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PLANTAS CULTURAIS E SELVAGENS
Pervinca. Lendas, mitos, simbolismo, descrição, cultivo, métodos de aplicação
Diretório / Plantas cultivadas e silvestres Conteúdo
Pervinca, Vinca. Fotos da planta, informações científicas básicas, lendas, mitos, simbolismo
Informações científicas básicas, lendas, mitos, simbolismo Gênero: Pervinca (vinca) Família: Apoceno (Apocynaceae) Origem: O gênero Periwinkle tem uma área de distribuição na Europa, Ásia e África. Área: A pervinca é comum em zonas temperadas e tropicais de muitos países do mundo. Na natureza, cresce em florestas, arbustos, encostas e margens de corpos d'água. Composição química: A planta pervinca contém uma grande quantidade de alcalóides, flavonóides, taninos, glicosídeos e outras substâncias biologicamente ativas. Valor Econômico: A pervinca é uma planta ornamental e é popular para decorar jardins, parques e canteiros de flores. Também na medicina, os extratos das folhas e raízes da pervinca são usados para tratar certas doenças, como dores de cabeça, distúrbios nervosos, doenças cardíacas e vasculares, problemas digestivos e outros. Lendas, mitos, simbolismo: Em muitas culturas, a pervinca está associada ao amor e à fidelidade. Em alguns países, é chamada de "flor do amor", "flor da amizade" ou "flor da fidelidade". Existe uma lenda que diz que se dois amantes encontram duas pervincas, eles devem trocá-las para manter o amor e a amizade por toda a vida. Em algumas culturas, a pervinca também está associada à paz e à harmonia. Na cultura japonesa, esta flor é um símbolo de modéstia e simplicidade, bem como um sinal da chegada da primavera. No simbolismo cristão, a pervinca está associada à maternidade e à misericórdia. Na Idade Média, chegou a ser usado como remédio para várias doenças. A pervinca também é frequentemente usada na literatura e na poesia, onde simboliza beleza, ternura e romance.
Pervinca, Vinca. Descrição, ilustrações da planta Pervinca. Lendas, mitos, história
O nome latino desta planta - vinca - é derivado do verbo "envolver". Uma bela lenda conta como Flora certa vez caminhou pela floresta e, admirando a violeta, não percebeu a pervinca crescendo por perto. Ele ficou com ciúmes da deusa e começou a atrair a atenção dela para si. Quando Flora notou a planta persistente, a pervinca reclamou com ela que era muito pequena e não tinha nome nem cheiro. A deusa das flores teve pena da planta e dotou-a de um notável crescimento, nome e resistência ao frio. No entanto, o aroma da pervinca nunca foi adquirido - afinal, segundo a lenda, as flores recebem esse presente apenas no momento do nascimento. Muitos sinais relacionados ao casamento estão associados à pervinca. Na Áustria e na Alemanha, era usado para adivinhação pelos noivos. Em alguns outros países, a pervinca simboliza a felicidade e o consentimento dos jovens cônjuges e também protege a casa dos raios. As flores de pervinca, coletadas entre a Assunção e a Natividade da Virgem, supostamente têm a capacidade de afastar os maus espíritos, então antigamente eram usadas sobre si mesmas ou penduradas na porta da frente. A imagem desta flor é amplamente utilizada nos textos das canções folclóricas. A pervinca era a flor favorita do escritor, filósofo e educador francês do século XVIII Jean-Jacques-Rousseau. Em sua juventude, ele se apaixonou perdidamente por uma mulher que o protegeu da perseguição das autoridades suíças em sua casa. Seu nome era Madame de Varane. Um dia, Rousseau e sua amante estavam viajando juntos. Madame de Varane viu uma pervinca em flor e deu um grito de alegria. Este episódio aparentemente insignificante permaneceu por toda a vida no coração de Rousseau, pois as memórias do primeiro amor permanecem na alma de qualquer pessoa. Na cidade natal do escritor - Genebra - descendentes agradecidos ergueram um monumento maravilhoso para ele. Ele está localizado em uma ilha com o nome de Jean-Jacques Rousseau. Todo o território adjacente ao monumento é plantado com flores modestas azuis. Eles eram tão queridos por Jean-Jacques Rousseau! Autor: Martyanova L.M.
