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PLANTAS CULTURAIS E SELVAGENS
Cravo. Lendas, mitos, simbolismo, descrição, cultivo, métodos de aplicação
Diretório / Plantas cultivadas e silvestres Conteúdo
Cravo, Dianthus. Fotos da planta, informações científicas básicas, lendas, mitos, simbolismo
Informações científicas básicas, lendas, mitos, simbolismo Gênero: Cravo (Dianthus) Família: Cravo (Caryophyllaceae) Origem: Eurásia, África, América do Norte Área: Diversificada, cresce em climas temperados, em encostas ensolaradas e clareiras de floresta. Composição química: O cravo contém óleos essenciais que lhe conferem o aroma, assim como flavonóides, carotenóides, antocianinas e terpenos. Valor Econômico: O cravo-da-índia é cultivado para uso ornamental e como tempero e planta medicinal. Na indústria alimentícia, o cravo é usado para aromatizar produtos de confeitaria e na medicina - como anti-séptico e antiinflamatório. O cravo também é amplamente utilizado em perfumaria e cosméticos. Lendas, mitos, simbolismo: Na mitologia grega antiga, o cravo era associado à deusa Afrodite, a deusa do amor e da beleza. Segundo a lenda, o cravo foi criado a partir do sangue de Afrodite quando ela caiu no chão e se tornou um símbolo de sua beleza e amor. No simbolismo cristão, o cravo está associado ao Natal e à redenção. Diz-se que o cravo veio das lágrimas derramadas por Jesus Cristo quando foi crucificado na cruz, e tornou-se um símbolo de seu sacrifício para a salvação da humanidade. Na cultura chinesa, o cravo está associado à riqueza e à prosperidade. O cravo-da-índia é usado na medicina chinesa para tratar várias doenças, como dor de estômago, resfriados e artrite. No simbolismo público, o cravo está associado ao respeito e à reverência. Em algumas culturas, o cravo é usado como símbolo de respeito aos mais velhos e reverência à memória dos mortos. O cravo está associado à beleza e amor, redenção e sacrifício, riqueza e prosperidade, respeito e reverência, bem como cura e proteção contra doenças.
Cravo, Dianthus. Descrição, ilustrações da planta Cravo. Lendas, mitos, história
Antigamente, os cravos eram chamados de flores de Zeus, o nome da flor vem das palavras gregas Di - Zeus e anthos - uma flor, que pode ser traduzida como flor de Zeus ou flor divina. Carl Linnaeus manteve o nome dianthus, ou seja, a flor divina, para a flor. O antigo mito grego fala sobre a origem do cravo. Um dia, a deusa da caça Diana (Ártemis), voltando muito irritada após uma caçada malsucedida, conheceu um lindo pastor, que tocava alegremente uma alegre canção em sua flauta. Fora de si de raiva, ela repreende o pobre menino pastor por ter dispersado a caça com sua música e ameaçado matá-lo. O menino pastor dá desculpas, jura que não tem culpa de nada e implora misericórdia a ela. Mas a deusa, fora de si de raiva, se lança sobre ele e arranca seus olhos. Só então ela recobra o juízo e compreende todo o horror da atrocidade perfeita. Então, para perpetuar aqueles olhos que a olhavam com tanta lamúria, ela os joga no caminho, e no mesmo momento dois cravos vermelhos crescem deles, lembrando a cor do sangue derramado inocentemente. Flores de cravo carmesim brilhantes lembram sangue. E, de fato, esta flor está associada a vários eventos sangrentos da história. Há informações sobre as extraordinárias propriedades curativas desta planta. A primeira aparição dos cravos é atribuída à época de São Luís IX. Foi trazido para a França desde a última cruzada, quando as tropas francesas sitiaram a Tunísia por muito tempo. Uma terrível praga estourou entre os cruzados. As pessoas morriam como moscas e todos os esforços dos médicos para ajudá-los eram em vão. Saint Louis, estava convencido de que deveria existir um antídoto na natureza contra esta doença. Ele tinha algum conhecimento sobre ervas medicinais e decidiu que em um país onde essa terrível doença se espalha com tanta frequência, com toda a probabilidade deve haver uma planta que a cure. E então ele fixou sua atenção em uma linda flor. Sua bela coloração, fortemente reminiscente de um picante cravo indiano, e seu cheiro sugerem que esta é exatamente a planta que ele precisa. Ele manda colher o máximo possível dessas flores, faz uma decocção com elas e começa a regar com elas os doentes. As decocções de cravo curaram as doenças de muitos guerreiros e logo a epidemia parou. Lamentavelmente, porém, ele não ajuda quando o próprio rei adoece com a peste e Luís IX se torna sua vítima. O cravo era a flor preferida do Príncipe de Condé (Luís II de Bourbon). Por causa das intrigas do cardeal Mazarin, ele foi preso. Lá, sob a janela, ele cultivou cravos. Sua esposa, entretanto, levantou uma rebelião e garantiu sua libertação. Desde então, o cravo vermelho tornou-se o emblema dos adeptos de Condé e de toda a casa Bourbon, de onde ele veio.
