RESUMO DA AULA, CRIBS
História da medicina. "Juramento de Hipócrates" (mais importante) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 10. Juramento de Hipócrates Um lugar especial na prática médica da Grécia antiga foi ocupado por "O Juramento de Hipócrates"Ou "Juramento do Futuro Doutor", que foi entregue a todos os que concluíram a sua formação na profissão médica. O “juramento” não foi inventado por Hipócrates; ele apenas resumiu em um único texto todas as suas principais características que existiam muito antes de sua prática médica. Recebeu pela primeira vez desenho literário na mesma Biblioteca de Alexandria no século III. AC e. Qualquer juramento da época assumia o apoio dos deuses, que deveriam ser os primeiros punidores em caso de perjúrio. O juramento médico continha referências aos deuses que estavam diretamente relacionados à arte médica e àqueles que estavam engajados nela. Estes foram Apollo, Asclepius, Hygieia, Panacea. Há sugestões de que o Juramento de Hipócrates também recebeu esse nome porque menciona Asclépio, o ancestral de Hipócrates II, o Grande, na décima sétima geração. Ao prestar o "Juramento" no final da sua formação, o médico garantiu a confiança da sociedade e deu a garantia de um elevado nível de profissionalismo. "O juramento" traduzido do grego antigo, diz o seguinte: “Juro por Apolo, o médico, Esculápio, Hígia e Panakea e todos os deuses e deusas, tomando-os como testemunhas, para cumprir honestamente, de acordo com minhas forças e meu entendimento, o seguinte juramento e obrigação escrita: considerar aquele que me ensinou a arte da medicina em pé de igualdade com meus pais, compartilhar com ele meus bens e, se necessário, ajudá-lo em suas necessidades; considerar seus filhos como irmãos, e isso é uma arte, se eles querem estudá-la, ensiná-los gratuitamente e sem qualquer contrato; instruções, lições aprendidas e tudo mais no ensino para informar seus filhos, seu professor e alunos, obrigados por uma obrigação e um juramento de acordo com a lei da medicina, mas a mais ninguém. Eu dirijo o regime dos doentes em seu benefício, de acordo com minha capacidade e meu entendimento, abstendo-me de causar qualquer dano e injustiça. Não darei a ninguém o plano mortal que me pediram, e não mostrarei o caminho para tal plano; da mesma forma, não entregarei a nenhuma mulher um cesário abortado. Puramente e sem mácula conduzirei minha vida e minha arte. Em nenhum caso farei seções naqueles que sofrem de doença da pedra, deixando isso para as pessoas envolvidas neste assunto. Qualquer que seja a casa em que eu entrar, entrarei em benefício dos doentes, longe de tudo o que é intencional, injusto e prejudicial, especialmente dos amores com mulheres e homens, livres e escravos. O que quer que, durante o tratamento - e também sem tratamento - eu veja ou ouça falar da vida humana a partir do que nunca deve ser divulgado, vou me calar, considerando tais coisas um segredo. A mim, que inviolavelmente cumpre o juramento, seja dada a felicidade na vida e na arte e glória entre todos os homens por toda a eternidade, mas ao transgressor e ao falso juramento, que seja o contrário. Autor: Bachilo E.V. << Voltar: Fundamentos da Ética Médica >> Encaminhar: O papel do cristianismo na Rússia antiga Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Impostos e tributação. Notas de aula ▪ Psicologia relacionada à idade. Notas de aula Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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