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GRANDE ENCICLOPÉDIA PARA CRIANÇAS E ADULTOS
Quais são as especificidades da China? Resposta detalhada
Diretório / Grande enciclopédia. Perguntas para quiz e auto-educação Você sabia? Quais são as especificidades da China? Em escala global, o período do feudalismo inicial terminou nos séculos VII e XI. Diferentes países não entraram no período do feudalismo desenvolvido ao mesmo tempo: os países da Ásia em um momento anterior, alguns países da Europa em um momento posterior. Na China, o período de desenvolvimento do feudalismo começou no século VIII. O reinado do imperador Xuanzong foi o auge do Império Tain. O censo de 754 mostrou a presença no país de 9610 domicílios, ou 52 pessoas da população tributada. O estado também recebia receitas da venda de sal e chá, da extração de ferro, estanho, cobre, prata, na forma de diversos direitos e taxas comerciais. O rápido desenvolvimento da mineração, artesanato e comércio criou uma grande camada de artesãos ricos e comerciantes ricos. A literatura e a arte atingiram um nível elevado. Mas, ao mesmo tempo, havia sinais de uma crise iminente de natureza econômica e política, com base na qual o Império Tain cresceu. A essência desta crise consistiu no definhamento do sistema de distribuição estatal e no desenvolvimento da economia de propriedade dos senhores feudais. A lei dizia que a terra não podia ser vendida ou hipotecada, porque era propriedade do Estado. Mas as autoridades locais monitoraram a implementação dessa lei e muitas vezes procuraram fazer o contrário, ou seja, garantir que tais proibições não funcionassem. Junto com a propriedade feudal da terra, a propriedade da terra representada pela categoria de terra "atribuída por título" tornou-se generalizada na China. Na China, a divisão social do trabalho progrediu o tempo todo. O desenvolvimento das cidades chinesas do Império Tain demonstra que muitas delas surgiram e se desenvolveram já como centros de artesanato e comércio. Isso testemunhou o crescimento da produção de mercadorias, troca e comércio. A estratificação da propriedade na comunidade aumentou significativamente. O declínio da propriedade estatal da terra levou a um enfraquecimento da centralização. Um aumento significativo na camada de consumidores de bens urbanos na pessoa dos senhores feudais, bem como na pessoa dos camponeses, contribuiu para o desenvolvimento do artesanato e do comércio. Novas cidades surgiram. O principal impulso para o desenvolvimento do comércio foi dado pelo desenvolvimento do crédito comercial. Nessa época, surgiram as contas, ou, como eram então chamadas, "dinheiro voador". As operações de usura desempenharam um papel significativo. O monopólio do sal era especialmente lucrativo. As novas condições socioeconômicas da sociedade deixaram sua marca na vida social e na literatura do país. Neste momento, o jornalismo atinge seu apogeu. Seu representante mais brilhante foi Han Yu (768-823). Numerosos artigos, mensagens, prefácios de várias obras, etc. pertencem à sua pena. Em sua consideração da relação entre a natureza e o homem, Han Yu colocou o homem na linha geral de tudo o que existe no mundo, não o separou fundamentalmente de natureza. Seu principal tratado filosófico é "On Man". Foi no homem que ele viu não apenas uma personalidade, mas também a base de toda a vida social. A luta contínua dentro do império, que durou dois séculos (dos anos 60 do século VIII aos anos 60 do século X), a transição para novas formas de propriedade feudal levou a um aumento da fragmentação política do país. A expressão mais marcante do agravamento das contradições de classe naquela época foi a poderosa revolta camponesa de 875-884, que entrou para a história sob o nome de "revolta de Huang Chao". Mesmo apesar da fragmentação do país, que veio após a queda da dinastia Tain, elementos de centralização ainda permaneciam no sistema político da China, o que tornava a unidade política mais forte do que nos estados da Europa daquele período. Desde a sua criação, a história do Império Sung tem sido de luta contínua para preservar o território chinês. A princípio, o maior perigo foi representado pelos Khitans, que, tendo capturado parte do norte da China, organizavam continuamente novas campanhas contra a China. Havia um novo perigo na fronteira ocidental do império. A partir dos anos 30. século 1044 o estado Tangut, chamado Xi-Xia, é fortalecido. Em XNUMX a paz foi concluída com os Tanguts. A existência do Império Sung foi marcada pelo florescimento cultural do país. Isso é especialmente perceptível no campo da educação. Os principais centros de educação não eram escolas públicas, mas privadas (shuuan). Em um ambiente de vida agitada da cidade, a impressão foi amplamente utilizada, o que por sua vez contribuiu para a disseminação da educação. No século X. A bússola apareceu na China. Nos séculos XI-XII. uma marca do pensamento social progressista era um grande interesse pela pessoa humana, que era característico da época tardia. O auge do pensamento filosófico na China nos séculos XI-XII. Entre os maiores pensadores estão Zhou Tung-yi, Zhu Xi. Eles criaram uma nova direção na filosofia, referida na literatura chinesa como "neo-confucionismo". Aqui encontramos elementos de uma abordagem dialética e espontaneamente materialista do ser. Na história da arte chinesa como um todo, a escola de pintura Sung ocupa um lugar de destaque. Os temas favoritos dos artistas da época eram paisagens, animais, além de pássaros, flores. Um representante proeminente desta escola foi o artista Zhao Ji. Um novo gênero - a história folclórica - foi criado por contadores de histórias folclóricas, cujos primeiros relatos datam do século IX. Nas capitais sung, esses contadores de histórias apareciam cada vez mais e sua arte era popular. Eles foram até convidados para os palácios imperiais. Autor: Irina Tkachenko
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