Swammerdam, que se dedicava à anatomia e fisiologia comparativa, estabeleceu experimentalmente que o volume de um músculo não muda durante sua contração.

Este fato colocou em questão a existência de "espíritos animais". Desde então, o antigo conceito de "espíritos animais" foi substituído pelo conceito de excitabilidade nervosa.

Muitos dos experimentos de Swammerdam diziam respeito ao estudo de várias funções vitais do corpo em conexão com a remoção do cérebro. Ele descobriu que muitas das funções orgânicas, incluindo motoras, permanecem intactas por um certo tempo após a remoção do cérebro. Isso deu razão para acreditar que as funções orgânicas e os movimentos involuntários não estão relacionados com a atividade do cérebro. Tal visão da natureza dos movimentos involuntários significou o nascimento do atomismo reflexo. Ele se opôs a outro ponto de vista, segundo o qual todos os atos voluntários e involuntários têm uma única base anatômica e fisiológica. O médico holandês G. Burgav, com base em numerosos experimentos, descobriu que os movimentos voluntários e involuntários são realizados pelos mesmos músculos e a natureza de sua contração também é a mesma. A esse respeito, Boerhave se opôs à estrita divisão dos atos motores em voluntários e involuntários. Ele foi o primeiro a descrever o processo de transição de movimentos voluntários para involuntários.

Importante para o desenvolvimento da teoria do reflexo foi a confirmação por Boerhaave das suposições dos médicos alexandrinos e Galeno sobre os nervos sensoriais e motores como a base anatômica dos movimentos, o mecanismo reflexo.

Até o século XVIII o princípio da semelhança de máquina proposto por Descartes permaneceu sem nome. Somente em 1736 Astruch Montpellier introduz o termo "reflexo", entendendo-o no sentido físico como uma imagem espelhada. Desde então, o conceito de reflexo tornou-se geralmente aceito.

No século XVIII. A. Haller desempenhou um papel importante no desenvolvimento da fisiologia do reflexo. Continuando a linha de Swammerdam, Galler novamente chega à conclusão de que a participação do cérebro não é necessária para a contração muscular.

Através de numerosos experimentos, ele estabeleceu a natureza autônoma da contração muscular, que atestou a completa indiferença das estruturas centrais do cérebro nas reações neuromusculares elementares mais simples. Sob a influência dos experimentos e visões de Haller, as posições do atomismo reflexo foram ainda mais fortalecidas.

O cientista inglês R. Witt se manifestou contra o atomismo reflexo de Haller. Muitos fatos específicos que Witt tinha à sua disposição o convenceram de que, por um lado, era impossível "comprimir a mente" em cada ato neuromuscular, mas não havia razão para reduzir os movimentos apenas a movimentos de máquina, por outro . Para resolver essa contradição, Witt introduz um novo "princípio sensorial", como se reconciliasse o princípio da máquina com o princípio da participação da alma nas reações neuromusculares. Para ele, todos os atos motores, inclusive os involuntários, contêm componentes sensoriais. Valiosa nas visões de Witt, como P. K. Anokhin acreditava, é uma tentativa de "combinar toda a variedade de reações mecânicas, automáticas e voluntárias em um princípio neurológico". Witt foi um dos primeiros a prestar atenção especial à possibilidade de evocar uma série de reflexos orgânicos de um tipo de objeto externo. O nome de Witt está associado à conclusão do primeiro período da história do reflexo, pois conseguiu dar ao princípio reflexo tal clareza e um significado tão fisiológico que não mudou até os clássicos do reflexo do século XIX .

Na segunda metade do século XVIII. a tendência de limitar a ação do mecanismo reflexo ao nível da medula espinhal torna-se cada vez mais perceptível. Foi especialmente pronunciado em P. Cabanis e F. Elein. Este último pediu abertamente aos fisiologistas que removessem o problema dos atos volitivos e conscientes do círculo de questões com as quais a fisiologia deveria lidar. Depois de Blaine, começa a distinção oficial entre fisiologia e psicologia espinhal, à qual o cérebro foi completamente confiado como órgão de uma substância pensante, seus atos conscientes e arbitrários.

A opinião de Blaine não foi compartilhada por todos. Ela se opunha a outra tendência, que expressava o desejo de estender o mecanismo reflexo a todos os níveis de atividade neurocerebral, o que significava a transferência de sua ação para o campo dos fenômenos mentais. Dos filósofos com tais pontos de vista, La Mettrie falou, e dos naturalistas, o fisiologista tcheco I. Prochazka. Ambos desenvolveram a ideia da adequação do princípio reflexo para a análise dos fenômenos mentais. Prochazka acreditava que os elementos sensoriais, conscientes ou não, estão necessariamente incluídos na estrutura do ato reflexo. Eles são a “bússola da vida” para o corpo, permitindo que ele aloque efeitos benéficos e prejudiciais para ele. Assim, o mecanismo reflexo tem um significado biológico para o organismo, pois serve como instrumento de adaptação ao meio. Prochazka é o autor da formulação clássica do reflexo, aceita por todos os fisiologistas do século XIX. A base anatômica para o esquema reflexo de Prochazka foi estabelecida independentemente pelo fisiologista inglês C. Belli e pelo cientista francês F. Magendie. Experimentalmente, eles conseguiram determinar qual dos nervos tem uma função sensível e qual - motora. A descoberta dos nervos sensoriais e motores deu um poderoso impulso ao desenvolvimento do ensino de reflexos. O que foi novo para a teoria do reflexo foi a descoberta de Bell da função reguladora da sensação muscular na construção de vários movimentos. Esta nova descoberta é exposta por Bell em sua teoria do "círculo neural".

O problema da relação entre consciência e matéria, mental e físico, alma e corpo tem sido de interesse de filósofos, psicólogos e cientistas naturais desde os tempos antigos. Ao resolvê-lo, a questão do órgão da alma ou seu substrato e portador adquiriu particular importância, pois a descoberta de tal substrato levaria inevitavelmente ao reconhecimento da dependência dos fenômenos mentais sobre um fundamento corporal.

Na fronteira dos séculos XVIII-XIX. O sistema frenológico de F. Gall está ganhando popularidade particular, segundo o qual cada habilidade psicológica corresponde a uma certa parte do cérebro, que é um órgão independente dessa habilidade. Gall destacou 37 habilidades da alma, cada uma com seu próprio lugar no "mapa cerebral". As habilidades afetivas, e existem 21 delas, foram colocadas em diferentes partes do rombencéfalo e as habilidades intelectuais (existem 16 delas) - em diferentes áreas do prosencéfalo. O nível de desenvolvimento de cada habilidade é determinado pelo volume da medula da área responsável por esta ou aquela habilidade. Isso se reflete na topologia craniana, na proporção de saliências e depressões no crânio do cérebro, segundo a qual foi proposto determinar a estrutura individual das habilidades mentais e a medida de seu desenvolvimento.

Em vários aspectos, a frenologia de Gall não resistiu ao escrutínio. O erro de Gall foi tentar impor mecanicamente um sistema de habilidades mentais à estrutura morfológica do cérebro. Por toda a sua inconsistência, a frenologia também desempenhou um papel positivo no sentido de que estabelecia a pertença das funções mentais a um órgão material, a saber, o cérebro, e também formava e afirmava a ideia de uma localização cerebral específica. É ainda mais importante notar que, naquela época, essa ideia se opunha ao ponto de vista preservado desde os tempos antigos, segundo o qual as habilidades mentais individuais estão localizadas em diferentes partes do corpo. Assim, a questão da conexão entre as habilidades mentais e o cérebro permaneceu em aberto e exigia sua resolução científica, ou melhor, experimental.

