GRANDE ENCICLOPÉDIA PARA CRIANÇAS E ADULTOS
Por que o primeiro cabo telegráfico transatlântico durou apenas um mês? Resposta detalhada Diretório / Grande enciclopédia. Perguntas para quiz e auto-educação Você sabia? Por que o primeiro cabo telegráfico transatlântico durou apenas um mês? O primeiro cabo de telégrafo, colocado no fundo do Oceano Atlântico em 1858, foi destruído apenas um mês após a conclusão da construção. Wildman Whitehouse, que na época era o eletricista-chefe, aplicou voltagem demais a ele na tentativa de aumentar a velocidade do sinal. Autores: Jimmy Wales, Larry Sanger Fato interessante aleatório da Grande Enciclopédia: Qual é a singularidade do conhecimento astronômico da tribo africana Dogon? A cultura dos Dogon tem sido objeto de atenção dos cientistas por várias décadas. Este povo relativamente pequeno (em 2000 o número de Dogon era de cerca de 500 mil pessoas) vive principalmente no território da República do Mali, em uma área remota. Resistindo ativamente tanto à islamização pelos governantes do antigo Mali quanto à conversão ao cristianismo pelos colonialistas franceses, os Dogon mantiveram muitas de suas crenças e costumes relativamente intactos até muito recentemente. Suas visões cosmológicas são de particular interesse. Na visão dos Dogon, o Universo é "infinito, mas mensurável", repleto de "mundos estelares espirais", um dos quais contém o Sol. Este mundo pode ser observado no céu na forma da Via Láctea. A maioria das luminárias visíveis no céu representam o sistema "externo" de estrelas, cuja influência na vida terrestre, segundo os Dogon, é relativamente pequena. O sistema "interno", "diretamente envolvido na vida e desenvolvimento das pessoas na Terra", inclui a constelação de Órion, alfa e gama Canis Minor, as Plêiades e várias outras estrelas. O papel principal é desempenhado por Sirius, chamado de "umbigo do mundo". Os dogon consideram Sirius uma estrela tripla, cujo componente principal é chamado Sigi tolo ("tolo" - uma estrela), e seus satélites são Po tolo e Emme ya tolo, e mais dois satélites supostamente giram em torno de Emme ya tolo - Ara tolo e Yu tolo. Ao mesmo tempo, as características da estrela Po não diferem de forma significativa das características atualmente conhecidas de Sirius B. Em primeiro lugar, a estrela Po é branca, nos santuários Dogon é simbolizada por uma pedra branca. O período de revolução de Po tolo em torno de Sigi tolo é de 50 anos (segundo os astrônomos - 49,9 anos). Esta estrela, segundo os Dogon, é pequena em tamanho com enorme peso e densidade: "é a menor e mais pesada de todas as estrelas". É Po tolo que os Dogon consideram "a estrela mais importante", "um símbolo da origem do Universo" e "o centro do mundo estelar". Quanto a Emme ya tolo, o segundo satélite de Sirius não é conhecido pela astronomia moderna, embora nas últimas décadas astrônomos de diferentes países tenham sugerido repetidamente a existência de outra estrela neste sistema. Algumas características do sistema de Sirius falam a favor de tal hipótese, mas ainda não foi confirmada por observações. Os etnógrafos que estudaram a cosmologia Dogon são unânimes que ela é fruto de um empréstimo, pois o nível de desenvolvimento científico e tecnológico desse povo não teria permitido que aprendessem algo assim sem "ajuda externa". Alguns estão inclinados a considerar a civilização européia moderna como sua fonte, mas essa suposição enfrenta sérias objeções. A primeira delas é que o conhecimento do sistema Sirius está subjacente ao cálculo do período com o qual Sigi é comemorado - o principal feriado dos Dogon, os rituais deste feriado remontam a 700 anos (segundo algumas fontes - 1400 anos). Enquanto isso, Sirius B foi descoberto por astrônomos em 1862, sua densidade excepcionalmente alta foi determinada em 1915. Além disso, o conhecimento dos Dogon não coincide com a imagem astronômica moderna do mundo. Em particular, a presença de um segundo satélite em Sirius ainda é apenas uma hipótese, e quanto aos satélites de Emme ya tolo (essencialmente planetas), nossa astronomia nem fala sobre eles. O mais interessante é que os etnógrafos franceses que estudaram as crenças dos Dogon não acreditaram nem um pouco em suas construções astronômicas - até que um astrônomo apontou para eles a notabilidade dessa parte da cosmogonia Dogon.
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