Durante a Revolução Francesa de 1793, as vítimas inocentes do terror, indo ao cadafalso, enfeitavam-se com cravos vermelhos, querendo mostrar que morriam pelo seu rei. As francesas, despedindo-se de seus namorados para a guerra, para o exército, também lhes deram buquês de cravos escarlates, expressando assim o desejo de que seus entes queridos voltassem ilesos e invictos. Os guerreiros acreditavam no poder milagroso do cravo e o usavam como talismã. O cravo chegou à corte e aos italianos. Sua imagem foi incluída no emblema do estado, e as meninas consideravam o cravo o mediador do amor: um jovem indo para a batalha, pregavam uma flor em seu uniforme para protegê-lo dos perigos. Esta flor foi considerada um talismã protetor do amor na Espanha. Os espanhóis conseguiram marcar encontros secretamente com seus cavalheiros, fixando cravos de cores diferentes em seus peitos para esta ocasião. Na Bélgica, o cravo é considerado a flor dos pobres ou do povo, símbolo de um lar confortável. Os mineiros estão envolvidos na criação. Os pais apresentam um buquê de flores para a filha que vai se casar. Cravos são a decoração de mesas de jantar. Na Inglaterra e na Alemanha, por muito tempo, o cravo foi considerado um símbolo de amor e pureza, como contam as lendas populares, assim como as obras de William Shakespeare e Julius Sachs. Goethe chamou o cravo de personificação da amizade e resiliência. Foram os alemães que deram à flor o nome de "cravo" - pela semelhança de seu aroma com o cheiro de especiarias, botões de cravo secos, do alemão essa designação passou para o polonês e depois para o russo. Nos tempos modernos, o cravo tornou-se um símbolo - "flor do fogo", "flor da luta". Foi cantada em pinturas imortais pelos artistas Leonardo da Vinci, Rafael, Rembrandt, Rubens e Goya. Autor: Martyanova L.M.
Cravo. Mitos, história, simbolismo
Cravo (bot. Dianthus) é uma flor, conhecida por cerca de 300 espécies, com muitas formas de reprodução, assim chamada, aparentemente devido ao formato do fruto. Portanto, o cravo era uma planta que simbolizava os sofrimentos de Cristo. Uma grama vermelha brilhante (ou cartuxa) é freqüentemente representada nas imagens da Madona com o Menino. Como garantia de amor, ela é retratada em pinturas de noivado no Renascimento. Nos tempos modernos na França, o cravo vermelho era um símbolo da flor monarquista, mais tarde - um símbolo da social-democracia nas regiões de língua alemã (principalmente no "Dia do Trabalho", Primeiro de Maio). Em contraste, os adeptos do movimento social cristão usavam um cravo branco. Nos tapetes turcos e caucasianos, o cravo é um símbolo de felicidade.
Cravo. lendas e contos
Os cravos sabem tudo. Antigamente, o cravo vermelho era quase a única coisa que se podia comprar nas floriculturas. Além disso, cravos brancos com pinceladas vermelhas nas pétalas pareciam uma revelação, e os amarelos geralmente pareciam estranhos. Cravos turcos bienais cresciam no jardim de todo jardineiro que se preze, e encantadoras plantas silvestres eram encontradas nos prados. Agora nos prados só tem cabanas e pastinaca de vaca, e antes disso simplesmente não crescia ... E a lenda é esta: depois de uma caçada extremamente malsucedida, o totalmente irritado Artemis (caso contrário, Diana) encontrou uma pastora na campina - o jovem tocou uma música alegre na flauta. A deusa imediatamente acusou o infeliz músico de assustar toda a caça da área, e por mais que o pastor não implorasse por misericórdia, ela arrancou os olhos dele com raiva e, tendo arrancado, ela voltou a si Em memória do sangue inocente derramado, ela lançou os olhos para o caminho, e dois cravos cresceram imediatamente deles. História terrível, mas...