O primeiro passo para a fundamentação experimental do problema da localização das funções mentais foi dado pelo anatomista e fisiologista francês J. Flourens, conhecido na história da fisiologia como o pai do método de extirpação. Depois de conduzir numerosos experimentos sobre a remoção e ruptura de seções cerebrais individuais em aves e galinhas, ele chegou à conclusão de que, com relação a várias habilidades mentais, o cérebro é equipotencial, ou seja, todas as suas seções estão igualmente envolvidas em qualquer uma das habilidades mentais. funções. Flourance confirmou experimentalmente o que foi proposto na segunda metade do século XVIII. Haller a posição de que o cérebro não é uma coleção de órgãos autônomos responsáveis ​​por qualquer uma das muitas habilidades mentais, mas um único todo homogêneo que não possui uma especialização claramente definida.

Naquela época, os cientistas ainda não sabiam que nos vertebrados inferiores com os quais J. Flurance lidava, o córtex cerebral quase não é diferenciado e as habilidades mentais não estão todas representadas no córtex. É por isso que, com a destruição de várias partes do cérebro em vertebrados inferiores, ocorre aproximadamente a mesma restauração de funções mentais perturbadas.

As conclusões gerais de Flourance baseavam-se no fato de que, quando várias partes do cérebro eram removidas, quaisquer funções mentais prejudicadas eram restauradas ao longo do tempo.

O trabalho experimental de Flourance nos forçou a olhar para o cérebro como um único sistema dinâmico, chamou a atenção dos cientistas para as funções compensatórias e vicárias do cérebro. Para a psicologia, o significado da pesquisa de Flurence reside no fato de que, pela primeira vez, eles revelaram experimentalmente a conexão dependente dos fenômenos mentais com o cérebro. A neuropsicologia moderna deve ser muito grata a Flurence como o fundador da direção experimental nesta área.

Estudos clínicos e experimentais subsequentes trazem novamente à tona a ideia de diferenciação e especialização do cérebro.

Em 1861, P. Brokaya, com base em observações clínicas, descobriu o centro da fala no cérebro. Ele descobriu que o dano ao terço posterior do giro frontal inferior do cérebro está associado à fala articulada prejudicada. Esse fato serviu de base para a conclusão generalizadora de Brock, cujo significado era que cada uma das funções intelectuais tem um lugar estritamente limitado no cérebro. Em apoio a este ponto de vista, pouco tempo após a descoberta de Broca, "centros de memória visual" (A. Bastian, 1869), "centros de escrita" (3. Exner, 1861), "centros de conceito" (J. Charcot 1887 ) foram encontrados no cérebro e etc.

Logo as posições da teoria da localização do cérebro foram reforçadas graças aos estudos experimentais de Fritsch e Gitzig em 1870. Usando o método de estimulação elétrica de certas partes do cérebro em coelhos e cães, eles conseguiram estabelecer a presença de centros motores no córtex cerebral. Suas pesquisas posteriores e os experimentos de outros fisiologistas permitiram traçar um mapa completo dos centros motores.

Com a invenção do microscópio, os estudos histológicos das estruturas cerebrais foram amplamente desenvolvidos, graças aos quais se tornou conhecido sobre a estrutura celular do substrato cerebral. T. Meinert (1867, 1868) mostrou que a camada cortical do cérebro consiste em uma enorme variedade de células, cada uma das quais, em sua opinião, tem sua própria função mental.

No mesmo período, K. Golgi apresentou uma hipótese sobre a estrutura em rede do sistema nervoso. O cérebro passou a ser apresentado como um agregado complexo, constituído por uma grande massa de células conectadas por fibras nervosas.

A nova ideia da estrutura do cérebro coincidiu com o esquema tradicional da estrutura e do trabalho da consciência do ponto de vista da psicologia associativa.

A semelhança descoberta na estrutura do cérebro e da consciência contribuiu para a afirmação da ideia de uma relação direta dos elementos mentais da consciência com as estruturas morfológicas do cérebro.

Mas junto com estudos que confirmam a alta diferenciação do cérebro em relação a várias funções mentais, surgiram outros estudos, cujas conclusões foram diretamente opostas e falaram a favor da equipotencialidade cerebral.

Estamos falando dos experimentos de Goltz, que confirmaram as idéias originalmente apresentadas de Flurence. No início do século XNUMX, K. Lashley chegou a resultados e conclusões semelhantes quando estudou as características das mudanças nas habilidades em ratos dependendo da destruição de certas partes do cérebro.

Essas conclusões foram que o grau de comprometimento da habilidade depende principalmente da massa do cérebro removido e que diferentes partes dele são igualmente relevantes para a formação e restauração de várias habilidades como formas complexas de comportamento.

Representantes de uma abordagem holística do cérebro também encontraram uma analogia, mas em outras ideias psicológicas sobre a alma como uma entidade única e indecomponível.

Há novamente tentativas de correlacionar diretamente o quadro psicológico e anatômico do trabalho da consciência, por um lado, e do cérebro, por outro.

Ao resolver o problema da localização das funções mentais, distinguem-se duas direções opostas - analítica e sintética.

Representantes do primeiro defendiam a atribuição de funções mentais individuais a certas estruturas cerebrais, defensores do outro, ao contrário, consideravam vários fenômenos mentais como uma função de todo o cérebro.

O erro comum de ambas as direções era que as funções mentais eram projetadas diretamente no cérebro, contornando o nível funcional de análise de seu trabalho, enquanto a conexão entre o mental e a estrutura do cérebro é sempre mediada pela atividade fisiológica.

O psicomorfologismo na solução do problema dos mecanismos cerebrais da atividade mental foi superado somente após o trabalho de nossos cientistas russos Sechenov, Bekhterev e Pavlov.

Depois de Sechenov, Bekhterev avançou tanto no campo da anatomia e fisiologia do cérebro que seus contemporâneos na Rússia e no exterior falavam dele como um cientista, mais e melhor do que ninguém conhecia a estrutura e as funções do cérebro.

Uma avaliação semelhante pode ser atribuída igualmente a Pavlov, cujo ensino sobre a localização dinâmica dos centros cerebrais desempenhou um papel decisivo na compreensão dos mecanismos anatômicos e fisiológicos dos fenômenos mentais.

Graças a Sechenov, Bekhterev, Pavlov e seus predecessores na Europa, ficou firmemente estabelecido que o cérebro é um órgão da psique e, portanto, todo raciocínio sobre fenômenos mentais sem conexão com o cérebro, do qual são uma função, tornou-se um misticismo infrutífero. .

Estudos anatômicos e fisiológicos do cérebro, bem como experimentos em fisiologia neuromuscular e sensorial, foram uma condição importante para a transferência da psicologia especulativa para as ciências naturais, pré-requisito para um estudo objetivo da psique de animais e humanos.

Os ensinamentos do naturalista inglês Charles Darwin (1800-1882) revolucionaram todo o sistema de pensamento biológico e psicológico. Sua obra A Origem das Espécies por Meio da Seleção Natural (1859) é considerada uma das mais importantes da história da civilização ocidental. O livro delineou uma nova teoria do desenvolvimento do mundo animal. O próprio princípio do desenvolvimento norteou reflexões sobre a natureza, a sociedade e o homem (incluindo a alma) desde a antiguidade. Com Darwin, esse princípio foi incorporado em um ensinamento majestoso, enraizado no Mont Blanc dos Fatos.

Esse ensino refutou o dogma bíblico de que todos os tipos de seres vivos foram de uma vez por todas criados por Deus. Os ataques da Igreja a Darwin atingiram seu clímax após a publicação de sua obra "A Descendência do Homem" (1870), da qual se seguiu que o homem não foi criado à imagem e semelhança de Deus, mas vem de uma manada de macacos.

Os ensinamentos de Darwin marcaram uma virada brusca de uma forma de determinismo para outra. O novo determinismo era biológico (mecano-determinismo e biodeterminismo).

Darwin apontou a seleção natural como um fator de sobrevivência dos organismos em um ambiente constantemente ameaçador. No curso da evolução, apenas aqueles que foram capazes de se adaptar de forma mais eficaz sobrevivem.

O fator básico neste esquema explicativo é o fator de hereditariedade. Darwin deu uma explicação científica precisa da conveniência sem recorrer ao conceito de propósito inato. Todas essas inovações revolucionaram não apenas a biologia, mas também a psicologia.