Pervinca menor, Vinca minor L. Descrição botânica, variedade e habitats, composição química, uso na medicina e na indústria
Sinônimos: pervinca, verde brilhante, grama grave, cemitério. Uma planta perene da família kutrovy (Arosupaseae), com caule reclinado e enraizado de até 60 cm de comprimento, com folhas opostas elipsoidais, brilhantes e coriáceas. Flores azuis, solitárias. Gama e habitats. É encontrado na Ucrânia, na Crimeia, no Cáucaso, às vezes nas faixas sul, central e ocidental da parte européia da Rússia. Cresce nas bordas das florestas, nas encostas das estepes, nos arbustos. Composição química. Alcalóide minorin, alcalóides vincamina (devincan), vinine, pubiscin foram isolados das folhas de pervinca. Os alcaloides da vinca têm algumas semelhanças químicas com a reserpina, portanto, nos últimos anos, essa planta recebeu muita atenção. Também contém ácido ursólico, vitaminas: C - 993 mg%, caroteno-8 mg%, rutina, flavonóides. Aplicação em medicina. As preparações de vinca têm propriedades sedativas, hipotensoras, vasodilatadoras, hemostáticas, antimicrobianas e adstringentes. Alcalóide devincan reduz moderadamente a pressão arterial e tem propriedades sedativas. O mecanismo de ação hipotensora baseia-se na capacidade de diminuir o tônus vascular e a resistência vascular periférica. Devinkan também expande os vasos do cérebro. Autores: Turova A.D., Sapozhnikova E.N.
Pervinca. Fatos interessantes sobre plantas
É improvável que haja outra planta no mundo que ganhou tanta fama e desfrutou de tal fama ao mesmo tempo como uma pequena, modesta, azul, com folhas duras e brilhantes, como mirtilos, da floresta mauvais ton, "pervinca", em francês "la pervenche". Para colher esta flor e admirá-la, no final do século XVIII, jovens e velhos, citadinos e citadinos, senhores da corte e damas, altos dignitários do estado, ministros e até os próprios reis iam às orlas das florestas e jardins. E tudo por quê? Porque era a flor favorita de Jean-Jacques Rousseau. Flagelando toda a humanidade sem piedade, odiando seus amigos mais próximos em sua alma e vendo em todos os lugares apenas inimigos perseguindo-o, esse gênio tornou-se de coração mole, tornou-se uma criança assim que foi transferido para o mundo das plantas. A vida entre eles, entre a natureza, servia para ele uma renovação de sua alma e corpo atormentados. Ele viu neles aquela criação pura e perfeita, ao sair das mãos de Deus, uma criação ainda não corrompida, não distorcida pelo toque do homem. Ele se acalmou entre eles alma. Além disso, a pervinca era especialmente querida para ele pelas lembranças dos anos mais felizes de sua juventude, pelas lembranças da felicidade perdida. Quando jovem, quase um menino, J.-J. Rousseau, acariciado e protegido das autoridades suíças que o perseguiam pela doce e cordial Madame de Varane, apaixonou-se perdidamente por ela e, posteriormente tornando-se seu amante, considerou esta época a mais feliz de sua vida. E então, um dia, quando viajavam juntas de Chambéry para Le Charmet, em uma subida íngreme da montanha, querendo descansar seus carregadores, Madame Varane desceu da maca (naquela época era costume as senhoras viajarem apenas em uma maca) e caminhou ao lado dele. De repente, uma flor azul brilhou nos arbustos. Era a nossa pervinca perene. Madame