Cravo. Fatos interessantes sobre plantas
Carmesim brilhante - a cor do cravo parece ter algo sinistro, lembrando sangue. E, de fato, em muitos casos, a história desta flor, ao que parece, está ligada a uma série de acontecimentos históricos sangrentos, a começar pelo próprio mito grego, que conta sobre sua origem. Conta-se que um dia a deusa Diana, voltando muito irritada após uma caçada malsucedida, encontrou um lindo pastor, que tocava alegremente uma alegre canção em sua flauta. Fora de si de raiva, ela repreende o pobre menino pastor por dispersar a caça com sua música e ameaça matá-lo. O pastor dá desculpas, jura que não tem culpa de nada e implora misericórdia a ela. Mas a deusa, fora de si de raiva, não quer ouvir nada, se lança sobre ele e arranca seus olhos. Só então ela recobra o juízo e compreende todo o horror da atrocidade perfeita. Ela começa a ser atormentada pelo arrependimento, a imagem dos mansos, implorando por misericórdia, os olhos da pastora a seguem por toda parte e não lhe dão um momento de descanso, mas ela não consegue mais consertar as coisas. Então, para perpetuar aqueles olhos que a olhavam com tanto lamento, ela os joga no caminho, e no mesmo momento deles crescem dois cravos vermelhos, reminiscentes de sua pintura (há cravos nos quais há uma mancha um tanto semelhante à pupila no meio) crime perfeito, e por sua cor - sangue derramado inocentemente. Esta é a entrada do cravo na história da humanidade. Sua história posterior corresponde em grande parte ao início. Mas desempenha um papel particularmente proeminente em alguns dos eventos sangrentos na França. Sua primeira aparição aqui remonta à época de São Luís IX, quando este piedoso rei empreendeu a última cruzada em 1270 e sitiou a cidade de Tunis com seus 60.000 cavaleiros. Naquela época, como se sabe, uma terrível praga estourou repentinamente entre os cruzados. As pessoas morriam como moscas e todos os esforços dos médicos para ajudá-los eram em vão. Então Saint Louis, firmemente convencido de que na natureza existe um antídoto para cada veneno, e tendo, como dizem, algum conhecimento de ervas medicinais, decidiu que em um país onde esta terrível doença se espalha com tanta frequência, com toda a probabilidade, pode-se encontrar um curativo sua planta. E então ele fixou sua atenção em uma linda flor que crescia em solo seco, quase estéril. Sua bela coloração, sua forte reminiscência de um cheiro picante de cravo-da-índia, o fazem supor que esta é exatamente a planta que ele precisa. Ele manda colher o máximo possível dessas flores, faz uma decocção com elas e começa a regar com elas os doentes. E - oh, surpresa! - a infusão acaba sendo curativa em muitos casos, e a peste começa a enfraquecer um pouco. Infelizmente, porém, ele não ajuda quando o próprio rei adoece com a peste, e Luís IX logo se torna sua vítima. (Atualmente, o cravo não é usado na prática da medicina científica, mas na medicina popular, o cravo-da-índia é usado há muito tempo contra várias hemorragias internas.) De volta à sua pátria, os cruzados, que adoravam seu bom rei, trazem consigo, em sua memória, seu cravo, que desde então se tornou uma das flores preferidas da França. No entanto, eles atribuem suas propriedades curativas não às propriedades da própria planta, mas à santidade de Luís IX - como você sabe, pouco depois disso (1297), o papa o canoniza como santo. Pela mesma razão, provavelmente, o famoso botânico Linnaeus deu a ela muitos séculos depois o nome científico Dianthus, ou seja, flor divina. Vários séculos se passam e o cravo reaparece na história da França. Desta vez é a flor preferida do Grande Conde (Luís II de Bourbon) - o famoso comandante e vencedor dos espanhóis na Batalha de Rocroix (1649). Preso, graças às intrigas do cardeal Mazarin, na prisão de Vincennes, Conde, sem saber o que fazer, aqui se dedicou à jardinagem e plantou alguns cravos num canteiro perto da sua janela. Fascinado por sua beleza, ele cuidou tanto deles, criou-os com tanto amor que cada vez que uma flor desabrochava, ele se orgulhava deles não menos do que de suas vitórias. Em uma palavra, esta flor substituiu seus amigos ausentes aqui e se tornou o único consolador. A poetisa francesa contemporânea Mme Scuderi, que o visitou naquela época na prisão e testemunhou como ele apreciava essas flores, escreveu as seguintes linhas em memória disso: “Ao ver esses cravos, que o glorioso guerreiro rega com seu vitorioso ( venceu tantas batalhas) com uma mão, lembre-se que Apolo também construiu muros, e não se surpreenda ao ver Marte como um jardineiro. Enquanto isso, sua esposa, nee de Maille-Briz, sobrinha do famoso Richelieu, uma mulher extremamente enérgica, não ficou inativa. Ela levantou uma revolta nas províncias, balançou a câmara em Bordeaux para o lado de Conde e finalmente conseguiu que ele fosse libertado da prisão. Ao saber dessa alegria inesperada para ele, Conde ficou surpreso e exclamou: "Não é um milagre! Enquanto um guerreiro experiente cultiva seus cravos diligentemente, sua esposa trava uma guerra política feroz e dela sai vitoriosa!" Desde então, o cravo vermelho tornou-se o emblema dos seguidores de Condé e serve como uma expressão de sua devoção altruísta não apenas a si mesmo, mas a toda a casa Bourbon de onde ele vem. Ela começou a desempenhar esse papel especialmente durante a Revolução Francesa de 1793, quando vítimas inocentes do terror, indo ao cadafalso, se enfeitavam com cravos vermelhos, querendo mostrar que morriam por seu querido rei e sem medo olhavam nos olhos da morte . Nesta época terrível, essa flor é chamada de cravo do horror (oeillet d'horreur). Ao mesmo tempo, ele teve uma importância particular entre a população camponesa da França. Buquês desses cravos são agora dados por camponesas aos meninos de suas aldeias que vão para a guerra, expressando-lhes assim o desejo de retornar vitoriosos e ilesos o mais rápido possível. Sim, e eles próprios - jovens e velhos - os soldados napoleônicos acreditam no efeito milagroso dessa flor e a guardam cuidadosamente para si, considerando-a um talismã contra as balas inimigas e um meio de inspirar coragem na batalha. Quantos, como dizem, esses buquês foram encontrados posteriormente nos campos de batalha no peito de bravos homens que não estavam destinados a ver sua pátria novamente! Em geral, os conceitos de coragem e coragem altruísta estavam tão ligados - tanto entre o povo quanto no exército - a esta flor que Napoleão I, instituindo a Ordem da Legião de Honra em 15 de maio de 1802, até escolheu a cor do cravo como a cor da fita desta mais alta insígnia francesa e assim perpetuou, por um lado, seu papel na história da França e, por outro, o amor que o povo francês teve por ela desde tempos imemoriais. A propósito, notamos que o cravo ainda era amado na França pelo pobre rei René, que, sendo privado por Luís XI de sua herança paterna - o Ducado de Anjou, retirou-se para a cidade de Aix, na Provença, e ali começou a criar cravos . A cultura desta flor que ele começou aqui posteriormente cativou tanto muitos cidadãos da cidade que ainda hoje, apesar do fato de que séculos inteiros se passaram desde então, a cidade de Aix é famosa por seus cravos.