Como a seleção natural corta tudo o que não é necessário para a vida, também destruiria as funções mentais se elas não contribuíssem para a adaptação. Isso nos levou a considerar a psique como um elemento de adaptação do organismo ao meio ambiente. A psique não podia mais ser vista como uma "ilha do espírito" isolada. Em vez de um organismo separado, a relação "organismo - ambiente" torna-se decisiva para a psicologia. Isso deu origem a um novo estilo sistêmico de pensamento, que mais tarde levou à conclusão de que o assunto da psicologia não deveria ser a consciência do indivíduo, mas seu comportamento no ambiente externo que altera o organismo e a constituição mental do indivíduo.

O conceito de variação individual é uma parte indispensável da teoria da evolução de Darwin. Estes incluem variações no campo da psique. Isso deu um poderoso impulso ao desenvolvimento de uma nova direção na psicologia, cujo tema era o estudo das diferenças individuais entre as pessoas, devido às leis da hereditariedade.

Essa direção, iniciada pelo primo de Darwin, Francis Galton, tornou-se um ramo da psicologia diferencial.

O darwinismo estimulou o estudo da psique no mundo animal, tornando-se a base de outra nova direção da ciência - a zoopsicologia.

Junto com Darwin e simultaneamente com ele, as ideias de uma nova biologia evolutiva foram desenvolvidas pelo filósofo inglês Herbert Spencer (1820-1903).

Seguindo a tradição que dominava a Inglaterra, ele era um adepto do associacionismo. Mas ele passou por uma transformação significativa em Fundamentos de Psicologia de Spencer (1855). Nele, a vida era definida como "a adaptação contínua das relações internas às externas". O que acontece dentro do organismo só pode ser entendido no sistema de suas relações com o meio externo. Relacionamentos não são nada além de ajustes. Deste ponto de vista, as associações também devem ser entendidas como vínculos entre os elementos da vida mental.

Várias suposições foram feitas sobre os processos dentro do corpo, cuja projeção é a conexão entre os fenômenos mentais. O princípio da adaptação exigia “sair” do organismo isolado e buscar a “raiz” das associações no que está acontecendo no mundo externo, ao qual o organismo se adapta a cada dia.

Adaptação significa não apenas adaptar-se a novas situações dos órgãos dos sentidos como fontes de informação sobre o que está acontecendo lá fora. Um novo tipo de associações foi afirmado - entre imagens mentais internas e ações musculares realizando a adaptação de todo o organismo.

Aqui ocorreu uma virada brusca no movimento do pensamento psicológico. Do "campo da consciência" ela correu para o "campo do comportamento".

A partir de agora, não a física e a química, como antes, mas a biologia passa a ser a estrela-guia no desenvolvimento da doutrina associativa, que assume um novo olhar no behaviorismo e na reflexologia.

As principais conquistas no desenvolvimento desses métodos em relação à psicologia estão associadas ao trabalho de F. Galton (1822-1911).

Profundamente impressionado com as idéias de seu primo Darwin, deu importância decisiva não ao fator de adaptação de um organismo individual ao meio ambiente, mas ao fator de hereditariedade, segundo o qual a adaptação de uma espécie é alcançada por meio de variações geneticamente determinadas de as formas individuais que formam esta espécie. Com base nesse postulado, Galton tornou-se pioneiro no desenvolvimento da genética comportamental.

O estudo das diferenças individuais tem sido amplamente desenvolvido. Essas diferenças se faziam sentir constantemente em experimentos para determinar os limiares de sensibilidade, o tempo de reação, a dinâmica das associações e outros fenômenos mentais. No livro "Hereditary Genius" (1869), ele argumentou que habilidades excepcionais são herdadas. Utilizando os métodos psicológicos experimentais disponíveis, acrescentando-lhes os inventados por ele mesmo, colocou-os a serviço do estudo das variações individuais. Isso se aplicava tanto aos sinais corporais quanto aos mentais. Estes últimos foram considerados não menos dependentes de determinantes genéticos do que, digamos, a cor dos olhos.

Em seu laboratório, qualquer um poderia, por uma pequena taxa, determinar suas capacidades físicas e mentais, entre as quais, segundo Galton, existem correlações. Cerca de 9000 pessoas passaram por este laboratório antropológico. Mas Galton tinha um plano maior em mente. Ele esperava cobrir toda a população da Inglaterra para determinar o nível de recursos mentais do país.

Ele designou seus testes com a palavra "teste", que é amplamente incluída no léxico psicológico. Galton foi pioneiro na transformação da psicologia experimental em uma psicologia diferencial que estuda as diferenças entre indivíduos e grupos de pessoas. O mérito de Galton foi o desenvolvimento aprofundado da estatística variacional, que mudou a face da psicologia como uma ciência que faz uso extensivo de métodos quantitativos.

Galton foi o primeiro a fazer das diferenças individuais entre as pessoas um assunto especial de estudo; criou procedimentos de medição e um aparato estatístico inicial para avaliar diferenças; coletou uma grande quantidade de material experimental sobre diferentes níveis na estrutura da individualidade - somático, fisiológico, psicológico; ele até levantou a questão da origem das características individuais e tentou resolvê-la.

Em 1900, no livro "Sobre a Psicologia das Diferenças Individuais (Ideias para a Psicologia Diferencial)", V. Stern introduziu pela primeira vez o termo "psicologia diferencial" para designar um novo campo que se originou da ciência-mãe - a psicologia geral. As abordagens metodológicas e metodológicas experimentais formuladas por Stern, os conceitos básicos e muitas técnicas estatísticas, apesar dos últimos 100 anos, ainda são verdadeiras hoje.

Em 1869, o livro de Galton Hereditary Genius: An Inquiry into its Laws and Consequences foi publicado. Neste livro, ele tentou resolver o problema da hereditariedade da superdotação analisando os pedigrees de figuras proeminentes na ciência, jurisprudência, esportes, assuntos militares, arte, "estadistas" usando o método genealógico da psicogenética.

Tendo destacado três graus de talento e, ao mesmo tempo, usando as notas dos exames recebidos pelos ingressantes no Royal Military College, ele aplicou a esse material a então existente lei Quetelet (1796-1874) - "a lei do desvio das médias". " Por analogia com a distribuição da altura das pessoas, ele sugeriu "a existência de algum nível médio constante de habilidades mentais, cujo desvio, tanto para o gênio quanto para a idiotice, deve seguir a lei que rege o desvio de todos os tipos de médias". Uma distribuição gaussiana de pessoas de acordo com "talentos intelectuais" é esboçada.

Nas mesmas décadas, os diagnósticos psicológicos apareceram e começaram a se desenvolver. Foi iniciado, novamente, por Galton, que, estudando a hereditariedade do talento, naturalmente veio à necessidade de medir as qualidades mentais das pessoas - desde funções sensoriais até tipos de atividade mental e caráter.

O desenvolvimento do conhecimento sobre a doença mental e suas causas também desempenhou um papel importante na formação da psicologia como ciência. As primeiras tentativas científicas para explicar a doença mental são notadas no século VI. BC e. O mais comum durante este período foi a teoria do cérebro da doença mental. Indicações terapêuticas como fome, espancamento, violência brutal, correntes etc. foram propostas como medidas de cura.As formas de terapia listadas se tornariam normas geralmente aceitas para o tratamento de doentes mentais na Europa Ocidental até o século XIX.

No período medieval, a explicação científica natural da doença mental é completamente substituída por uma ideia mística de suas causas. As doenças mentais começam a ser vistas como resultado de um assentamento na alma do diabo, como resultado de feitiçaria maliciosa. Para isolar os doentes mentais, começaram a ser estabelecidas instituições especiais, semelhantes às prisões, onde os doentes eram açoitados com varas, esfaqueados com agulhas, espadas, a fim de expulsar o demônio assentado da alma e libertar a pessoa da feitiçaria. Dos séculos XV-XVI. A Igreja está à frente das represálias em massa contra aqueles que entregaram suas almas ao diabo. Foram publicadas bulas especiais indicando os métodos para reconhecer e exterminar os possuídos.

