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Quais são as especificidades da Reforma na França? Resposta detalhada

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Quais são as especificidades da Reforma na França?

O movimento reformista na França tinha características próprias. O poder real muito antes da Reforma conseguiu subjugar a Igreja Católica. Em 1438, foi assinada a "Pragmática Sanção", segundo a qual uma igreja nacional galicana foi estabelecida na França, que, sem romper com Roma, conseguiu se proteger das excessivas reivindicações do papa.

Mas o movimento de reforma afetou a França. Aqui foi representado por duas correntes: luterana e calvinista. A primeira corrente logo secou, ​​enquanto a segunda mergulhou o país no abismo de longas guerras civis.

No final dos anos 40. século XVI um movimento de reforma nasceu no país, que posteriormente recebeu distribuição mundial - o calvinismo. O rápido crescimento do calvinismo e sua natureza militante assustou o governo, que iniciou ações repressivas contra seus partidários. Os ensinamentos de J. Calvin não se difundiram entre a burguesia, foi mais ativamente usado pela nobreza feudal para realizar planos separatistas reacionários.

O desenvolvimento posterior da Reforma está associado a guerras civis que duraram de 1559 a 1598. As guerras civis na França resultaram, na verdade, na luta da antiga nobreza feudal contra a centralização política do país. Mas eles eram religiosos na cor e representavam formalmente a luta dos calvinistas (huguenotes) com os católicos.

À frente dos calvinistas estava a aristocracia feudal do sul da França - os Bourbons, Conde e outros, a pequena e média nobreza feudal do sul; cidades do sul e do sudoeste. Os sentimentos separatistas eram fortes nesse ambiente.

A burguesia avançada do Norte, ao contrário, estava interessada no forte poder do rei, ou seja, apoiava o processo de centralização do país. No curso das guerras civis dentro deste campo predominantemente católico, um grupo reacionário da aristocracia da corte tomou forma, liderado pelo duque de Guise. Sua natureza reacionária se manifestou na luta pelo poder com a dinastia Valois dominante.

A primeira fase da guerra terminou em 1570 com a conclusão da paz em Saint-Germain, que trouxe sucesso aos huguenotes. Eles foram autorizados a ocupar cargos públicos, o culto protestante foi permitido em todo o reino.

Catarina de Médici, que governava a França naquela época, achou benéfica a reaproximação com os huguenotes, isso lhe permitiu ter um contrapeso ao partido Guise. Ela chamou os huguenotes ao tribunal. Mas Catarina temia o fortalecimento dos huguenotes e decidiu se antecipar aos acontecimentos e destruir os líderes huguenotes. Em tal ambiente, celebrou-se o casamento de Henrique, Rei de Navarra, com a irmã do rei, Margarida de Valois. Este casamento foi para selar a paz entre os huguenotes e o rei. Mas Catarina de Médici aproveitou esse evento de forma diferente. A aristocracia huguenote e representantes da nobreza das províncias do sul reuniram-se em Paris para o casamento. Era uma oportunidade para acabar com os huguenotes. Catarina e Carlos IX decidiram usar o ódio dos Guise pelos huguenotes e acabar com eles imediatamente. Em 24 de agosto de 1572, no dia de São Bartolomeu, entre 2 e 4 da manhã, soou o alarme. Começou o massacre dos huguenotes pegos de surpresa. O massacre continuou por vários dias e se espalhou para a província.

Este evento não enfraqueceu o movimento huguenote. Os huguenotes no sul do país criaram sua própria organização - a confederação huguenote com seu próprio exército, sistema tributário e autogoverno. Mas na segunda fase das guerras civis, o objetivo dos huguenotes era lutar não tanto contra os Guise, mas sim contra os Valois. A unidade estatal do país foi posta em causa.

Após a morte de Carlos IX em 1574, o partido Guise tornou-se mais ativo, que mudou abertamente para o caminho da luta antidinástica. Temendo o fortalecimento dos huguenotes, Gizé criou sua própria organização - a Liga Católica.

A luta dos Guise com a dinastia dinástica Valois terminou em sua derrota.

Em 1594, Henrique de Navarra chegou ao poder na França. Converteu-se ao catolicismo, e em 1598 foi publicado no país o Edito de Nantes, que regulamentou a questão religiosa. A religião católica era reconhecida como dominante na França, mas o decreto permitia a confissão do protestantismo. A corte real conseguiu manter a integridade do país.

Autor: Irina Tkachenko

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