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Palavras e frases populares em latim

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  • Damnant quod non intellegunt. - Condenam porque não entendem (condenam o que não entendem).
  • Damnatio ad bestias. - Entrega às feras (uma espécie de pena de morte).
  • Damnatio memoriae. - Maldição da memória.
  • Damnatus est. - Digno de condenação, considerado culpado.
  • Damnosa quid non imminuit morre? - O que o tempo destrutivo não mudará?
  • Droga emerge. - Danos óbvios.
  • Dâmoclis gládio. - Espada de Dâmocles.
  • Honras do censo de data. - Honras trazem renda.
  • Dat veniam corvis, vexat censura columbas. - Os corvos são poupados, os pombos são atormentados (o que os ladrões fazem, por isso batem nos ladrões).
  • Dat, doe, dedique (DDD). - Dá, doa, dedica.
  • Data obolum Belisário. - Dê um obol para Belisário (ajude alguém perseguido pelo destino).
  • De cápsula total. - Inteiramente em caixa (elegantemente vestido, novo).
  • De fato. - Na verdade (de fato).
  • De gustibus non est disputandum. - Os gostos não podiam ser discutidos.
  • De jure. - Por direito.
  • De lana caprina rixari. - Discutindo sobre ninharias.
  • De lege ferenda. - Do ponto de vista de uma lei desejável (necessária).
  • De lege lata. - Do ponto de vista da lei atual.
  • De língua stulta incomodada multa. - Palavras estúpidas podem causar grandes problemas.
  • De égua a égua. - De mar em mar.
  • De minimis non curat lex. - A lei não se preocupa com pequenas coisas.
  • De mortuis aut bene, aut nihil. - Sobre os mortos, ou bons, ou nada.
  • De mortuis et absentibus nihil nisi bene. - Nada além de coisas boas sobre os mortos e ausentes.
  • De nihilo nihil. - Nada vem do nada (não acontece, não vai dar certo).
  • De nome. - Numa base formal.
  • De novo. - Novamente, desde o início.
  • De omni re scibili et quibusdam aliis. - Sobre tudo que você pode saber e mais alguma coisa.
  • De omnibus dubito. - Duvido de tudo.
  • Do possível e do impossível. - Sobre o possível e o impossível.
  • De principiis non est disputandum. - Não há discussão sobre princípios.
  • de profundo. - Das profundezas (do abismo).
  • Narrativa de quo fabula. - (Aquele) sobre quem se conta a fábula.
  • De rerum natura. - Sobre a natureza das coisas.
  • De se ipso modifice, de aliis honorifice. - Degrade-se, exalte os outros.
  • De estercore Ennii. - Do esterco de Ennius.
  • De visu et auditu. - Através do olhar de uma testemunha ocular e da audição de um interlocutor.
  • Debellare superbos. - Suprimam o orgulho, pessoas rebeldes.
  • Debes ergo potes. - Você deve, então você pode.
  • Decies repetitia placebit. - Se você repetir dez vezes, vai gostar.
  • Decipimur espécie recti. - Estamos iludidos com a aparência do bem.
  • Dedução ao absurdo. - Prova por contradição.
  • Definição adequada por gênero e especificidade específica. - A definição consiste em indicar o gênero e seus traços distintivos.
  • Obrigado. - Pela graça de Deus.
  • Tempo delicioso! - Tempo de diversão!
  • Delegatus non potest delegadore. - A pessoa delegada não pode delegar.
  • Delicta carnis. - Automutilação.
  • Delicta facti permanenteis. - Crimes que deixam rastros.
  • Delicta facti transeuntis. - Crimes que não deixam rastros.
  • Comissão delictumis. - Crime por ação (ato).
  • Delictum communi juris. - O crime de publicar factos que desonrem a honra de alguém.
  • Delitum omissionis. - Crime por omissão.
  • Delírio Furens. - Insanidade violenta.
  • Delirium tremens. - Delirium tremens.
  • Demência precoce. - Demência infantil.
  • Demência senil. - Demência senil.
  • Demonstratio ad oculos. - Prova óbvia.
  • Dente lúpus, cornu taurus petit. - O lobo ameaça com os dentes, o touro ameaça com os chifres (cada um se defende à sua maneira).
  • Dente excelente. - Com dente desdenhoso (com desdém).
  • Dentibus albis. - Dentes brancos (característico de zombaria, mas não de sátira venenosa).
  • Deo ignoto. - Para um deus desconhecido.
  • Deos manes placari vítimas humanis. - As sombras dos mortos exigem o apaziguamento dos deuses com sacrifícios humanos.
  • Desideria carnis. - Desejos carnais.
  • Desine esperei aqui dentro. - Abandonem a esperança, todos que aqui entrarem.
  • Desinit em piscem mulier formosa superne. - Uma linda mulher no topo termina em rabo de peixe (o final não corresponde ao início).
  • Destruam e edificabo. - Vou destruir e construir.
  • Deus conservat omnia. - Deus preserva tudo.