O cravo também era a flor favorita do vaidoso duque da Borgonha, neto de Luís XV, que na juventude se considerava um grande jardineiro. Essa presunção foi grandemente auxiliada, como dizem, por um dos bajuladores da corte, que toda vez que esse príncipe plantava um cravo, na mesma noite o substituía por um cravo em plena floração e assegurava que o príncipe tinha uma influência mágica. na natureza que a planta que plantou se desenvolveu em uma noite. E por mais estranho que pareça, o príncipe ficou tão cego por sua grandeza que acreditou plenamente nessa fábula... Por fim, tendo se relacionado com a Ordem da Legião de Honra, em 1815, quando vem a segunda restauração, o cravo vermelho muda de significado e passa a ser o emblema dos partidários de Napoleão, enquanto os monarquistas, especialmente pajens e guardas, escolhem o branco como emblema . Esta escolha do emblema torna-se, naturalmente, objecto de constantes embates sangrentos entre os adeptos de um e de outro partido, que muitas vezes terminam de forma muito triste. Um exemplo é a história do infeliz jovem Saint-Prix, pajem de Luís XVIII. Um dia ele veio visitar sua tia, a dama de estado Duquesa d'Angoulême, sem cravo. “O que, você não usa nenhum emblema?” ela perguntou a ele com um sorriso, “você tem medo dos bonapartistas?” A duquesa d'Angoulême ia entrar. Ao ouvir essas palavras, ela disse: "As censuras de sua tia são injustas. Sei que você, Sr. Saint-Prix, como Bayard, é um cavaleiro sem medo e censura e dedicado a nós de todo o coração." (Bayard - Pierre de Terraille, apelidado de cavaleiro sem medo e reprovação, estava a serviço do rei francês Carlos VII. Seu nome tornou-se um nome familiar para denotar generosidade e coragem cavalheirescas.) E, ao dizer isso, tirou um de um buquê de cravos brancos, que estava ali, e enfiou na lapela de Saint-Prix. "Profundamente tocado pela atenção de Vossa Alteza", respondeu Saint-Prix, curvando-se, "pode ter certeza que vou provar que você está certo." À noite, caminhando pela avenida com vários camaradas com um cravo branco na lapela, encontrou um grupo de oficiais bonapartistas que traziam um cravo vermelho na lapela. "Cor muito fácil de sujar, senhores, vocês estão vestindo", diz um deles desafiadoramente. "Sim, realmente, suja muito facilmente para você usar", responde Saint-Prix. Uma briga começa imediatamente. O oficial desembainha a espada, Saint-Prix desembainha a dele. As espadas são cruzadas e o duelo começa. Infelizmente, o oficial que causou a briga acaba sendo um conhecido breter, e o jovem Saint-Prix, apesar de toda a sua coragem, não consegue resistir por muito tempo. Atingido bem no peito, ele cai no chão no momento em que uma patrulha militar vem correndo para separá-los. Percebendo os soldados, os oficiais se dispersam, deixando Saint-Prix sozinho. Criado por seus companheiros, o ferido Saint-Prix foi colocado em uma carruagem e levado para a escola. Por acaso, enquanto ele estava sendo levado para a escola, sua tia passava com a duquesa d'Angoule. Não notando sua palidez, mas vendo um cravo manchado de vermelho pelo sangue que a inundou, ela exclamou: "Que vergonha, que vergonha! Miserável, ele nos envergonha, ele usa um cravo vermelho!" "Sim, madame", responde Saint-Prix com voz fraca, "vermelha, mas ainda pura; ela está manchada com meu sangue." "Meu Deus", a duquesa, percebendo o sangue, diz, percebendo o sangue, "mas ele está ferido; pobre criança, fui eu quem o matou! .." Na mesma noite, o pajem morreu, manifestando antes de sua morte o desejo de que o cravo que o matou fosse colocado em seu caixão ... E havia muitas dessas cenas naquela época. Esse é o papel do cravo na história da França. Desempenha um papel igualmente interessante em outros estados. Na Inglaterra, ela aparece apenas no século XNUMX e desde sua primeira aparição conquista a simpatia da rainha Elizabeth, que reinava naquela época, e de toda a aristocracia inglesa. É criado tanto em jardins como em estufas. A rainha Elizabeth não se separa dela e aparece com ela em todos os lugares - tanto facilmente quanto em reuniões solenes. Seu exemplo, é claro, segue todo o seu quintal. Enormes, especialmente para esta época, os preços são pagos pelas flores - um