de Varane aproximou-se dele e, olhando para cima, exclamou: "Ah! É uma pervinca em flor!" Então Rousseau mal prestou atenção a essa exclamação e, levado por sua conversa, continuou. Mas este momento, aparentemente, como às vezes acontece com qualquer um de nós, ficou profundamente gravado em sua alma, e quando, muitos anos depois, botânico com seu amigo Dupeyrou em uma pitoresca montanha perto de Neuchâtel, na Suíça, ele acidentalmente tropeçou nos arbustos nesta flor, então todo o passado feliz ressuscitou repentinamente diante dele, e ele exclamou com alegria: "Ah! Sim, isso é uma pervinca!" Este grito de alegria brotou dele, como ele mesmo conta, 18 anos depois daquela feliz viagem de que acabamos de falar, e irrompeu com tanta força precisamente porque aqueles momentos de felicidade que agora recorda foram em toda a sua vida sem esperança o únicos que, segundo ele, lhe davam o direito de dizer: "E eu vivi também!" Tudo isso J.-J. Rousseau descreveu em suas "Confissões", e quando este famoso livro saiu de catálogo e eles leram a comovente história de seu amor nele, então toda Paris correu para o famoso jardim botânico, onde pervincas cresciam em abundância para admirar esta flor azul de Rousseau. Enquanto isso, a fama do livro de Rousseau crescia cada vez mais: era lido tanto nas cidades provinciais quanto nas aldeias, tanto os nobres quanto os cidadãos comuns o liam - todos os habitantes alfabetizados da França e, ao mesmo tempo, é claro, a popularidade do pervinca também cresceu. Todos os que liam agora queriam olhar pelo menos uma vez para a famosa flor do brilhante escritor, e todos foram procurá-lo: alguns nas florestas circundantes, outros nos jardins, campos - em uma palavra, onde havia esperança de conhecendo ele. E como a fama de "Confissão" não se limitava apenas à França, logo todos em outros países a leram, se deixaram levar pela comovente história de amor de Rousseau, e ao mesmo tempo se interessaram pela pervinca ... E assim nossa humilde flor recebeu a fama de que falamos. Mas tudo no mundo é transitório e, com o passar dos anos, é claro, a glória da pervinca teria desaparecido, a conexão dessa linda flor com o destino de um gênio deveria ter sido esquecida, se os suíços, ou melhor, os genebrinos, não tiveram o cuidado de sustentar essa memória. Arrependidos de sua frieza para com o famoso compatriota, os genebrinos decidiram perpetuar a memória de Rousseau durante sua vida, erguendo um belo monumento a ele em sua terra natal, em Genebra. Eles o instalaram no meio de seu maravilhoso lago em uma ilha pitoresca, que desde então recebeu o nome de ilha de J.-J. Rousseau, e tentou fornecê-lo com o que era especialmente caro para Rousseau durante sua vida. Mas o que poderia ser tão querido para ele no mundo? Claro, flores silvestres e entre elas a pervinca mais amada. Foi para eles que os genebrinos plantaram todo o pé do próprio monumento e os canteiros de flores que o cercam. E desde então, todos que visitam Genebra visitam a ilha de J.-J. (e isso é imperdível para um turista estrangeiro), admira esta flor, relembra a história de amor de Rousseau e leva a flor, claro, com a permissão do vigia que aqui está, em memória do grande pensador. Não conhecer a flor Rousseau na Suíça é considerado falta de educação.
