RESUMO DA AULA, CRIBS
История экономики. Вклад молодых восточных цивилизаций. Япония и исламская цивилизация (самое важное) Diretório / Notas de aula, folhas de dicas Índice (expandir) 7. A contribuição das jovens civilizações orientais. Japão e Civilização Islâmica Para civilização japonesa caracterizada tanto pelas características comuns de todas as civilizações orientais quanto pelas características do modelo ocidental de desenvolvimento da sociedade. Em 604-605. Principe Shotoku Taishi, um defensor do modelo chinês de desenvolvimento, criou um código de leis que combinava os princípios do confucionismo e do budismo. Toda a vida da sociedade japonesa começou a ser transformada segundo o modelo chinês; alguns cientistas chegam a considerar a civilização japonesa secundária, periférica à China. No entanto, elementos da civilização chinesa foram significativamente transformados no Japão e, além disso, emergiu uma nova tendência para a autonomia cultural japonesa. Do século XVI O Japão tornou-se uma das civilizações mais isoladas: os japoneses foram proibidos de deixar o seu país e os estrangeiros foram proibidos de entrar no território japonês (com exceção dos comerciantes chineses e holandeses). Nos séculos XIII-XIV. As cidades japonesas começaram a florescer. Eles surgiram perto de numerosos mosteiros budistas. Junto com as cidades - centros de artesanato e comércio do país, as relações mercadoria-dinheiro começaram a se desenvolver rapidamente. As cidades eram em sua maioria independentes do estado, e algumas delas chegaram a se autogovernar. Cobre, ouro, prata, leques entraram no mercado externo, as armas japonesas foram especialmente valorizadas. A civilização islâmica, como o Japão, é uma das mais jovens do Oriente. Começou a se formar apenas no século VII. DE ANÚNCIOS A base da civilização islâmica, que posteriormente expandiu suas fronteiras, foi a Arábia. Profeta Maomé (570-632 d.C.) lançou as bases religiosas da futura civilização islâmica. Maomé atuou como figura política e líder religioso, califas posteriores (sucessores de Maomé) tiveram pleno poder, tanto espiritual quanto secular. Um século após a morte de Maomé, em meados do século VIII, o estado que ele criou ocupava um vasto território: Califado Árabe estendia-se do Oceano Atlântico ao Indo, do Mar Cáspio às corredeiras do Nilo. Todos os povos conquistados se converteram ao Islã, o que foi facilitado pela política econômica dos califas, os muçulmanos pagavam apenas o dízimo ao tesouro, e aqueles que mantinham sua fé recebiam um alto imposto sobre a terra e um poll tax. O Islã se tornou a força que mantém a civilização unida. O livro sagrado dos seguidores do Islã é o Alcorão. O poder estatal possuía o direito de propriedade suprema da terra. A propriedade privada da terra existia no califado, mas não atingiu grandes proporções. A maior parte das terras do estado estava ocupada por comunidades que pagavam imposto de renda ao tesouro. O comércio e o artesanato também estavam sob controle do Estado. O governo central não conseguia lidar com o separatismo: nos governos em que o califado estava dividido, os verdadeiros governantes eram emires. À sua disposição estavam as finanças, o exército, a burocracia. A cultura da civilização islâmica começou a se desenvolver simultaneamente com o estado, mesmo o colapso do califado árabe não o afetou negativamente. Obras filosóficas e históricas, tratados médicos, trabalhos sobre física, química, astronomia foram criados, a lei islâmica foi formada. Os conquistadores árabes criaram uma civilização que absorveu as conquistas de centros culturais de longa tradição. Poetas e cientistas de destaque trabalharam no território do califado árabe: o poeta Firdousi, cientista-enciclopedista Ibn Sina (Avicena), astrônomo Biruni. A medicina, a geografia e outras ciências européias se desenvolveram sob a influência dos trabalhos de cientistas árabes. Um poderoso impulso ao racionalismo europeu foi dado por filósofos árabes, judeus e persas. A poesia na Europa absorveu elementos das letras de amor persas. Autores: Zilbertova T.N., Takhtomysova D.A. << Voltar: A especificidade do desenvolvimento das civilizações orientais. China e Índia >> Encaminhar: Tipo Imperial de Reprodução: Hierarquia de Poder e Propriedade Recomendamos artigos interessantes seção Notas de aula, folhas de dicas: ▪ Psicologia Jurídica. Notas de aula ▪ História da psicologia. Berço Veja outros artigos seção Notas de aula, folhas de dicas. Leia e escreva útil comentários sobre este artigo. Últimas notícias de ciência e tecnologia, nova eletrônica: A existência de uma regra de entropia para o emaranhamento quântico foi comprovada
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