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A que a Reforma levou na Alemanha? Resposta detalhada

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A que a Reforma levou na Alemanha?

A Reforma foi o primeiro ato de ação da nova classe burguesa, surgida nas profundezas da sociedade feudal, contra a ordem feudal.

A Reforma começou na esfera espiritual, com a burguesia se manifestando contra o catolicismo, a ideologia do feudalismo. O nome desse fenômeno vem da palavra latina reformatio - transformação.

Este movimento incendiou-se como uma chama brilhante na Alemanha.

O movimento da Reforma aqui começou com o discurso do professor da Universidade de Wittenberg Martinho Lutero contra as indulgências em 1517 e terminou com a Paz de Augsburg em 1555. A Guerra dos Camponeses de 1524-1525 tornou-se o ponto culminante do movimento.

Por volta do século XVI A Igreja Católica na Alemanha teve uma influência decisiva em todos os aspectos da vida pública, sendo também a maior proprietária de terras. As exações da Igreja ferem os interesses materiais de vários estratos sociais da sociedade alemã. O catolicismo era especialmente inaceitável para a burguesia emergente.

O ensino do catolicismo sobre um "preço justo" (o requisito de se contentar com uma sobretaxa moderada no custo das mercadorias) reduziu significativamente os lucros dos comerciantes; a proibição de cobrar juros também era do interesse econômico dos credores. Mas acima de tudo, os burgueses alemães se ressentiam do alto custo do culto. Diversas oferendas e deveres em favor da igreja, do ponto de vista dos burgueses, desviaram parte significativa da riqueza nacional do uso produtivo. Portanto, não é por acaso que foram os burgueses alemães os principais portadores das ideias reformistas.

No entanto, outras classes da sociedade alemã não ficaram à margem do movimento reformista. Estiveram presentes representantes da nobreza, bem como dos escalões inferiores da cidade e da vila. A nobreza e o poder real ficaram impressionados com a atuação dos burgueses contra o poder secular da igreja. O cuidado da Igreja Católica era um fardo para reis e imperadores, eles também buscavam ativamente uma existência independente.

Martinho Lutero foi o arauto da Reforma Alemã. Ele, tendo escolhido a carreira de teólogo, começou a se afastar cada vez mais da ortodoxia católica. Para ele, a fé é um ato puramente individual. A Palavra de Deus é encontrada na Sagrada Escritura. Lutero formulou as “95 teses” sobre teologia, nas quais defendia a ideia da necessidade não da remissão dos pecados, mas da sua prevenção. Em 1520, M. Lutero publicou panfletos importantes para o destino da Reforma. Neles, ele chamou não apenas para destruir o poder do papa, mas também para secularizar as terras da igreja, parar a perseguição por acusações de heresia, etc.

Em 1521, o movimento social para a reforma da igreja na Alemanha ganhou grande escala. O ensino de Lutero encontrou muitos adeptos entre a população alemã. Lutero foi apoiado pelo Eleitor (governante da região) Friedrich da Saxônia. Quando M. Lutero foi banido, foi Frederico da Saxônia quem ofereceu refúgio a Lutero.

M. Lutero ligou o destino da Reforma ao poder principesco, ele não pediu uma mudança radical no sistema feudal.

Mas os apelos de M. Lutero por reformas radicalizaram a base do povo. O ponto culminante do movimento social da era da Reforma na Alemanha foi a Guerra dos Camponeses, que começou em 1954 com a atuação de camponeses contra seus senhores no Landgraviate de Stühlingen, no Alto Reno. B. Hubmayer e T. Müntzer tornaram-se os porta-vozes da compreensão popular da Reforma. Eles combinaram as queixas dos camponeses em um programa comum chamado "Carta de Artigo". Este programa não se limitou a concessões aos camponeses, mas proclamou a ideia de uma revolução radical e de construção de uma sociedade com base na justiça social.

A revolta camponesa foi reprimida. Na Alemanha, venceu a reforma principesca, que fortaleceu o poder dos príncipes e realizou a secularização das terras da igreja em favor dos príncipes. Isso consolidou a fragmentação alemã. Esse foi o principal resultado do movimento social.

No entanto, o movimento da Reforma refletiu-se na vida cultural da Alemanha. A ascensão social foi um importante estímulo para o desenvolvimento da identidade nacional, da língua alemã e de um novo sistema religioso - o protestantismo.

Autor: Irina Tkachenko

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