guinéu (10 rublos) por flor e uma grande coroa de cravos da duquesa de Devonshire, que decidiu decorar sua cabeça com essas flores no dia de um feriado da corte , custa a ela não mais do que 1000 rublos. Curiosamente, o cravo é também a flor preferida da actual Duquesa de Devonshire, que se diz não só usar sempre estas flores na lapela, como também não permitir outras flores quer nos vasos que enfeitam os seus quartos quer nas buquês que limpam suas mesas de jantar. . O primeiro a cultivar cravos na Inglaterra foi o jardineiro da corte Gerard, que os recebeu de algum lugar da Polônia. Isso foi em 1597. O jardineiro Parkinson, famoso por sua criação, os divide em terry - cravo e pequenas flores simples - douradas. Entre essas variedades, "Sweet William" era especialmente apreciado na época, ele o nomeou em homenagem a Shakespeare, que em seu "Conto de Inverno" faz Perdita falar sobre cravos: "As mais belas flores do verão são cravos duplos e cravos coloridos. " Outros poetas ingleses famosos também mencionam o cravo mais de uma vez: Chaucer, Milton, Spencer. Cantando a flora, não perdem a oportunidade de cantar os cravos com seu cheiro divino. Sendo na França e principalmente na Inglaterra o queridinho principalmente das classes altas e mais ricas do estado, na Bélgica o cravo, ao contrário, tornou-se o queridinho dos pobres, do povo - uma flor puramente folclórica. Aqui, mineiros, trabalhadores que trabalhavam dia e noite nas minas de carvão dedicavam todo o seu curto tempo de lazer a cuidar dela. Esta flor representava para eles o principal deleite em sua vida sombria e, saindo da escuridão subterrânea, do lugar onde eram ameaçados de morte a cada minuto, para a luz de Deus, fixaram com amor o olhar nesta flor maravilhosa, que parecia dizer-lhes que há alegrias para eles. Acompanharam seu desenvolvimento, tentando aprimorá-la, superando a beleza de sua cor e formato das flores de suas vizinhas. Entre eles surgiu até uma espécie de competição, uma rivalidade que preencheu o vazio de sua vida cotidiana e criou para eles uma nova vida, um novo entretenimento. Embriaguez, folia, libertinagem - todos esses companheiros inevitáveis da ociosidade e da existência sem objetivo do trabalhador enfraqueceram visivelmente e, em alguns casos, até desapareceram completamente - e esta modesta flor fez aqui o que nenhum sermão, nenhuma diversão pode alcançar em outros estados. Essa paixão por cravo foi preservada entre as pessoas comuns na Bélgica até hoje, e não apenas foi preservada, mas também se espalhou para aquelas classes que não estavam interessadas nela. Agora o cravo é aqui objeto de cuidado e atenção não só para os mineiros, mas também para outros trabalhadores. Agora sua cultura penetrou nos lugares mais remotos das Ardenas, e quem quer que já tenha estado em Spa, Verviers e até Aachen, ele, tenho certeza, não ficou nem um pouco surpreso ao ver nas janelas de cada pequena casa de trabalhador, cada cabana pobre, um cravo de espécimes e variedades tão maravilhosos que raramente são encontrados em estabelecimentos de jardinagem exemplares. Essas flores magníficas, devido à pobreza de seus donos, muitas vezes nem mesmo têm vasos decentes, mas simplesmente ficam em cacos quebrados e, no entanto, florescem luxuosamente. O cravo tornou-se aqui um símbolo de um lar confortável, amor parental e cuidado parental; e um jovem trabalhador trabalhando duro em uma terra estrangeira, encontrando esta flor aqui, sempre se conecta com ele a memória da casa de seu pai. No dia da bênção, a mãe traz-lhe um ramo de cravos - como único tesouro e ornamento que lhe pode dar; ele, por sua vez, planta um cravo em seu pobre túmulo - como última expressão de seu profundo amor filial. Um buquê de cravos também serve como o primeiro presente, a primeira expressão de amor de um jovem trabalhador para sua noiva. Tudo isso junto é também a razão pela qual em muitas pinturas de antigos mestres holandeses, de vez em quando, encontramos mulheres com um buquê de cravos nas mãos, e em uma das pinturas da Catedral de Ferrara vemos até santos com um buquê desses flores. A imagem dos cravos, por fim, costuma ser encontrada nas famosas rendas de Bruxelas, principalmente nas baratas.