A pervinca também sempre gozou do amor do povo alemão e chegou a ser rival do miosótis, pois, junto com a bela cor azul, servia também como arauto do iminente início da primavera - era, como foram, a primeira andorinha entre as flores. E como, além disso, suas folhas verdes brilhantes e coriáceas se distinguiam por tal força e vitalidade que não morriam de frio e mantinham sua aparência fresca mesmo sob a neve, logo foi transferida da floresta para o jardim - como um símbolo de vitalidade alegre, e daqui - e para cemitérios, para sepulturas caras - como um sinal de amor perene e memória que nunca se apaga. Por tudo isso, uma pessoa que está sempre sedenta de felicidade, sempre buscando a realização de algum desejo, há muito atribui à pervinca um poder mágico especial. Portanto, os austríacos ainda acreditam que se na noite da festa de São Mateus (24 de fevereiro) uma garota joga uma coroa de pervincas na água corrente e, circulando silenciosamente na praia com os olhos vendados, o pega, então esta coroa servirá sua coroa de casamento. Os hanoverianos fazem essa leitura da sorte de uma maneira ligeiramente diferente. A adivinhação acontece com elas na mesma noite, mas as meninas hanoverianas tecem não uma, mas duas coroas de flores - uma de pervincas, a outra de palha, e as deixam flutuar em um grande vaso na água e um punhado de cinzas é colocado no fundo dela. Então a cartomante é vendada e, circulando, ela deve sentir as coroas flutuando na água. Se ela pegar uma coroa de pervinca, isso significa que ela se casará este ano, se ela pegar uma coroa de palha, enfrentará algum tipo de infortúnio e, se tocar nas cinzas, morrerá. A pervinca também, segundo os alemães, tem a propriedade de afastar todos os espíritos malignos. Mas para isso deve ser coletado no outono entre dois feriados em homenagem ao Santíssimo Theotokos, entre 15 de agosto - dia da Assunção de São Pedro. Mãe de Deus e 8 de setembro - o dia de sua natividade. Se você carregar uma pervinca colhida neste momento com você, nem o diabo nem qualquer outro espírito maligno terá poder sobre o usuário, e se você pendurá-la na porta da frente da casa, todos esses espíritos malignos não terão o poder de entrar na casa. E, portanto, uma pervinca colhida nunca deve ser jogada no lixo, mas sempre em um riacho, para que não morra de sede. A pervinca plantada no jardim traz felicidade e colocada em um buquê - amor imutável. Na mesma base, pervincas são plantadas, como já dissemos, nos túmulos dos queridos mortos, e coroas de flores tecidas com elas são colocadas na cabeça dos mortos, pois essas coroas supostamente tendem a preservar o corpo do falecido de decomposição. A pervinca também desempenhou um papel significativo na Idade Média - no julgamento de pessoas acusadas de acordos com o diabo. O juiz devia, invocando o diabo, arrancar uma folha de caramujo e, pronunciando o nome do arguido ou suspeito, atirá-la para uma frigideira com banha a ferver. Se a folha permanecesse na panela na banha, então o acusado era inocente, mas se ele pulasse da panela, o acusado vendeu sua alma ao diabo e, portanto, foi capaz de infligir o mal que lhe foi atribuído - então o réu foi acusado de bruxaria, submetido a terríveis torturas e finalmente queimado na fogueira. Todas as propriedades atribuídas pelos alemães à pervinca têm, é claro, sua incrível permanência, sua incrível vitalidade. Todas as flores do buquê em que o ramo de pervinca está localizado podem secar completamente, apodrecer e desmoronar, mas se até mesmo uma gota d'água permanecer no vaso em que está, o ramo de pervinca permanecerá fresco e, se é retirado e preso no chão, então imediatamente criará raízes e se transformará em uma planta exuberante. É por isso que os alemães o chamam de "Immergrun" (perene) ou "Sinngrun" (pensamento que não desaparece). Sobre a origem do sobrenome - a seguinte história. Um dia, vários ramos de pervinca foram colocados, junto com um maravilhoso buquê de rosas, em um vaso com água. As rosas floresceram, exalaram um cheiro maravilhoso, causaram alegria geral, mas depois murcharam, murcharam e se desfizeram. Em seguida, os tristes restos dessas rosas foram removidos e apenas os ramos de pervinca permaneceram, que continuaram a ficar verdes e não queriam murchar de jeito nenhum. O tempo passou, os galhos criaram raízes e começaram a crescer. Percebendo isso, eles foram retirados da água e colocados em uma caixa com flores na varanda, mas depois se esqueceram completamente deles. O verão passou, o outono passou, o inverno chegou. As flores de verão na caixa desbotaram e a própria caixa com a varanda estava coberta de neve. Nevascas, geadas começaram - tudo endureceu, tudo congelou. Os galhos da pervinca também pareciam congelados e, quando chegou a primavera, eles queriam jogá-los fora junto com todas as outras flores que haviam morrido na caixa. Mas que surpresa foi quando eles não apenas ficaram completamente verdes, mas quase completamente cobertos com lindas flores azuis. Então o povo exclamou: "Eles são eternos, como o pensamento é eterno" (Sinn). O conhecido filólogo alemão F. Zens, no entanto, dá a essa palavra (Sinn) uma interpretação diferente. Em sua opinião, deveria ser escrito com um "n", como a antiga palavra alemã Sin, que significa "para sempre, continuamente".