  • Deus ex machina. - Deus da máquina.
  • Deus magnus et potens, et terribilis. - Deus é grande, forte e terrível.
  • Deus Vult. - Isto é o que Deus quer.
  • Di melhor. - Dias melhores (tudo de bom).
  • Diagnóstico ex juvantibus. - Diagnóstico baseado no benefício do tratamento.
  • Diagnóstico ex observação. - Diagnóstico através da observação.
  • Dicendo de cibis dicendum é moribus. - Depois de falar de comida, falemos também de moral.
  • Dicis causa. - Pela forma (por amor à forma).
  • Obrigado. - Para visibilidade.
  • Dito factual. - Dito e feito.
  • Dictum sapienti sat est. - O que foi dito basta para uma pessoa inteligente.
  • Dies diem docet. - Dia ensina dia.
  • Dies interpellat pro homine. - O dia lembra em vez da pessoa (com data de calendário não é necessário lembrete).
  • Morre irae. - Dia da ira.
  • Diferenciação específica. - Diferença de espécies (traço característico, traço distintivo).
  • Difficile est proprie communia dicere. - É difícil expressar coisas conhecidas.
  • Difficile est satyram non scribere. - É difícil não escrever sátira.
  • Digitus dei est hic! - Este é o dedo de Deus! (tal é o destino).
  • Dignus est intrare. - Digno de entrar.
  • Dii minorum gentium. - Deuses menos importantes (sobre talentos menores, figuras).
  • Diligentia qualem diligentissimus pater familias abhibet. - Prudência igual à de um proprietário prudente.
  • Diligentia quam im rebus suis. - Economia no que diz respeito aos próprios assuntos.
  • Testículo Diluvii. - Testemunha do dilúvio (pessoa de visões arcaicas).
  • Dimidium animae meae. - Metade da minha alma.
  • Dimidium facti, qui soerit, alfabeto. - O começo é metade da batalha.
  • Dira precisa. - Necessidade cruel.
  • Dis manibusque sacro. - Uma oferenda aos deuses e sombras dos mortos.
  • Membrana Disjecta. - Peças espalhadas.
  • Displicuit nasus tuus. - Não gostei do seu nariz (característica de uma reclamação infundada).
  • Diurna manu noturnoquae. - Dia e noite.
  • Divide et impera. - Dividir para reinar.
  • Divinum opus sedare dolorem. - A obra divina é aliviar a dor.
  • Dixi et animam levavi. - Ele disse, e minha alma ficou mais leve.
  • Dixi et animam meam salvavi. - Ele disse e (assim) salvou sua alma (eu avisei, e minha consciência está tranquila).
  • Dixi - eu disse (tudo) (falei).
  • Faça manus. - Dou as mãos (garanto).
  • Não des. - Eu dou para que (você) dê.
  • Faça as faceias. - Eu deixei (você) fazer isso.
  • Docendo discimus (discitur). - Ensinando, aprendemos.
  • Dolendi modus, timendi non item. - Só para a tristeza há limite, mas para o medo não há limite.
  • Dolus malus. - Má intenção.
  • Domi sedet lanam ducit. - Fiquei sentado em casa fiando lã (sobre o estilo de vida de uma matrona romana).
  • Domina omnium scientiarum. - O governante de tudo é a ciência.
  • Dominium bonitarium. - Direito de uso.
  • Dominus et deus noster sic fieri jubet. - Assim ordena nosso senhor e deus (sobre a ordem de uma pessoa influente ou (ironicamente) que imagina muito sobre si mesma).
  • Dominus litis. - Gerente do julgamento.
  • Não dê graça. - Doação voluntária (dada pelo clero ao poder estatal).
  • Donec eris felix, multos numerabis amigos. - Enquanto você estiver feliz, contará com muitos amigos.
  • Dom didático. - Presente didático.
  • Draco dormiens nunquam titillandus. - Nunca faça cócegas em um dragão adormecido.
  • Dramatis personae. - Personagens.
  • Duae res longe sunt difficillimae - léxico scribere et grammaticam. - Duas coisas são especialmente difíceis - escrever um dicionário e uma gramática.
  • Dubia mais torquent mala. - O mais doloroso é o desconhecido.
  • Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. - O destino conduz quem quer (ir), quem não quer - arrasta (arrasta).
  • Dulce est deseja in loco. - É bom se divertir na hora certa (na hora).
  • Dulce et decorum est pro patria mori. - É doce e glorioso morrer pela pátria (é agradável e honroso morrer pela pátria).
  • Dulce laudari a laudato viro. - O elogio a uma pessoa digna é agradável.
  • Dulcis fumus patriae. - Doce é a fumaça da pátria.
  • Dum docemus, discimus. - Enquanto ensinamos, aprendemos.
  • Dum espiro spero. - Enquanto respiro espero.
  • Dum vivimus vivamus. - Enquanto vivermos, viveremos.
  • Duo quum faciunt idem, non est idem. - Quando duas pessoas fazem a mesma coisa, não é a mesma coisa.
  • Duobus certantibus tertius gaudet. - Quando duas pessoas brigam, a terceira se alegra.
  • Dura lex sed lex. - A lei é forte, mas é lei.