Ao mesmo tempo, os trabalhadores alemães em Thüringen não tinham menos amor pelos cravos, cuja paixão por esta flor chegou ao ponto que muitas vezes davam metade de seus ganhos para uma nova variedade bonita, davam sua última cabra - muitas vezes o principal ganha-pão de todo família. Mas, em geral, na Alemanha, o cravo não gozou de um amor popular especial, embora sempre tenha servido como símbolo de constância e fidelidade, pois suas flores, como você sabe, mesmo quando secas, costumam manter a cor. Um dístico alemão diz sobre ela: "Cravo, você perde a cor assim que a morte o desvenda". A procissão comemorativa dos trabalhadores em Viena em 1848, que recentemente se tornou habitual em memória dos lutadores pela liberdade, também é decorada com cravos vermelhos. Esta procissão costuma atrair dezenas de milhares de pessoas e realiza-se anualmente no mês de março. Poucos dias antes da festa, é anunciado o percurso através dos jornais - que, onde e a que horas se reunirá o grupo e partirá de modo a convergir com os restantes grupos no entroncamento, de onde sai uma estrada recta , cerca de seis milhas de distância, estrada para o cemitério. Por várias horas, às vezes, numerosos fereyns continuam a passar em frente a um obelisco com uma tocha acesa erguida no túmulo dos lutadores pela liberdade. Aproximando-se dele, os representantes de cada fereyn colocam sua coroa de flores, e o resto dos participantes espalham a sepultura com cravos vermelhos que até agora ostentavam em suas casas de botão. (Verein - sociedade, corporação, sindicato na Alemanha.) Aqui, no obelisco, os oradores mais famosos da festa fazem seus discursos. No entanto, os poetas alemães eram menos simpáticos ao cravo, e enquanto os franceses têm uma variedade especial, que recebe o nome alto do cravo do poeta - oeillet de poete, entre os alemães é conhecida como uma flor de vaidade, vazio, corpo beleza e é comparada com uma mulher bonita, mas vazia. Por exemplo, Goethe diz: "Nelken! Wie find' ich each schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht..." qual escolher) Os cravos foram introduzidos na Alemanha por Carlos V da Tunísia, quando ele, tendo forçado Soliman a recuar, restaurou o ex-sultão ao trono e libertou 22.000 escravos cristãos. Como memória das vitórias aqui conquistadas e das façanhas cavalheirescas dos seus guerreiros, o cravo era a sua flor preferida e um acessório indispensável para todos os jardins do seu palácio. Passando para a Itália, vemos que também aqui o cravo era tão apreciado que não há festival nacional durante sua floração em que as jovens camponesas italianas não enfeitassem seus seios com suas flores e não apunhalassem suas flores carmesim em suas roupas negras. cabelo. E aqui esta flor sempre teve fama, e até agora tem fama de ser um talismã de amor. E muitas vezes, passando pela imagem de Nossa Senhora colocada na encruzilhada, pode-se ver uma beldade de aldeia rezando com cravos na mão. Ela reza por uma viagem feliz e pelo retorno seguro de seu amante, que terá que cruzar montanhas tão perigosas, devido à massa de bandidos encontrados nelas, e pede a Nossa Senhora que abençoe as flores, que devem servir de talismã contra todos os tipos de problemas. Assim que tudo estiver pronto para a partida, ela prenderá essas flores em seu peito e ficará em paz: elas o protegerão de qualquer infortúnio ... Em Bolonha, por algum motivo, o cravo é considerado a flor do Apóstolo São João. Pedro, e no dia 29 de junho, dia de sua memória, todas as igrejas e toda a cidade são enfeitadas com suas flores. Neste dia, você não encontrará uma única jovem aqui, nenhum jovem que não tenha esta flor nas mãos, no peito, nos cabelos ou nas lapelas. Neste dia, até os velhos e os soldados o usam na lapela. Introduzido na Itália um século antes da Bélgica, o cravo criou raízes e se multiplicou aqui, de modo que é considerado por muitos uma planta silvestre italiana, e o único registro histórico é que foi cultivado em 1310 por Matthew Silvatika entre as plantas trazidas do leste e depois cultivada em jardins.Medici, mostra que esta planta não é nativa. Isso é confirmado de alguma forma também pela presença de sua imagem no brasão da antiga família italiana dos condes de Ronsecco. Este cravo, segundo a lenda, veio aqui como lembrança de uma flor que a Condessa Margherita Ronsecco deu para dar sorte ao seu noivo Conde Orlando, quando na véspera do casamento ele teve que ir repentinamente à Terra Santa para participar do libertação do Santo Sepulcro dos sarracenos. Por muito tempo depois disso, não houve boato nem espírito sobre ele; mas então um dos cruzados trouxe a Margarita a triste notícia de que Orlando havia caído em batalha e deu a ela uma mecha de seu cabelo loiro encontrado nele, que Orlando levou consigo como talismã, e junto com o cacho uma flor de cravo completamente murcha. , que se transformou do sangue de Orlando encharcando-o de branco para vermelho. Examinando a flor, Margarita percebeu que nela se formaram sementes, que talvez já tivessem amadurecido. Então, em memória de seu querido noivo, ela decidiu semeá-los. As sementes ficaram bem maduras, brotaram e se desenvolveram em um cravo, que floresceu. Mas suas flores, em vez do branco puro, que era a flor dada por Margarita como lembrança, tinham uma mancha vermelha e cor de sangue no meio, que até então não era notada nos cravos locais. Essas manchas eram, por assim dizer, um traço do sangue de Orlando, como se fossem uma lembrança do grande sacrifício que ele havia feito - de sacrificar a felicidade de toda a sua vida ao dever de um verdadeiro cristão crente. E assim os compiladores do brasão levaram em conta este seu grande feito e trouxeram uma flor manchada com o seu sangue para o brasão daquele que lhe era mais querido no mundo. Em conclusão, digamos que na Espanha o cravo não desempenha menos papel na vida dos jovens do que na Itália, especialmente em Valência, onde é forçado a florescer artificialmente quase o ano todo. Tem o maior valor aqui em dezembro, quando os cavalheiros galantes costumam pagar 6 reais ou mais por uma flor. Trazer uma flor dessas para uma dona adorável é considerado o cúmulo da cortesia. Esses cravos, apesar de todos vermelhos, têm, no entanto, várias tonalidades diferentes, que servem de forma para os espanhóis apaixonados negociarem e marcarem uma data para um encontro. Saindo da igreja, a encantadora dona, como que por acaso, joga para trás a ponta da mantilha e mostra ao atento amoroso um cravo pregado no peito, por cuja sombra ele reconhece a hora em que pode vê-la. A acompanhante que a acompanha costuma fingir não notar nada - e ela era jovem, e uma vez falou por meio de um cravo ... Autor: Zolotnitsky N.