Muitas outras superstições também estão associadas à pervinca. Nos Alpes alemães, grinaldas de pervinca são feitas e penduradas nas janelas. Diz-se que protege contra raios. E no período de trinta dias desde a Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria até Sua Natividade, segundo os tiroleses que continuam acreditando na existência de bruxas, a pervinca ajuda a detectar as bruxas. Basta pendurar uma coroa de caramujos na porta pela qual eles entram na casa. Só para isso é necessário levar não uma pervinca grande (Vinca major), mas uma pequena (V. minor), também chamada nos Alpes de violeta dos mortos (Todtenveilchen), pois costuma-se tecer coroas de flores nos túmulos a partir dele. Essa pervinca, para possuir o poder indicado, deve permanecer por algum tempo na igreja sob o livro de orações do pastor. Colhido em um momento diferente deste período de quatro semanas, pode ser usado por bruxas para causar a morte de gado ou para trazer discórdia entre as pessoas. A pervinca também é chamada de violeta ou flor da morte nas terras altas, talvez também porque em algumas cidades suíças, por exemplo em Zurique, existe um jogo de adivinhação muito estranho praticado por crianças. Eles pegam uma flor e, apertando lentamente a xícara, tentam fazer com que os estames saiam da corola. Enquanto fazem isso, as crianças dizem: "Morte, morte, saia." E quantas vezes o adivinho pronuncia a palavra "morte" antes que os estames apareçam, tantos anos lhe restam para viver. Em suma, algo como adivinhar, contar quantas vezes o cuco vai cantar. Muitos consideram a pervinca não apenas um símbolo de permanência, mas também uma flor de inveja, e Paolo Mantegazza explica o motivo dessa visão com o seguinte conto. “Florescendo como a primeira flor da primavera e anunciando a primavera, como a perfumada violeta, a pervinca se considerou extremamente ofendida pelo fato de todas as pessoas e deuses prestarem atenção à violeta, e ninguém lhe prestar atenção, embora na graça de suas folhas e na beleza das flores ele não é nada pior do que as violetas, e se a única coisa que lhe falta em comparação com ela é seu cheiro delicioso. o cheiro encantador de violetas, acariciou-a e ofereceu-se para dar-lhe mais altura para que ela pudesse se elevar acima de outras flores , e não perfumada modestamente à sombra de outras plantas, uma voz fina e melancólica de repente soou. - Quem está reclamando? Flora perguntou. "Sou eu", respondeu a pervinca. - O que você precisa, por que você está chorando? - Eu choro que você, a mãe das flores, não me honre com um olhar e se esqueça de mim, regando ao mesmo tempo com tantas carícias a violeta e fazendo-lhe propostas tão lisonjeiras para a flor. Flora olhou para a plantinha, que ela não conhecia de jeito nenhum, ou talvez simplesmente tivesse esquecido; já que nem os deuses conseguem se lembrar de todas as criaturas que criaram, e para eles há uma multidão sem patronímico e sem nome, e perguntou: - Qual o seu nome? “Eles não me chamam de nada”, respondeu a pervinca, “ainda não tenho nome. - Nesse caso, o que você quer? - Eu gostaria de ter um cheiro tão sutil e agradável quanto o de violeta. Dê para mim, Flora, e ficarei muito, muito grato a você. “Bem, infelizmente não posso te dar isso”, respondeu Flora. - Esta propriedade maravilhosa é recebida pela planta no momento em que surge por ordem do Criador, e é transferida para ela junto com o primeiro beijo daquele gênio que é encarregado de protegê-la. Você nasceu sem