Mas mesmo quando os fogos da Inquisição queimavam por toda a Europa, havia vozes sonoras de protesto. Basta mencionar o nome do médico alemão do século XVI I. Weier, que pediu a substituição do tribunal da Inquisição pelo tratamento dos doentes, acreditando firmemente nos antigos preceitos: em um corpo são há um espírito são , e, portanto, fortalecendo o corpo, pode-se curar a alma. Mesmo assim, Plater argumentou que o cérebro é um instrumento de pensamento e qualquer dano a ele leva a perversões mentais. Ao curar o cérebro, os transtornos mentais também podem ser eliminados.

No século XVII a psiquiatria é fortemente influenciada pelas tendências materialistas de Descartes e Bacon. Lapua associou a doença mental a um distúrbio do sistema nervoso, acreditando que as crises histéricas são baseadas nos processos de compressão mecânica e expansão das meninges.

No século XVIII. A França torna-se o centro da psiquiatria avançada e científica. Philippe Pinel é um reformador da psiquiatria francesa. A visão de mundo de Pinel tomou forma sob a influência direta dos materialistas franceses do século XVIII. Os princípios básicos da psiquiatria clínica por ele propostos resumiam-se ao seguinte: a destruição dos regimes prisionais, a humanização das medidas para acalmar e pacificar os pacientes, a retirada de correntes de ferro e algemas, a criação de hospitais confortáveis, a transformação da psiquiatria em uma ciência experimental modelada em outras áreas das ciências naturais, a introdução de métodos objetivos para estudar as causas das doenças mentais.

Ele realizou o primeiro exame em massa de 200 pacientes, o que lhe deu a oportunidade de construir uma nova classificação de doença mental. Essa classificação incluiu cinco tipos principais de transtornos mentais: mania, mania sem delírio, melancolia, demência e idiotice. A classificação foi baseada no princípio psicológico. Entre as principais causas de transtornos mentais, ele indicou dois tipos - são causas predisponentes, às quais Pinel atribui fatores hereditários e propensões individuais à psicose, e causas produtoras, incluindo lesões físicas e distúrbios orgânicos do cérebro, por um lado , e convulsões morais - com outro. O negócio iniciado por Pinel encontrou seus sucessores, tanto na própria França quanto no exterior. Na Inglaterra, Conolly torna-se um verdadeiro reformador da psiquiatria. No campo da psiquiatria prática, ele foi ainda mais longe que Pinel. O nome de D. Konolzh está associado ao início de um movimento generalizado contra qualquer constrangimento dos doentes mentais. Se Pinel, tendo removido as correntes e algemas dos doentes mentais, deixou camisas de força neles, então Conolly os destruiu também. Na Bélgica, durante o mesmo período, J. Ghislain ocupou os cargos de liderança na organização dos assuntos psiquiátricos.

Ao contrário da França, Inglaterra e Bélgica, o desenvolvimento da psiquiatria na Alemanha no final do século XVIII e primeira metade do século XIX. caracterizada por tendências opostas. A psiquiatria neste país atuou como um apêndice da filosofia. A psiquiatria teórica foi desenvolvida por filósofos que estavam longe da psiquiatria prática e, portanto, era de natureza especulativa. A posição dominante era ocupada por visões segundo as quais as doenças mentais eram entendidas como criações próprias do espírito, como resultado de uma má inclinação da alma. Para domar a má vontade, os defensores da ala idealista na ciência da doença mental (Heinroth, Ideler, Beneke e outros) propuseram o uso de terapia mecânica, dor, náusea e água, que eram os métodos mais sofisticados de torturar doentes mentais pessoas.

Na Alemanha, representantes da direção somática da psiquiatria alemã se opuseram a essa tremenda terapia. Entre eles, destacou-se o famoso médico alemão G. Griesinger. Ele é creditado com a tradução da psiquiatria nacional do reino dos esquemas especulativos para as ciências naturais. Ele acreditava que processos patológicos no cérebro estão na base de qualquer doença mental. Seu trabalho On Psychic Reflex Acts (1843) antecipou o ensino do reflexo de Sechenov e lançou as primeiras bases para a tendência do reflexo na psiquiatria.

Na segunda metade do século XIX, sob a influência das ideias evolucionistas de Darwin dentro da corrente somática da psiquiatria europeia, o papel do fator hereditário na psicopatogênese começa a ser injustificadamente superestimado.

A influência mais poderosa na psiquiatria européia foi a teoria da degeneração do psiquiatra francês B. Morel. Em seu "Tratado sobre a Degeneração" (1857), ele desenvolveu a posição de um aumento constante nas propriedades mórbidas quando elas são passadas de uma geração para outra.

O conceito de degeneração recebeu apoio em outros países, especialmente na Alemanha (Schüle, Ebing e outros).

Na psiquiatria francesa da segunda metade do século XIX. posições mais avançadas foram ocupadas pela escola de Nancy e pela escola de J. Charcot, conhecida como a "Escola da Salpêtrière". Em ambos, uma abordagem somática da doença mental foi desenvolvida, a prática do tratamento humanitário de pacientes foi ativamente introduzida e os problemas de hipnose e sugestão foram intensamente desenvolvidos. É com essas duas escolas científicas que se conecta o surgimento da psicologia experimental na França.

As primeiras experiências de sugestão foram realizadas no final do século XVIII. Mesmer, que mais tarde veio com a teoria do magnetismo animal. Um pouco mais tarde, descobriu-se que o sono artificial pode ser induzido por passes magnéticos. O médico inglês D. Brad, com base em numerosos experimentos, chegou à conclusão de que o papel principal no surgimento do sono artificial ou hipnótico é desempenhado não pelos passes magnéticos em si, mas pela fadiga dos órgãos dos sentidos durante a exposição prolongada a eles.

Os psiquiatras franceses aderiram a uma compreensão diferente da hipnose. O representante da escola de Nancy, P. Liebeault, que escreveu o livro The Treatment by Suggestion and Its Mechanism (1891), associou o fenômeno da hipnose à propriedade de sugestionabilidade, que caracteriza todas as pessoas sem exceção, apenas em graus variados. A suscetibilidade à hipnose começou a ser considerada na escola de Charcot como um sinal de predisposição à doença histérica. Charcot tem prioridade na identificação das principais formas de neurose - histeria, neurastenia e psicastenia, cuja ocorrência foi associada a distúrbios orgânicos e funcionais do sistema nervoso e do cérebro. Em geral, a face científica da escola psiquiátrica de Charcot foi determinada por estudos comparativos da norma mental e patologia, orientação das ciências naturais na teoria e métodos de pesquisa e tratamento de pacientes, desenvolvimento sistemático dos problemas de hipnose e sugestão, que atuaram tanto como método de tratamento e como objeto de análise científica. As tradições da escola Salpêtrière determinaram a natureza e a direção das primeiras pesquisas experimentais em psicologia. Os alunos e seguidores mais próximos de Charcot - Ribot, Dumas, Binet, Janet e outros - foram os iniciadores e organizadores da psicologia experimental na França.

O destino da psicologia experimental na França acabou sendo semelhante à história do surgimento da psicologia experimental na Rússia. Como na França, os pioneiros da psicologia experimental russa foram principalmente neuropatologistas e psiquiatras.

O início da formação da psiquiatria científica na Rússia remonta à segunda metade do século XIX. I. M. Balinsky (1827-1902) foi o fundador da psiquiatria russa. Seu mérito reside no fato de que, por sua atividade incansável, ele criou os pré-requisitos organizacionais para a construção da psiquiatria científica na Rússia. Balinsky abriu o primeiro departamento na Rússia (1857) e uma clínica psiquiátrica (1867) em São Petersburgo. Em sua fundação, Balinsky viu uma base real para o desenvolvimento de uma nova ciência. Aposentou-se cedo, deixando um amplo campo de atividade para jovens cientistas. Portanto, o trabalho científico nos centros psiquiátricos que ele criou é desenvolvido integralmente por seus alunos, liderados por IP Merzheevsky.

