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Como se desenvolveu a cultura dos países ocidentais na primeira metade do século XX? Resposta detalhada

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Como se desenvolveu a cultura dos países ocidentais na primeira metade do século XX?

No início do século XX. grandes mudanças estavam ocorrendo nos países da Europa e da América. A revolução nas ciências naturais, a nova era industrial, a crise dos sistemas clássicos de visão de mundo levaram a repensar as mudanças nas condições de vida e novamente levantaram a questão de seu significado. As guerras, o militarismo, a destruição da natureza em conexão com o desenvolvimento industrial ativo e a tensão social que persistiu na sociedade inspiraram muita ansiedade. Entre a intelligentsia criativa e os cientistas, os humores de pessimismo e desastres sociais iminentes cresceram.

Neste momento crítico, alguns pensadores se voltaram para o legado filosófico clássico de Hegel (neo-hegelianismo), e outros para Kant (neo-kantismo).

Na controvérsia filosófica da época, pontos de vista e teorias polares colidiram. O pragmatismo americano, que acusava a velha filosofia de estar fora de contato com a vida, se ofereceu para enfrentar os problemas práticos que surgem na vida real das pessoas. Os defensores da "filosofia da vida", cujos fundadores são considerados os filósofos alemães A. Schopenhauer e F. Nietzsche, opunham-se ao racionalismo, apelando para princípios irracionais na psique humana. F. Nietzsche era especialmente crítico do cristianismo e do racionalismo, que, em sua opinião, agiam de forma deprimente sobre a "vontade de viver".

No início do século XX. as ciências da sociedade e do homem foram enriquecidas por uma série de novos conceitos. O ensino do filósofo francês A. Bergson sobre a intuição, que ele opunha ao racionalismo, teve grande influência em muitas figuras da ciência e da cultura. Não menos significativa foi a influência da doutrina da psicanálise, cujos fundamentos foram lançados pelo cientista austríaco S. Freud. A doutrina dos impulsos inconscientes permitiu a Freud criar um método para tratar as neuroses.

No início do século XX. recebeu o desenvolvimento da sociologia - a ciência dos vários aspectos do desenvolvimento da sociedade. As obras de M. Weber, que estudou a formação de uma sociedade capitalista, ganharam grande popularidade. Em particular, ele tentou esclarecer o papel da ética protestante nesse processo.

As buscas ideológicas também foram distinguidas por figuras de arte e literatura. No início do século XX. surgiu uma direção neo-romântica, que buscava repensar o passado da cultura europeia e mundial.

Em sintonia com a era do neo-romantismo, cujo precursor foi o compositor R. Wagner, desenvolveu-se o simbolismo literário. Tendo se originado na França no século XNUMX, o simbolismo também capturou outras formas de arte - teatro, pintura, música. A combinação do real e do místico, do social e do individual, alegórica determinava a estética do simbolismo.

O realismo crítico também manteve sua posição na literatura. As figuras literárias se preocupavam não apenas com os problemas criativos, mas também com toda a complexidade e inconsistência da vida. R. Rolland, A. France, T. Mann, J. London, T. Dreiser, E. Sinclair trabalharam nessa direção. Ele fez muito para atualizar a dramaturgia de B. Shaw.

Nas artes visuais, o simbolismo foi incorporado pelos meios plásticos do estilo Art Nouveau. O impressionismo, característico da pintura, estava em profunda crise. Foi substituído por uma série de novos movimentos artísticos. Assim, o artista francês P. Cezanne lançou as bases para o pós-impressionismo. Seus representantes procuraram penetrar ainda mais fundo na essência dos fenômenos, para expressar o mundo interior do homem. O cubismo teve uma grande influência no desenvolvimento da pintura. Os fundadores desta tendência são os artistas franceses P. Picasso, M. Duchamp e J. Braque. Os cubistas criaram novas formas de perspectiva multidimensional, decompuseram o objeto em formas geométricas e tentaram criar uma nova realidade. Muitos artistas, em busca de novas formas de percepção da vida, recorreram a antigas culturas arcaicas e heranças orientais. P. Gauguin, A. Matisse trabalharam nesse sentido.

Na arte teatral, atenção especial foi dada aos elementos da performance no palco: pintura de cenário, figurino exclusivo e coreografia. O teatro dessa época incorporou mais plenamente as idéias da arte sintética.

No início do século XX. surgiu uma nova forma de arte - a cinematografia. Estrelas de cinema do início do século - A. Did, M. Linder, Ch. Chaplin - ganharam fama mundial.

Autor: Irina Tkachenko

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Quem é um lemingue?

O lemingue é um pequeno roedor parecido com um rato que vive em áreas frias. O animal tem apenas 13 cm de comprimento. Ele vive na Noruega, Suécia e Lapônia.

Lemmings se alimentam de raízes, caules e musgo. Uma fêmea geralmente tem duas ninhadas por ano, cada uma com 3 a 5 filhotes.

Mas o que atrai as pessoas para esta criação? Acontece que a cada 3-4 anos exércitos desses roedores percorrem certas partes da Noruega, Suécia e Lapônia. Eles sempre se movem na direção das colinas para o mar. Podem ser direções diferentes, mas sempre para o mar.

Lemmings avançam devagar, mas com firmeza, ignorando os obstáculos. Eles geralmente fazem isso à noite e dormem e comem durante o dia. Este exército atravessa rios e nada através de lagos com vários quilômetros de largura. Eles passam por toda a cidade, como se estivessem sendo puxados por uma força desconhecida que não pode ser resistida.

À medida que avançam, causam enormes danos, destruindo todas as variedades de hortaliças. Eles são seguidos por multidões de animais e pássaros, cuja comida habitual são apenas lemingues. Eles atacam esses roedores, matam e comem.

Como essa marcha para o mar é realizada uma vez a cada 3-4 anos e se multiplicam rapidamente, o exército é tão grande que não é exterminado por um número tão grande de inimigos. E quando os lemingues finalmente chegam ao mar, eles se jogam nas ondas e terminam suas vidas assim. Nem um único roedor retorna desta viagem!

Como explicar esse fenômeno misterioso? Até onde sabemos, isso se deve às condições de superpopulação. Quando os lemingues se tornam numerosos demais para viver e se alimentar de tudo em seus habitats habituais, um instinto especial os leva a correr para o mar.

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Em um novo trabalho de pesquisa, uma equipe internacional de cientistas está estudando os problemas dos seres humanos que nascem na superfície de Marte.

O primeiro e mais óbvio obstáculo é o ambiente de baixa gravidade, que pode representar uma séria ameaça aos processos de concepção e gravidez, que parecem tão simples na Terra. Os cientistas estão cientes dos problemas dos astronautas que passaram meses e, em alguns casos, anos no espaço. A gravidade mais baixa faz com que os músculos se deteriorem rapidamente e pode até enfraquecer a estrutura óssea. Além disso, os astronautas às vezes experimentam problemas de visão e até mudanças na forma de seus cérebros.

O estudo explora os desafios inerentes de sustentar uma pequena colônia de colonos no planeta. O conceito de "amor" não deve impedir a sobrevivência. Além disso, algumas pessoas nunca poderão ter filhos devido a características indesejáveis ​​que representam um perigo para a colônia como um todo.

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