cheiro. - Bem, então dê-me pelo menos algum presente especial que me compare com uma violeta, que até me parece um pouco e uma flor, mas que todos amam, mas ninguém me ama. - Bem, - respondeu a deusa, - você floresce mais do que a violeta, floresce mesmo quando a violeta está morta há muito tempo. - Obrigado, Flora, este é um grande presente. Agora, quando os amantes procuram lugares sombreados nos jardins e não encontram mais violetas, talvez também prestem atenção em mim e, colhendo, prendam em seus peitos os buquês feitos de minhas flores, em corações que palpitam de amor. "Talvez", respondeu a deusa. “Mas mais uma coisa eu gostaria de pedir a você”, continuou a pervinca, “faça minhas flores maiores do que flores violetas.” - Por favor, eu posso fazer isso. Deixe suas flores serem maiores que as flores violetas. Magnitude é o oposto de profundidade. A expansão externa é o oposto do conteúdo interno. Aqui, muito irritada com a obstinação da plantinha, Flora estava prestes a se retirar; mas a planta ainda não parecia muito satisfeita. - Bem, o que mais você precisa? Flora disse. - Você terá flores maiores do que as violetas, florescerá por mais tempo do que ela - isso não é o suficiente para você? - Não, Flora, se você já é tão misericordioso comigo, então me dê outro nome - algum nome. Afinal, sem nome, ainda sou como um vagabundo. Em vez de ficar com raiva, Flora apenas sorriu. - Bem, - disse ela, - é bem fácil, - você será chamada de Pervinca (vitoriosa), do verbo latino "eu conquisto", já que quer derrotar a todo custo a sua vizinha mais modesta e bonita. Deixe seu nome ser a expressão de seu caráter invejoso." E a partir de então nossa pervinca leva o nome de Pervinca ou Vinca, que depois passou para a ciência. Também apontamos que a pervinca desempenhou um certo papel nas crenças dos povos eslavos e, em parte, também de nossos ancestrais. Assim, Afanasiev, relatando em suas "Visões dos eslavos sobre a natureza" sobre como nas lendas eslavas às vezes flores e plantas crescendo do corpo enterrado do assassinado, contam sobre os crimes cometidos, cita como exemplo a canção dos Cárpatos, onde a árvore de Deus , hortelã e pervinca cresceram das cinzas de três órfãos mortos e queimados pela madrasta malvada porque não guardaram a lentilha d'água dourada no cânhamo. As crianças mortas dizem sobre esta madrasta na canção: "Ela vai nos queimar (queimar) em popelets secos (cinzas finas). Ela nos semeou (semeou) no zagorodoytsi (no jardim). Ela dará à luz (crescer) um zillya triplo (planta). O primeiro (primeiro) zileiko - bizhdererevochok (árvore de Deus), Outro zileiko - hortelã fresca, Trete zileiko - pervinca verde. Algo semelhante também é cantado na canção ucraniana fornecida na coleção de Mordovtsev: "Ivana! Vou te cortar (picar) como repolho, vou semear em três roças, e vão nascer três campinhos: pervinca, amora e centáurea." Finalmente, a pervinca desempenhou e ainda desempenha um papel significativo nas cerimônias de casamento ucranianas - no cozimento do pão de casamento. Essa curiosa massa, segundo Markevich, é feita pelos parentes do noivo na véspera do casamento em sua casa. O pão é feito com dois tipos de farinha: trigo e centeio. Ao mesmo tempo, apenas a própria torta é feita do primeiro, e seu fundo, a crosta inferior é feita de centeio. Depois de amassar a massa de trigo, os pães começam a cantar: "Doce, Deus, do paraíso // Para o nosso pão, // Shchob era visível (visto) // Krayats (cortado) fracionariamente (menor) ..." Enquanto