O principal ciclo de pesquisa conduzido por Merzheevsky foi dedicado ao estudo da doença mental em conexão com alterações patológicas no cérebro e no corpo como um todo. Sob a liderança de Merzheevsky, foram realizados estudos em uma clínica psiquiátrica para estudar o efeito de vários efeitos nocivos no sistema nervoso. O escopo específico da pesquisa incluiu estudar o efeito da fome, envenenamento por fósforo, remoção da glândula tireóide e outros fatores que causam distúrbios na atividade do sistema nervoso. Foram realizados estudos experimentais anatômicos e fisiológicos do cérebro. Como resultado do trabalho de pesquisa na clínica Merzheevsky, cerca de 30 dissertações foram preparadas, mais de 150 artigos científicos foram publicados. Mais de 50 psiquiatras qualificados se formaram nas paredes do primeiro centro psiquiátrico da Rússia. Tudo isso foi uma grande contribuição inicial para o desenvolvimento da psiquiatria doméstica.

A experiência de Balinsky e Merzheevsky serviu de modelo e exemplo para o desenvolvimento da ciência psiquiátrica em outras cidades da Rússia.

Novos centros psiquiátricos estão sendo inaugurados em Kazan, Moscou, Kharkov, Kiev. Nestes centros também foram organizados os primeiros laboratórios psicológicos. O Departamento de Psiquiatria foi inaugurado na Universidade de Kazan, chefiado por V. M. Bekhterev desde o final de 1885. Em 1886, ele organizou aqui o primeiro laboratório psicofisiológico. Tendo se mudado para São Petersburgo e substituído Merzheevsky, que havia se aposentado lá, Bekhterev abriu um segundo laboratório psicológico no Departamento de Psiquiatria da Academia Médica Militar (1894). A atividade científica de V. M. Bekhterev distinguiu-se pela sua versatilidade. Sua contribuição para vários campos – anatomia e fisiologia do cérebro, neuropatologia, psiquiatria, psicologia – dificilmente pode ser superestimada. Em todas essas áreas, Bekhterev foi um expoente de ideias avançadas, um seguidor dos ensinamentos de Sechenov e um defensor de uma abordagem objetiva para o estudo da atividade neuropsíquica. O surgimento de Bekhterev como um cientista mundialmente famoso ocorreu depois que ele abriu seu próprio laboratório, e especialmente o laboratório de Wundt em Leipzig (1879), portanto, uma descrição mais completa de suas visões científicas e sua avaliação devem ser atribuídas cronologicamente ao período associado ao desenvolvimento da psicologia como uma ciência independente. Bekhterev, como representante da medicina e das ciências naturais, atuou depois de Sechenov não apenas como o inspirador ideológico das ciências naturais e da psicologia experimental, mas também como seu organizador direto na Rússia.

A fundação da Escola Psiquiátrica de Moscou foi lançada por A. Kozhevnikov, que em 1837 organizou uma clínica psiquiátrica com doações privadas. S. S. Korsakov, cujo nome está associado a muitos marcos importantes na psiquiatria e na psicologia, tornou-se seu líder. Korsakov é o líder do movimento nacional contra qualquer restrição aos doentes mentais. Seu trabalho científico sobre psicose polineurótica, que ele relatou em 1889 no Congresso Médico Internacional, trouxe Korsakov reconhecimento mundial. O significado deste trabalho foi fundamentar a dependência dos fenômenos patológicos em danos ao cérebro e ao sistema nervoso em geral. Korsakov, como Bekhterev, é creditado por estabelecer posições materialistas em psiquiatria e psicologia, uma abordagem objetiva para o estudo da psique e seus desvios, e na implementação prática de medidas para transformar a psicologia em uma ciência experimental. Por sua iniciativa, em 1895, outro laboratório psicológico na Rússia foi criado em Moscou.

Uma contribuição significativa para o desenvolvimento da psiquiatria russa, bem como para a preparação e fundação da psicologia experimental russa, foi feita pelos centros psiquiátricos formados em Kyiv, Kharkov, Yuryev, liderados por P. I. Kovalevsky, I. A. Sikorsky, V. F. Chizh - proeminente russo cientistas, neurologistas e psiquiatras.

A partir de uma breve revisão da história da psiquiatria, percebe-se que seu desenvolvimento se deu em um longo confronto entre direções somáticas e espíritas, um desenvolvimento que, segundo Yu. V. Kannabikh, foi uma forma de luta entre duas visões de mundo - materialismo e idealismo, uma luta entre duas abordagens para compreender as causas da doença mental, duas orientações nos métodos de seu estudo e tratamento. Todas as melhores conquistas no campo da psiquiatria estavam associadas à direção das ciências naturais, que afirmava o conhecimento determinista sobre a natureza dos transtornos mentais. Foi a linha psicossomática, psiconeurológica na psiquiatria que contribuiu para a transferência da ideia de determinismo natural para o campo da psicologia, estabelecendo nele uma abordagem objetiva ao estudo da psique em seu estado normal e doente. O mérito dos principais cientistas naturais, neuropatologistas e psiquiatras é determinado não apenas pela formação dos pré-requisitos teóricos para a transformação da psicologia nas ciências naturais, mas também por sua participação direta em sua renovação, especialmente na Rússia e na França.

2. O surgimento das primeiras seções experimentais da psicologia

Antes da invenção de métodos objetivos para estudar o comportamento holístico, o pensamento psicológico científico alcançou grande sucesso na análise experimental da atividade dos órgãos dos sentidos.

Esses sucessos foram associados à descoberta de uma relação regular e matematicamente calculável entre estímulos físicos objetivos e os efeitos mentais que eles produzem - sensações. Foi essa direção que desempenhou um papel decisivo na transformação da psicologia em uma ciência experimental independente.

Um pesquisador dos órgãos dos sentidos, o fisiologista Ernst Weber (1795-1878), fez novas descobertas. Ele se perguntou o quanto mudar a força da estimulação, para que o sujeito capte uma sutil diferença na sensação. Assim, a ênfase foi deslocada. Experimentos e cálculos matemáticos tornaram-se a fonte de uma corrente que fluiu para a ciência moderna sob o nome de psicofísica. A psicofísica começou com ideias sobre fenômenos mentais locais. Mas recebeu uma enorme ressonância metodológica e metodológica em todo o corpus do conhecimento psicológico. Um experimento, um número, uma medida foram introduzidos nele. A tabela de logaritmos acabou sendo aplicável aos fenômenos da vida mental, o comportamento do sujeito.

O avanço da psicofisiologia para a psicofísica também foi significativo na medida em que separou o princípio da causalidade do princípio da regularidade. A psicofísica provou que na psicologia, mesmo na ausência de conhecimento sobre o substrato corporal, as leis que governam seus fenômenos podem ser descobertas estritamente empiricamente.

Na segunda metade do século XIX. questões e problemas individuais situados na fronteira da fisiologia e da psicologia tornam-se objeto de pesquisas especiais e sistemáticas, que são então isoladas e formalizadas em áreas científicas relativamente independentes. Uma das primeiras dessas áreas foi a psicofísica, criada pelo físico, fisiologista e filósofo alemão G. Fechner (1801-1887).

A psicofísica foi concebida por Fechner como a ciência da conexão universal entre os mundos físico e espiritual. Com base na filosofia de Schilling, Fechner apresentou a doutrina da identidade do mental e do físico, apresentou o princípio da animação universal da natureza. Segundo Fechner, deveria ser criada uma ciência especial, que, com a ajuda de experimentos e matemática, pudesse comprovar o conceito filosófico proposto por ele. Tal ciência era a psicofísica, que ele definiu como uma doutrina exata da relação funcional entre o corpo e a alma.