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O problema é que, para controlar uma superinteligência que está muito além da compreensão humana, será necessário simular essa superinteligência, que pode ser analisada e controlada. Mas se as pessoas não são capazes de entender isso, então é impossível criar tal simulação.

Regras como “não machuque as pessoas” não podem ser estabelecidas se as pessoas não entenderem quais cenários a IA tem a oferecer. Uma vez que um sistema de computador está rodando em um nível além das capacidades de nossos programadores, nenhum outro limite pode ser estabelecido.

A superinteligência apresenta um problema fundamentalmente diferente daqueles usualmente estudados sob o lema da "ética robótica", isso se deve ao fato de a superinteligência ser multifacetada e, portanto, potencialmente capaz de mobilizar uma variedade de recursos para atingir objetivos potencialmente incompreensíveis para os humanos, para não mencionar para que eles possam ser controlados.

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Os estudiosos observaram que, como Turing provou com matemática inteligente, embora possamos saber isso para alguns programas específicos, é logicamente impossível encontrar uma maneira que nos permita saber isso para cada programa potencial que possa ser escrito. Isso nos traz de volta à IA, que, em estado superinteligente, poderia armazenar simultaneamente em sua memória todos os programas de computador possíveis.

De acordo com os cientistas, qualquer programa escrito para evitar que a IA prejudique humanos e destrua o mundo, por exemplo, pode decidir (e parar) se é ou não matematicamente impossível ter certeza absoluta de qualquer maneira, o que significa que não pode ser contido . Os cientistas disseram que a alternativa para ensinar alguma ética à IA e dizer a ela para não destruir o mundo - algo de que nenhum algoritmo pode ter certeza absoluta - é limitar as capacidades da superinteligência.

"O estudo também rejeitou essa ideia, sugerindo que ela limitaria as possibilidades da IA. O argumento é que, se não vamos usá-la para resolver problemas além das capacidades humanas, por que criá-la? Se vamos nos mover avançar com a IA "talvez nem saibamos quando uma superinteligência além de nosso controle aparecerá, tamanha é a sua incompreensibilidade. Isso significa que precisamos começar a fazer perguntas sérias sobre em que direção estamos nos movendo", observaram os cientistas.

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