cantam, moldam cones e passarinhos com massa de trigo. Os pássaros são presos à torta em pares com o refrão: "Dá, Deus, que nossos filhos (filhos) em pares de bula (foram emparelhados)". Então, quando chega a hora de colocar o pão no forno, as mulheres do pão vão convidar um homem para ajudá-las, que recebe o nome de "cabelo crespo", e mandam que ele varra o forno e coloque o pão nele. . A de cabelos cacheados cumpre o pedido e grita: "Junks (mulheres), vão para dizhi (para a tigela)!" Em seguida, as mulheres pegam a dizha em que foi amassado o pão, começam a usá-la por toda a cabana, levantam-na acima de suas cabeças e batem três vezes no porco, cantando junto com o homem de cabelos cacheados: "Oh, pich (forno), pich em stovpahs (pilares), Sim, eles carregam dizhu nas mãos, Nosso forno, nosso forno, Asse (skeke) pão Greche para nós." Então todos gritam: “Sim, beijo, sim, tenha piedade”, e as meninas do pão começam a abraçar e beijar a de cabelos cacheados. Enquanto isso, a camareira (a mãe do noivo) traz um lanche e vodca, senta-se à mesa e dá uma guloseima enquanto o pão assa. Quando está assado, todos, levantando-se da mesa e orando a Deus, tiram-no do forno, embrulham-no numa toalha comprida e colocam-no sobre a mesa. Nesse momento, a noiva chega com suas damas de honra e começa a murchar. Wiltze torcer significa enrolar uma árvore - um costume no qual nossa pervinca também desempenha um papel. O noivo corta um jovem pinheiro ou cerejeira e convida um camarada ou parente para ajudá-lo, que recebe o nome de "boyar". O boyar traz esta árvore para dentro da cabana e, chamando-a de garfo, enfia no pão. Então a noiva, tendo pedido uma bênção, senta-se à mesa com as amigas e começa a torcer guirlandas e cachos de pervinca com elas e decorar a árvore com elas. Guirlandas torcidas, namoradas cantam: "Bendito, Deus, // Bendito, Deus, // Somos chamados para um garfo, // Esta casa é alegre; // Oh, uivamos para um turbilhão, // Sim, não somos ardentes, // Sim, todos aqueles pivo // Greener (vinho)". Se não houver pervinca, eles tecem guirlandas de viburno e, às vezes, até de pedaços de papel de cores diferentes; mas a pervinca é preferida a tudo como um símbolo de duração, eternidade ... Durante a tecelagem das guirlandas, a jovem traz mel para fortalecer as forças das amigas e, se não houver mel, um copo de vodca. Tendo torcido a murcha na casa do noivo, todos vão torcer a mesma murcha na casa da noiva. No dia do casamento, um pão com garfo decorado é colocado na mesa da frente e cortado em tantos pedaços quantos os presentes, para que cada um dos convidados com certeza fique com um pedaço. É por isso que na música, ao amassar a massa, canta-se o pão: "Socorro, Deus, corta o pão em pedaços menores." Autor: Zolotnitsky N.
Pervinca. Aplicação em cosmetologia
Moradores de áreas rurais na Ucrânia antigamente se lavavam com vapor de flores e grama pervinca. A pele após essas lavagens tornou-se macia, flexível e aveludada. Em Podolia, as flores de grama e pervinca ainda são usadas no campo. Autor: Reva M. L.
Pervinca, Vinca. Receitas para uso em medicina tradicional e cosmetologia
Etnociência:
Cosmetologia:
Atenção! Antes de usar, consulte um especialista!
Pervinca, Vinca. Dicas para cultivar, colher e armazenar
A pervinca, Vinca, pertence à família Apocynaceae e é uma planta arbustiva com flores ornamentais. Dicas para cultivar, colher e armazenar pervinca: Cultivo:
peça de trabalho:
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