De acordo com Fechner, a psicofísica deve estar engajada em um estudo matemático experimental de vários processos mentais (sensações, percepções, sentimentos, atenção, etc.) , por outro lado, em relação aos fundamentos anatômicos e fisiológicos, que deveriam ter sido objeto da psicofísica interna.

Mas Fechner teve que limitar sua própria pesquisa apenas ao campo da psicofísica externa, pois naquela época o mais acessível para fundamentação experimental e matemática eram as questões relacionadas à relação dos fenômenos mentais com as condições físicas externas. Um papel especial aqui foi desempenhado pela pesquisa de E. Weber sobre o estudo dos limiares de toque e sensibilidade. Foram os experimentos de Weber que mostraram que existe uma certa relação entre o físico e o mental, em particular entre irritação e sensação, e que as relações descobertas entre eles são passíveis de medição experimental. De considerável importância para determinar as especificidades da nova ciência foram as idéias de Herbart, em particular sua doutrina dos limiares da consciência e a justificativa para a possibilidade de usar a matemática na psicologia.

Ao contrário de Herbart, em quem o conceito de intensidade foi atribuído a uma entidade espiritual separada do mundo externo, Fechner aplicou esse conceito às sensações, colocando-as em conexão com estímulos externos.

A psicofísica tornou-se a ciência da conexão entre estímulos e sensações. As disposições estabelecidas por Fechner sobre a mensurabilidade das relações psicofísicas e sobre a possibilidade de aplicar uma lei matemática a elas trouxeram à tona o problema de desenvolver métodos especiais de medição psicofísica e métodos de análise matemática e descrição de relações psicofísicas. O programa geral para a construção da psicofísica incluía três tarefas principais:

1) estabelecer a que lei obedecem as relações do mundo mental e físico, usando o exemplo da conexão de irritações e sensações;

2) dar uma formulação matemática desta lei;

3) desenvolver métodos de medição psicofísica.

Pela primeira vez, Fechner teve a ideia de criar uma nova ciência matemática experimental - a psicofísica - em 1851. Nos anos seguintes, ele estava ocupado com a implementação prática de seu programa psicofísico. Em 1860, a principal obra de G. Fechner, "Elements of Psychophysics", foi publicada. Os resultados de numerosos experimentos e medições relacionados ao estudo das sensações estéticas elementares foram resumidos e resumidos por ele no livro "Introdução à Estética" (1876). O surgimento dessa obra de Fechner marcou a descoberta de outro campo preciso do conhecimento - a estética experimental. Os métodos que desenvolveu para estudar sentimentos estéticos mostraram-se adequados para a psicologia e logo foram usados ​​por W. Wundt para estudar emoções elementares.

Um de seus méritos essenciais é o estabelecimento por ele da lei psicofísica básica. O material de partida para sua derivação foram os experimentos de Weber na determinação de limiares.

Fechner estava convencido de que havia encontrado uma lei inabalável que expressava a relação entre os mundos físico e espiritual.

Outra linha de crítica tem sido relacionada à questão dos limites e limites da lei Weber-Fechner. G. Aubert (1865) e G. Helmholtz (1867) descobriram que desvios da lei psicofísica básica ocorrem no campo de visão, e a proporção da diferença é preservada apenas em graus médios de intensidade de luz, enquanto em brilhos baixos e fortes essa proporção aumenta. Desvios semelhantes da lei psicofísica básica foram encontrados em outros tipos de sensibilidade. Acima de tudo, Delboeuf se opôs à fórmula de Fechner, escrevendo em 1873 o livro "Etudes of Psychophysics", onde propunha uma substituição completa da fórmula ou sua outra interpretação.

Mas, como os eventos subsequentes mostraram, essa crítica não tanto minou a psicofísica quanto estimulou seu desenvolvimento subsequente. Apesar das abordagens muito diferentes que ocorrem na psicofísica moderna, ela continua sendo uma das áreas mais fundamentais e desenvolvidas da psicologia geral e experimental.

Em estreita conexão com a lei psicofísica básica está a doutrina dos limiares de Fechner. Ao contrário de Herbart, Fechner aplicou o conceito de limiar não à consciência como um todo, mas apenas às sensações. O conceito de "limiar da consciência" foi substituído pelo conceito de "limiar das sensações".

Junto com os limiares das sensações, Fechner introduz o conceito de limiares extensivos, aos quais atribui os limiares do tempo e do espaço. Em seus experimentos, Fechner usou três métodos principais: o método das mudanças mínimas, o método dos erros médios e o método dos casos verdadeiros e falsos. Usando esse princípio, Weber projetou sua famosa bússola (1830), com a ajuda da qual experimentos foram realizados para medir os limiares espaciais da pele. O método dos astrônomos, testado por Weber, foi aperfeiçoado em termos procedimentais e matemáticos por Fechner. Ele também o chamou de "o método das mudanças mínimas".

O método das mudanças mínimas é o mais simples e preciso na determinação dos limites absolutos e diferenciais. Às vezes é chamado de direto, porque em seu uso se passa diretamente de uma intensidade para outra e determina a quantidade em que há uma sensação quase imperceptível ou uma diferença quase imperceptível entre duas delas. O método de mudanças mínimas também é conveniente no sentido de que não requer muitos experimentos para determinar o valor limite com certa precisão. Juntamente com as vantagens do método de mudanças mínimas, certas desvantagens também são inerentes, que foram descobertas durante as primeiras medições. Esses experimentos iniciais mostraram que os valores limite obtidos usando esse método estão sujeitos a grandes flutuações tanto em diferentes sujeitos quanto no mesmo sujeito, dependendo de vários fatores externos e internos não controlados. O valor do limiar tem, por assim dizer, uma certa "extensibilidade", ou um certo intervalo dentro do qual o limiar flutua. G. Fechner acreditava que os próprios limiares são valores constantes, e todos os desvios de seu valor absoluto foram avaliados como erros de observação. Para eliminar esses erros e remover a influência de vários fatores no valor limite, G. Fechner desenvolve dois outros métodos - o método dos erros médios, bem como o método dos casos verdadeiros e falsos.

O método dos erros médios foi transferido para a psicofísica da astronomia e da física para estudar os limiares do olho e da pele. Fechner deu a este método uma forma matemática e metodologicamente completa. O mesmo foi feito por ele com respeito ao método dos casos verdadeiros e falsos.

Com o desenvolvimento dos métodos psicofísicos, Fechner deu uma enorme contribuição à história da psicologia, que está no fato de ter lançado as bases para a psicologia matemática e experimental.

G. Helmholtz (1821-1894) foi a figura central na criação das bases sobre as quais a psicologia foi construída como uma ciência com tema próprio. Seu gênio versátil transformou muitas ciências naturais, incluindo a natureza da psique. Eles descobriram a lei da conservação da energia.

Tendo tomado tal dispositivo corporal como órgão sensorial, Helmholtz tomou como princípio explicativo não uma energia (molecular), mas um princípio anatômico. O trabalho experimental confrontou Helmholtz com a necessidade de introduzir novos fatores causais.

A fonte da imagem mental (visual) era um objeto externo, na visão mais distinta em que consistia o problema resolvido pelo olho.

Descobriu-se que a causa do efeito psíquico estava escondida não na estrutura do organismo, mas fora dele.

Na zona da análise científica, surgiram fenômenos que falavam de uma forma especial de causalidade: não física e não fisiológico-anatômica, mas mental. Havia uma separação da psique e da consciência. Numa época em que Fechner estava completamente absorto em medições psicofísicas, um grande grupo de fisiologistas chegou perto do desenvolvimento experimental de problemas na psicofisiologia dos órgãos dos sentidos. Sua influência no desenvolvimento da psicofisiologia foi decisiva.

Helmholtz dirige seus principais esforços para o estudo experimental dos fenômenos mentais em sua conexão com a anatomia e fisiologia dos órgãos dos sentidos.