Cravo. Informação útil
"O cravo é a primeira das flores favoritas entre os caçadores antes deles", escreveu o cientista A. T. Bolotov em 1785. Ela foi trazida da Tunísia para a Europa, mas sua terra natal são as Molucas! O nome russo da flor vem da palavra polonesa "cravo", que, por sua vez, foi emprestada pelos poloneses do dicionário alemão. Assim, os alemães chamavam as flores pela semelhança de seu cheiro com especiarias estrangeiras - botões secos de cravo... Sentindo o mesmo cheiro de flores que eles, as pessoas chamavam as flores de cravos. Nas pessoas, a flor é chamada de lágrimas de campo, faíscas, asteriscos, zorki e grama de donzela. Carl Linnaeus chamou os cravos de dianthus, combinando duas palavras gregas "dios" e "anthos", que significa "flor divina", e os chamou assim porque conhecia o trabalho do antigo cientista grego Theophrastus "Estudo sobre as plantas", onde os cravos são chamados flores Zeus. O antigo escritor romano Plínio, o Velho, no livro "História Natural", menciona que os antigos romanos também se dedicavam ao cultivo de flores divinas. No livro "Inferno" de Dante, há uma menção de que um certo Nicolo trouxe um cravo para a Itália. E ela foi trazida para a França da última cruzada. Quando as tropas francesas sitiaram a Tunísia por um longo tempo, uma praga estourou em seu acampamento. O médico, conhecendo as propriedades medicinais das ervas, começou a procurá-las pelo acampamento e encontrou um cravo, decocções de cravo curavam muitos soldados de doenças e logo a epidemia cessou. Juntamente com a flor, os soldados das tropas de Luís IX em 1270 trouxeram para a França uma lenda sobre as extraordinárias propriedades curativas da planta. No entanto, informações confiáveis \uXNUMXb\uXNUMXbsobre o cravo de jardim, um dos ancestrais das variedades modernas cultivadas, referem-se apenas ao século XVI, quando começou a ser criado para buquês na Holanda e na França. Que métodos não foram usados pelos cultivadores de flores para criar plantas de cores incomuns! No século XIX, uma das floristas parisienses acidentalmente deixou cair um cravo branco em uma cuba de tinta verde diluída, destinada a tingir tecidos. A flor ficou verde. Uma descoberta acidental acabou sendo lucrativa: cravos de cores extraordinárias se esgotaram rapidamente a um preço alto e, quando o segredo foi revelado, flores das cores mais inesperadas inundaram Paris. E, no entanto, os cravos coloridos são desproporcionalmente inferiores às verdadeiras maravilhas da seleção, como, por exemplo, o príncipe preto, marrom, quase preto na cor com bordas brancas como a neve, ou o cravo, criado por Luther Burbank, branco como a neve de manhã, rosa ao meio-dia e escuro à noite - cor carmesim. Cravos cortados são capazes de ficar em vasos com água sem murchar por vinte dias. Em algumas variedades de cravos, em vez de cinco pétalas, sessenta florescem de uma só vez, e a própria flor é enorme, chegando a quinze centímetros de diâmetro. Um fitoterapeuta do século XNUMX diz: "O cravo fortalece o coração, a cabeça e o estômago, ajuda a digestão de alimentos crus e ainda não cozidos no estômago, estimula o espírito vital, ajuda a visão, afasta desmaios e tonturas..." Esta planta é famosa não apenas como uma bela flor lendária; óleo de cravo perfumado é usado em perfumaria e medicina. Como desodorizante, o cravo-da-índia já era usado no século III aC. A etiqueta da corte da China prescrevia mastigar cravo antes de se encontrar com o imperador para ter um cheiro agradável ao falar. Quando o famoso floricultor Gerard começou a plantá-lo em um dos jardins da Inglaterra, as damas da corte não lhe deram descanso, enviando lacaios para buscar buquês todos os dias. O tom das damas foi dado pela rainha Elizabeth, que apareceu no baile da corte com um vestido decorado com cravos. O cravo chegou à corte e aos italianos. Sua imagem foi incluída no emblema do estado, e as meninas consideravam o cravo o mediador do amor: um jovem indo para a batalha, pregavam uma flor em seu uniforme para protegê-lo dos perigos. As francesas, despedindo-se dos rapazes para o exército, também lhes deram cravos, expressando assim o desejo de que seus entes queridos voltassem ilesos e invictos. Os guerreiros acreditavam no poder milagroso do cravo e o usavam como talismã. Esta flor foi considerada um talismã protetor do amor na Espanha. Em Valência, trazer flores para a dama do coração em dezembro, quando elas são especialmente caras, era considerado o cúmulo da cortesia. Os espanhóis conseguiram marcar encontros secretamente com seus cavalheiros, fixando cravos de cores diferentes em seus peitos para esta ocasião.
