Como os arqueólogos sabem o que encontram? Resposta detalhada

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Como os arqueólogos sabem o que encontram?

Um arqueólogo desenterra coisas enterradas por povos antigos. A questão é: como ele pode imaginar cidades, pessoas e objetos como eram, recriar uma vida passada a partir do que encontrou? A questão é que ele nem sempre pode fazer isso, porque nem sempre encontra exatamente as coisas de que precisa para criar uma imagem completa da vida das pessoas no passado.

No final, tudo o que ele encontra é apenas o que os ancestrais deixaram para trás, geralmente itens que eram usados todos os dias. Estes podem ser os restos de casas, ferramentas, jóias, pratos, brinquedos, bem como os ossos de animais comidos. Mas muitas das coisas que eram importantes para a vida dos povos primitivos não podem ser encontradas. Itens feitos de couro, madeira, algodão, lã e palha geralmente se quebram rapidamente e não deixam vestígios. Outro mistério para os arqueólogos são as roupas dos povos antigos. Um arqueólogo pode dizer se eles usaram roupas ou peles de animais, mas se não deixaram imagens de si mesmos, ele pode dizer pouco sobre suas roupas.

O arqueólogo também não tem resposta para a questão de saber se os antigos tinham gosto artístico e não sabe praticamente nada sobre seus pensamentos e ideias. Portanto, sua imagem da vida das primeiras pessoas pode ser muito incompleta. Mas, apesar disso, o arqueólogo pode nos dizer muito. Primeiro, ele determina a ordem em que as cidades foram construídas - uma sobre as ruínas da outra. Então ele deve saber a cidade onde o item foi encontrado. Uma etiqueta é colocada em cada item, é fotografado, medido, etc. Se o sítio arqueológico pertence a tempos históricos, ele deve conhecer a escrita antiga da região.

Muitos especialistas ajudam os arqueólogos: geólogos, botânicos, zoólogos e outros, ou seja, todos aqueles que o ajudam a identificar e analisar o material encontrado. Às vezes, um arqueólogo leva anos de trabalho e pesquisa científica antes que ele possa publicar um trabalho sobre suas descobertas. Mas se ele conseguir, uma imagem encantadora do passado pode se desdobrar diante de nós - uma imagem da vida dos povos antigos.

Autor: Likum A.

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Qual é o número da Besta?

616.

Por 2000 anos, o símbolo do terrível Anticristo, que virá para governar o mundo antes do Juízo Final, foi considerado o número 666. Para muitos, esse número é azar: mesmo no Parlamento Europeu, o lugar no número 666 sempre permanece vazio.

O número 666 nos vem do Apocalipse - o mais recente e mais estranho de todos os livros da Bíblia. "Quem tem uma mente, conte o número da besta, pois este número é o seu número humano seiscentos e sessenta e seis."

Mas este é o número errado. Em 2005, foi feita uma tradução do texto mais antigo do Livro do Apocalipse conhecido pela humanidade, o que deixa claro que estamos falando do número 616. O papiro de 1700 anos foi encontrado no lixão da cidade egípcia de Oxyrhynchus e decifrado por um grupo de paleógrafos da Universidade de Birmingham liderados pelo professor David Parker.

Se o novo número estiver realmente correto, a descoberta dificilmente agradará aqueles que gastaram uma fortuna tentando evitar a versão antiga. Assim, em 2003, a famosa Rodovia Americana 666 - conhecida como "Estrada do Diabo" - foi renomeada para Rodovia 491. O Departamento de Transportes da Cidade de Moscou ficará ainda menos satisfeito. Em 1999, seus funcionários atribuíram um novo número à rota de ônibus "sinistra" 666. O ônibus foi renomeado 616.

As disputas sobre o número da Besta não pararam desde o século II. A versão da Bíblia referente ao número 616 foi criticada pelo bispo de Lyon Irineu (130-200) como "errônea e falsa". Friedrich Engels analisou a Bíblia em seu On Religion (1883). Ele também calculou o número da Besta como 616, não 666.

Apocalipse é o primeiro livro do Novo Testamento e está cheio de enigmas numéricos. Cada uma das vinte e duas letras do alfabeto hebraico tem um número correspondente, de modo que qualquer número pode ser lido como uma palavra.

Tanto Parker quanto Engels argumentam que o Livro do Apocalipse é um tratado político, anti-romano, codificado numericamente para obscurecer a mensagem principal. O número da Besta (seja o que for) refere-se a Calígula ou Nero - os odiados perseguidores dos primeiros cristãos - e não a algum espírito maligno imaginário em forma humana.

O medo do número 666 é conhecido como Neha-kosioihexekontahexaphobia. O medo do número 616 (você é o primeiro a ler isso) é chamado Hexakosi-oidekahexaphobia.

A soma de todos os números da roleta é 666.

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As palavras desempenham um grande papel nas interações humanas. Eles podem causar sério desconforto e dor, comprometer a reputação e o orgulho. No entanto, ainda sabemos pouco sobre exatamente como o cérebro percebe palavras ofensivas.

Cientistas das Universidades de Utrecht e Leiden (Holanda) decidiram investigar essa conexão entre emoções e linguagem.

Os autores levantaram a hipótese de que o abuso verbal desencadeia uma cascata de efeitos de processamento de informações rapidamente sucessivos ou sobrepostos, e que a repetição pode afetar diferentes partes dessa cascata de maneira diferente. Por exemplo, alguns deles são capazes de desaparecer rapidamente com a repetição, enquanto outros permanecem pronunciados por muito tempo.

O estudo envolveu 79 mulheres. Durante o experimento, eles leram uma série de declarações repetidas de três tipos: insultos (por exemplo, "Linda é terrível"), elogios ("Linda é impressionante") e declarações descritivas neutras e factualmente corretas ("Linda é holandesa"). Para testar se o efeito das palavras dependia de para quem elas eram endereçadas, os cientistas usaram o nome do participante do experimento em uma metade das declarações e um nome desconhecido na outra. No experimento, não houve interação real entre os participantes e outra pessoa, e os próprios voluntários foram informados de que as declarações que estavam lendo foram feitas por três homens diferentes. A atividade cerebral dos sujeitos durante o experimento foi registrada usando eletroencefalografia (EEG).

Descobriu-se que mesmo fora da interação real, o abuso verbal ainda prejudicava os sujeitos. Além disso, o efeito persistiu com a repetição. Isso foi evidenciado pelo potencial associado ao evento (ERP), medido pela resposta EEG do cérebro aos estímulos (enunciados). Uma dessas pistas, chamada P2, era mais pronunciada quando a linguagem negativa era percebida e permanecia estável quando era repetida e não dependia de quem era o insulto. Isso significa que o vocabulário avaliativo negativo atrai mais atenção do nosso cérebro.

Os elogios causaram um efeito P2 menos forte. Assim, o cérebro tende a prestar mais atenção a declarações desagradáveis. Isso provavelmente se deve ao fato de que mesmo as palavras escritas estão associadas a situações de interação interpessoal, algumas das quais podem ser perigosas ou desagradáveis e exigir que respondamos.

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