O lugar central nos estudos experimentais de Helmholtz é ocupado por questões da psicofisiologia da visão e da audição. Helmholtz começou a estudar a fisiologia da visão quase imediatamente após seus experimentos bem conhecidos na medição da velocidade de condução da excitação nervosa (1851). Já em 1856, o primeiro volume de seu "Physiological Optics" foi publicado. O segundo e terceiro volumes subsequentes aparecem em 1860 e 1866, respectivamente. Do ponto de vista da psicologia, os dois últimos volumes são de maior interesse, pois o segundo volume apresenta em grande detalhe sua teoria de três componentes da visão de cores, e o terceiro contém a conhecida teoria empírica geral da visão, a doutrina da "saída inconsciente" e a teoria das "sensações de inervação". Desde 1856, Helmholtz também começou a estudar acústica fisiológica. Em 1863, ele publicou um trabalho generalizador, no qual fornece extenso material sobre o estudo experimental da composição tonal de vogais, timbre, tons combinados, apresenta a doutrina da dissonância e consonância e apresenta a teoria da ressonância da audição.

Com base em inúmeros experimentos no estudo de tons simples e complexos, Helmholtz chega à conclusão sobre a natureza ressonante do som e do aparelho auditivo em humanos.

Os resultados de sua pesquisa não apenas fixaram um novo nível de conhecimento, mas também deram um forte impulso ao desenvolvimento de muitos novos estudos teóricos e experimentais no campo da psicofisiologia auditiva.

As experiências de Helmholtz no campo da psicofisiologia da visão têm uma contribuição científica ainda maior e o efeito de estimular novos trabalhos de pesquisa. Ele apresentou uma série de teorias gerais - uma teoria de três componentes da visão de cores, uma teoria genética da percepção visual do espaço e a doutrina associada da "inferência inconsciente", a doutrina das "sensações de inervação". Nessas teorias, as posições filosóficas e metodológicas de Helmholtz se manifestavam mais claramente.

Uma parte significativa da pesquisa de Helmholtz estava relacionada ao estudo da visão de cores.

Um estudo experimental dos fenômenos de contraste, o olho, ilusões, os mecanismos da visão binocular, a percepção de direção e profundidade levou Helmholtz à conclusão de que todas as funções visuais acima não são propriedades inatas do olho, mas produtos da experiência. e exercícios, os efeitos da repetição repetida de conexões sensório-motoras e associações formadas sob várias condições subjetivas e objetivas da visão espacial.

A doutrina da "inferência inconsciente" de Helmholtz também decorreu da teoria empírica geral da visão.

Sua contribuição científica para o campo da psicofisiologia experimental é grande e multifacetada.

Ele está nas origens da psicologia experimental moderna. Ele considerava a psicologia como uma ciência que deveria ser construída inteiramente com base em métodos experimentais e matemáticos.

Ele estava inclinado a reduzir a psicologia inteiramente à fisiologia. Suas tentativas de dissolver a psicologia na fisiologia devem ser consideradas errôneas e mecanicistas.

Mas para a época em que se desenvolveu sua atividade científica, eles também tinham um lado positivo, pois visavam dar à psicologia uma orientação científica natural.

Helmholtz, com suas visões e realizações científicas, trouxe e acelerou significativamente o tempo para a reestruturação prática da psicologia em fundamentos científicos naturais e participou diretamente desse movimento progressista.

A introdução do fator mental como regulador do comportamento do organismo também ocorreu nos trabalhos do fisiologista E. Pfluger.

Ele submeteu à crítica experimental o esquema do reflexo como um arco, no qual os nervos centrípetos produzem a mesma resposta muscular padrão.

Os experimentos de Pfluger revelaram uma causalidade especial - mental.

Ao mesmo tempo, esses experimentos minaram a visão aceita de que a psique e a consciência são a mesma coisa.

Os estudos iniciados pelos astrônomos sobre a medição da equação pessoal foram continuados por muitos fisiologistas, incluindo F. Donders e Z. Exner, que começaram a medir o tempo dos componentes mentais reais da reação.

3. Exner mediu as reações mentais mais simples como reações auditivas, visuais e cutâneas separadas. Ele estudou as características de uma mudança em uma reação simples dependendo de várias condições, que incluíam a idade dos sujeitos, a modalidade e intensidade dos estímulos, o efeito do treinamento, a fadiga, o efeito do álcool, etc. sua propagação a partir dos sentidos para o centro e para trás. Como resultado da medição dos componentes individuais que compõem o tempo total de reação, 3. Exner descobriu que o maior tempo na duração dos processos psicofisiológicos é observado nas partes superiores do sistema nervoso central, enquanto nas partes periféricas a velocidade do curso de processos nervosos está sujeita a modificações menores abaixo da influência de um ou mais outro fator de influência. Esses dados permitiram 3. Exner concluir que o tempo para a transformação da excitação centro-rápida em centrífuga é uma das razões decisivas pelas quais as flutuações individuais no tempo total de reação estão associadas. Nas obras de Z. Exner, o problema da equação pessoal aparecia cada vez mais como um problema fisiológico e até mesmo psicofisiológico. Seu antigo nome não correspondia mais a novas idéias e, portanto, o termo "equação pessoal" é substituído por Z. Exner.

Neste momento, Donders estava empenhado em medir a ligação mental da reação geral. Seus primeiros estudos estavam relacionados com a determinação da duração das reações a estímulos de diferentes modalidades. Donders começou a complicar uma reação simples, introduzindo nela novos componentes adicionais: o ato de discriminação e o ato de escolha. O experimento permitiu a Donders medir o tempo total para ambos os atos mentais - escolha e discriminação. Graças a esta modificação no procedimento experimental, Donders foi capaz de medir o tempo de discriminação e o tempo de seleção separadamente. Donders chamou essa reação simples de reação A. A reação, que inclui tanto o processo de discriminação quanto o ato de escolha, ele chamou de reação B. A reação associada apenas com a função de escolha foi chamada de reação C.

Donders via sua pesquisa como puramente fisiológica. De fato, eles tinham uma orientação psicológica direta e contribuíram para a formação de outra nova seção da futura psicologia experimental. O trabalho de Exner e Donders, em muitos aspectos, determinou a natureza da pesquisa futura no campo da medição de reações mentais. Sua pesquisa praticamente completa a análise experimental das reações humanas no âmbito da fisiologia.

A formação da psicofísica, da psicofisiologia, da psicometria criou as condições prévias para sua subsequente separação da fisiologia e sua unificação em uma disciplina independente separada, que Wundt chamaria inicialmente de psicologia fisiológica e, mais tarde, simplesmente experimental.

Paralelamente ao desenvolvimento da psicologia experimental, respondendo às demandas versáteis da vida prática, um novo ramo da psicologia começou a se desenvolver ativamente - o psicodiagnóstico. O psicodiagnóstico como uma disciplina científica especial percorreu um longo caminho de desenvolvimento e formação.

O diagnóstico psicológico surgiu da psicologia e começou a tomar forma na virada do século XX. influenciada por requisitos práticos. Seu surgimento foi preparado por várias direções no desenvolvimento da psicologia.

Sua primeira fonte foi a psicologia experimental, uma vez que o método experimental está na base das técnicas de psicodiagnóstico, cujo desenvolvimento é a essência do psicodiagnóstico. O psicodiagnóstico surgiu da psicologia experimental. E seu surgimento nas décadas de 1850-1870. está associada à crescente influência das ciências naturais no campo dos fenômenos mentais, ao processo de “fisiologização” da psicologia, que consistiu em transferir o estudo das características da psique humana para a corrente principal da experimentação e dos métodos exatos de o Ciências Naturais. Os primeiros métodos experimentais foram fornecidos à psicologia por outras ciências, principalmente pela fisiologia.