Na Bélgica, o cravo é considerado a flor dos pobres. Os mineiros estão empenhados em criá-lo: depois das minas sombrias, eles ficam satisfeitos em ver uma alegre flor escarlate. Os pais apresentam um buquê de flores para a filha que vai se casar. Cravos são a decoração de mesas de jantar. Essas flores são sempre apreciadas por rendeiras e bordadeiras: os melhores padrões de cravos estão espalhados sobre a antiga renda de Bruxelas. Na Inglaterra e na Alemanha, por muito tempo, o cravo foi considerado um símbolo de amor e pureza, como contam as lendas populares, assim como as obras de William Shakespeare e Julius Sachs. Goethe chamou o cravo de personificação da amizade e resiliência. Foi cantada em pinturas imortais pelos artistas Leonardo da Vinci, Rafael, Rembrandt, Rubens e Goya. O cravo vermelho é um companheiro constante de eventos revolucionários, tem uma honra especial - tornar-se um símbolo de liberdade e verdade, coragem e ardor revolucionário. Com a ajuda de uma linda flor, as conexões conspiratórias foram mantidas, as manifestações foram marcadas. No parque principal da capital do México, a Cidade do México, buquês de cravos carmesim estão constantemente aos pés do monumento Ninos Garoes, erguido em homenagem aos pequenos heróis da fortaleza de Chapultepec. No século passado, batalhas ferozes aconteceram sob as muralhas da fortaleza dos mexicanos contra os conquistadores que tentavam capturar a capital. Adultos e crianças lutaram até a morte. E quando surgiu o perigo do cativeiro, até as crianças pequenas preferiram a morte a uma multidão vergonhosa. Os cravos no Muro dos Comunardos no cemitério Pere Lachs em Paris estão queimando em chamas, lembrando a posteridade da façanha dos heróis da Comuna de Paris. "Nos dias de nosso grande império // O povo que rasgou os grilhões das trevas // Vi na chama de um cravo escarlate // A chegada da tão esperada liberdade", escreveu a poetisa Louise Michel. Os cravos vermelhos não se apagam no monumento a Herzen em Nice e no túmulo de Marx em Londres. "Os dentes são brancos, brancos - ri Beloyanis. E o cravo em sua mão é como uma palavra que ele disse às pessoas nos dias de coragem e vergonha", escreveu Nazym Hikmet em 1952 após a execução do herói grego. E em 1967, um cartão de convite para uma exposição de escultura em Atenas era um pedaço de gesso, decorado com um cravo vermelho-sangue. Ghiele, por assim dizer, relembrou as palavras do líder fascista da junta militar grega: "A Grécia está doente, nós a colocamos em gesso, ela permanecerá nele até que seja curada." E como um protesto irado contra tais declarações, dez composições feitas de gesso e arame farpado foram exibidas na exposição, através das quais brotou um cravo, despedindo-se de Nikos Belogianis em sua última viagem e cobrindo seu túmulo hoje com um tapete de fogo. Com um cravo na lapela, August Bebel falou aos trabalhadores de Hamburgo; o pódio de onde ele fez seu discurso inflamado foi decorado com cravos frescos. Desde os primeiros dias de outubro, os cravos não se extinguiram nos monumentos dos lutadores por uma causa justa, nos monumentos aos heróis individuais e nos cemitérios fraternos. “O cravo vermelho é companheiro das preocupações, o cravo vermelho é a nossa flor”, é cantada em uma canção baseada nos versos de Lev Oshanin. Autor: Krasikov S.
Cravo, Dianthus. Receitas para uso em medicina tradicional e cosmetologia
Etnociência:
Cosmetologia:
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Cravo, Dianthus. Dicas para cultivar, colher e armazenar
Cravo (Dianthus) é um gênero de plantas herbáceas perenes da família Cravo. Dependendo da espécie, os cravos podem ser anuais ou perenes. Dicas para cultivar, colher e armazenar cravo: Cultivo:
Preparação e armazenamento:
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