O ano de 1878 é considerado condicionalmente o início do surgimento da psicologia experimental, pois foi nesse ano que Wundt fundou o primeiro laboratório de psicologia experimental na Alemanha. Wilhelm Wundt (1832-1920), traçando as perspectivas de construção da psicologia como ciência integral, assumiu o desenvolvimento de duas áreas não sobrepostas nela: a ciência natural, baseada na experiência, e a histórico-cultural, nas quais os métodos psicológicos de estudo da cultura são chamados a desempenhar o papel principal ("Psicologia dos povos"). De acordo com sua teoria, os métodos experimentais científicos naturais só poderiam ser aplicados ao nível elementar e mais baixo da psique. Não é a própria alma que está sujeita à pesquisa experimental, mas apenas suas manifestações externas. Por isso, as sensações e os atos motores causados ​​por elas - reações - foram estudados em seu laboratório. Seguindo o modelo do laboratório de Wundt, laboratórios e escritórios experimentais semelhantes estão sendo criados não só na Alemanha, mas também em outros países (França, Holanda, Inglaterra, Suécia, América).

O desenvolvimento da psicologia experimental aproximou-se do estudo de processos mentais mais complexos, como associações de fala. Imediatamente após a publicação de Galton em 1897, Wundt utilizou a técnica associativa em seu laboratório. As diferenças individuais no tempo de reação obtidas nos experimentos foram explicadas pela natureza das associações, e não pelas características individuais dos sujeitos.

No entanto, o autor que criou o primeiro método experimental psicológico foi Herman Ebbinghaus (1850-1909), que estudou as leis da memória usando conjuntos de sílabas sem sentido. Ele acreditava que os resultados obtidos não dependiam da consciência do sujeito e, portanto, atendiam em maior medida ao requisito da objetividade. Com este método, Ebbinghaus abriu caminho para o estudo experimental dos hábitos.

O psicólogo americano James Cattell (1860-1944) explorou a capacidade de atenção e as habilidades de leitura. Com a ajuda de um taquistoscópio, ele determinou o tempo necessário para perceber e nomear vários objetos - formas, letras, palavras e assim por diante.

Cattell registrou o fenômeno da antecipação. Assim, na virada do século XNUMX. na psicologia, estabeleceu-se um método experimental objetivo, que começou a determinar a natureza da ciência psicológica como um todo. Com a introdução de experimentos na psicologia e o surgimento de novos critérios para a natureza científica de suas ideias, foram criados pré-requisitos para o surgimento do conhecimento sobre as diferenças individuais entre as pessoas.

Mas a prática exigia informações sobre funções superiores para diagnosticar diferenças individuais entre as pessoas quanto à aquisição de conhecimento e ao desempenho de formas complexas de atividade.

A psicologia diferencial tornou-se outra fonte de psicodiagnóstico. Sem ideias sobre as características psicológicas individuais, que são objeto da psicologia diferencial, seria impossível o surgimento do psicodiagnóstico como ciência dos métodos para medi-las.

O estudo psicológico diferencial do homem tomou forma sob a influência das exigências da prática, primeiro médica e pedagógica, e depois industrial. Uma das principais razões para o surgimento do psicodiagnóstico deve ser considerada a necessidade de diagnóstico e tratamento de pessoas com retardo mental e doentes mentais.

Uma das primeiras publicações sobre as questões do retardo mental pertence ao médico francês J. E. D. Esquirol, que procurou diferenciar diferentes graus de retardo mental. Outro médico francês - E. Seguin - foi o primeiro a prestar atenção ao ensino de crianças com retardo mental usando técnicas especiais. Seu trabalho deu uma certa contribuição para o desenvolvimento de métodos que ajudaram a determinar o retardo mental. Um passo essencial na solução desse problema foi do psicólogo francês Henri Wiene (1857-1911). Ele começou com estudos experimentais do pensamento. Logo, por instruções do governo, ele começou a procurar meios psicológicos pelos quais pudesse separar crianças capazes de aprender, mas preguiçosas, daquelas que sofriam de defeitos congênitos. Experimentos sobre o estudo da atenção, memória e pensamento foram realizados em muitos sujeitos de várias idades. Binet transformou tarefas experimentais em testes estabelecendo uma escala, cada divisão contendo tarefas que poderiam ser realizadas por crianças normais de uma certa idade. Esta escala ganhou popularidade em muitos países.

Na Alemanha, Stern introduziu o conceito de "quociente de inteligência" (QI). Essa direção tornou-se o canal mais importante para aproximar a psicologia da prática. A técnica de medir a inteligência possibilitou, com base em dados psicológicos, resolver questões de treinamento, seleção de pessoal, adequação profissional etc.

Existe uma estreita relação interna entre as provisões teóricas desenvolvidas no âmbito da psicologia geral e os fundamentos do psicodiagnóstico. As ideias sobre os padrões de desenvolvimento e funcionamento da psique são o ponto de partida para a escolha de uma metodologia psicodiagnóstica, o desenho de métodos psicodiagnósticos e sua aplicação na prática.

A história do psicodiagnóstico é tanto a história do surgimento dos principais métodos psicodiagnósticos quanto o desenvolvimento de abordagens para sua criação com base na evolução das visões sobre a natureza e o funcionamento do mental.

Nesse sentido, é interessante traçar como alguns importantes métodos de psicodiagnóstico se formaram no âmbito das principais escolas de psicologia.

Os métodos de teste são geralmente associados ao behaviorismo. O conceito metodológico do behaviorismo baseava-se no fato de que existem relações determinísticas entre o organismo e o ambiente. O behaviorismo introduziu a categoria de comportamento na psicologia, entendendo-a como um conjunto de respostas a estímulos acessíveis à observação objetiva. O comportamento, de acordo com o conceito behaviorista, é o único objeto de estudo da psicologia, e todos os processos mentais internos devem ser interpretados em termos de reações comportamentais observadas objetivamente. De acordo com isso, a finalidade do diagnóstico foi inicialmente reduzida à fixação do comportamento.

Uma direção especial no diagnóstico psicológico está associada ao desenvolvimento de vários métodos para diagnosticar a personalidade. Para isso, na maioria das vezes não são utilizados testes, mas métodos especiais, entre os quais se destacam questionários e técnicas projetivas. A base teórica deste método pode ser considerada introspecção. O método dos questionários pode ser considerado como uma espécie de auto-observação.

Outro método bem conhecido para diagnosticar a personalidade são as técnicas projetivas. Seu ancestral é tradicionalmente considerado o método de associações verbais, que surgiu com base nas teorias associacionistas.

A maioria dos pesquisadores hoje tende a considerar o experimento associativo como uma técnica para estudar os interesses e atitudes do indivíduo. O experimento associativo estimulou o surgimento de um grupo de técnicas projetivas como a Complementação de Sentenças.

Além do associacionismo, as origens teóricas dos métodos projetivos encontram-se na psicanálise, que coloca em primeiro plano o conceito de inconsciente.

Autor: Luchinin A.S.

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Notícias aleatórias do Arquivo Nanomateriais magnéticos para proteger títulos de falsificação 04.03.2021 Uma equipe internacional de cientistas desenvolveu um novo nanomaterial composto à base de ferro, cobalto e níquel com propriedades magnéticas controladas. O material resultante pode ser usado para proteger dinheiro e títulos da falsificação. A falsificação de uma moeda está se tornando cada vez mais difícil a cada ano, graças à ciência moderna e aos novos e complexos materiais compostos. Hoje, o desenvolvimento de tecnologias para a síntese de novos nanomateriais magnéticos com propriedades funcionais melhoradas e controladas são áreas promissoras de pesquisa. Devido ao nanosize e, consequentemente, propriedades elétricas e magnéticas especiais, tais materiais têm potencial para serem usados ​​desde dispositivos eletrônicos móveis até tecnologias espaciais, onde são impostos requisitos especiais aos materiais em termos de qualidade e tamanho dos produtos feitos a partir deles. Para obter um nanomaterial magnético baseado no sistema ternário ferro-cobalto-níquel, foi utilizada a tecnologia de deposição química seguida de redução de hidrogênio. O material desenvolvido é altamente resistente a fatores desmagnetizantes, o que abre perspectivas para seu uso como enchimento de borrachas magnéticas, proteção de dinheiro e títulos contra falsificações, bem como em dispositivos que utilizam o princípio do acoplamento magnético.

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